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善與惡的作文(15篇)
在平平淡淡的學習、工作、生活中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?以下是小編精心整理的善與惡的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

善與惡的作文1
從前,在一座山上,有一座廟。
有一天,山上的大和尚下山去化緣。好不容易化來了一些水果,決定回山上去,可在回山的半路上有急事丟下水果先走了,等他回來時,發(fā)現(xiàn)好多人圍在那兒吃他化來的水果,他急忙沖過去,口中大喊道:
“這是我的水果,你們?yōu)槭裁匆党??/p>
人們一下子都跑掉了,只留下大和尚一個人在那兒想該怎么辦,無奈,大和尚最后只得回山上去。
他一回到廟里,就跟師傅訴苦:“師傅,外面的人真是險惡啊,我好不容易得來的一些水果,幾乎全被他們吃光了!”師傅聽了,只是讓他回去,并沒有多說什么。
轉(zhuǎn)眼,過了好多天,小和尚也下山去化緣,他在回來的半路上,不小心摔斷了腿,被當?shù)厝司攘恕?/p>
腿好后,他立刻回到山上,當師傅問他為什么去了那么久時,他把事情的來龍去脈全告訴了師傅。師傅聽后,沒有責怪他,讓他以后注意安全,并且請他去叫大和尚來,順便把他經(jīng)歷的事告訴他大師兄。
大和尚來后,師傅也不多說閑話了,直接問他:“你如何看待你小師弟經(jīng)歷的事?”
大和尚聽后,想了想說:“之前他們(在山半腰的人們)是挺壞的`,怎么,一下了變好了?”
師傅笑笑,不緊不慢地答道:“其實人性就是如此,你給它善的契機,它便做善;你給它惡的契機,它便做惡!
善與惡的作文2
樹虎是一種有情有義的動物,倘若有一只樹虎被樹膠粘住,那么其他的樹虎便會對它不離不棄,輪番喂食。一百多年前,有一群人在亞馬遜河兩岸砍伐樹木,發(fā)現(xiàn)了樹虎習性的人們被它們的行為打動了,于是人們善意地將粘有樹虎的樹遷移至森林深處,以此來保護更多的樹虎。然而,獵人們利用樹虎的特性,惡念滋生,他們捕光了所有的樹虎。從此,這種有情有義的動物便在世上絕跡了。善與惡的對比是這個時代的縮影。
善與惡全在人的一念之間。在這個工業(yè)文明快速發(fā)展的時代,那群工人們?yōu)榱税l(fā)展工業(yè)而對森林大肆砍伐,使動物沒有棲息地,這種行為與獵人們大肆捕殺樹虎有何區(qū)別呢?幫助樹虎遷徙,保護樹虎,這個舉動固然是出于善良好心,但破壞了它們本來的生活環(huán)境,這與扼殺它們有何區(qū)別呢?行善就要行到底,切不可半途而廢,給人留下話柄。
在當代社會中,好人比比皆是,壞人亦比比皆是。老人跌倒,好心人善意地伸出援手,卻被老人誣陷為撞倒自己的人,這難道不是老人惡念滋生而故意為之嗎?利用別人的善良來滿足自己的.欲望。當下,不少黑心商家利用人們善良無知的心理,進行各種誘惑欺騙,加入國家明令禁止的添加劑等禍害消費者的健康;樓房建造業(yè)偷工減料,使用不過關(guān)的裝修材料來謀取更多的利潤,這種行為也對消費者們造成了巨大的安全隱患。但是善良之人也是有的,就如昆山義賣的周火生爺爺,他組織團隊到各個中小學去賣書、文具等,然后將賣得的錢全部捐給慈善機構(gòu)以幫助貧困家庭;北京一家栗子鋪老板會因栗子質(zhì)量不好而主動向顧客道歉,然后關(guān)門,親自去尋找貨源,以此來保證消費者的健康。善良與邪惡是人的品質(zhì)的體現(xiàn),是人的思想境界的體現(xiàn)。
善良是人的本性,然而邪惡是那些意志力軟弱、見利忘本的人的思想體現(xiàn)。倘若那些獵人們對金錢的欲望沒有那么大,意志力再堅強些,那也許現(xiàn)在我們還能一睹樹虎的真身,而不是只停留在對樹虎的無限遐想中。
善良是一個人精神境界的體現(xiàn),學識不一定要淵博,但為人要善,為人善才能受人敬重。古語云:“天作孽,猶可違;自作孽,不可活!弊怨乓詠砣藗兙统缟猩疲陨剖侵腥A文明的彰顯,我們要積極地繼承和發(fā)揚,善待自然,善待他人,摒除惡念。
善與惡的作文3
“哈哈……”我高興得心里大喊。原來,爸爸和媽媽終于批準我和兩個姐姐一起出去玩,這可是我夢寐以求的事兒呀。
我高高興興地和我的姐姐們出發(fā)了。走在大銜上,無比開心。大銜上人很多,來來往往,幾乎一眼望不到頭?墒牵畈欢嗝總人都20歲以上的樣子,根本沒看見像我們這樣的三個小孩子逛銜的情形。除了大姐姐,我和二姐姐都沒有過15歲。我再仔細看了看四周,心里不禁產(chǎn)生了害怕。
走了一會兒,突然感覺有一個男人跟在我的.后面。不過我沒太在意,畢竟這里人多。我們在一個店里買了三瓶飲料,然后繼續(xù)漫無目的地走。我走在兩個姐姐中間。忽然,我感覺我的衣服被我的大姐姐拉了一下。我看了看她,她卻不理我。我丈二和尚摸不著頭腦。于是,我也不理她,繼續(xù)走我的路。
又走了一會兒,大姐姐伸手把二姐姐拉過去,小聲說:“小心有車!”緊接著把背包轉(zhuǎn)過來掛在胸前。二姐姐也學著大姐姐的樣子把包掛在胸前。這時,我好像明白了什么,趕緊轉(zhuǎn)回頭去看那個男人。結(jié)果不看不知道,一看嚇一跳,那個男人還在我們的后面跟著。這回我看到了他的眼神,鬼鬼祟祟的,跟著我們這么久,肯定不是什么好人。我心里真正害怕起來了,步子不由得加快了許多。
我看向了大姐姐,小聲說:“有一個人跟在后邊!蓖,我心里太害怕了,準備又回頭去看時,大姐姐一下子把我拉住,說:“我們?nèi)c東西吧!”我心里害怕,哪能明白,只能說:“大姐姐,怎么辦?”那個男人好像想行兇了,他慢慢地靠近我們……我感覺一個巨大的魔鬼在向我們靠近,害怕得腿抖個不停,連大氣也不敢喘……突然,勇敢的大姐姐向那人狠狠地瞪了一眼。那人就走開了。
我真佩服我大姐姐的鎮(zhèn)定與勇敢。這真是一場精彩的善與惡的較量。
善與惡的作文4
記得我小學六年級的時候,老師組織了一次作文比賽,命題為《顛倒的世界》,那時六年級四個班二百多個人,寫得全部都是魚在天上飛,云在水中游,圓的變方,方的變圓,老師苦笑道:“本以為你們會有不一樣的思想,看來你們的閱歷少之又少,顛倒之世,不應(yīng)單局限于物質(zhì),更多的是人,例如《離騷》一句中有‘亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔’,但也有‘雄鳩之鳴逝兮,余猶惡其佻兮’。一個人是善是惡,都終會是顛倒的……”那時年少的我尚不知這么簡單又復(fù)雜的兩個字,只會搖頭晃腦的背道:人之初,性本善……”
如今,我慢慢地長大,看過的風景越來越多,走過的橋越來越多,越過的人也越來越多,我對善惡越來越有些清楚,卻也越來越模糊。
世人們應(yīng)該都記得北京的'圓明園吧!英法軍的一把火燒了三天三夜,無數(shù)人在那里歸西,這無疑是惡的行為,有人說:“中國人是善良的、無罪的,你們憑什么這么做?”清朝,腐敗,無能;而英法強大,厲害,這就是理由。清朝皇權(quán)至上,康熙一句話:“開修!”我們所看到的、驚嘆的,只是圓明園的宏大壯觀,可又又誰知?一個圓明園費了多少錢?三個字:二十億,如果大清皇帝把這二十億分出一半用于軍事,也不至于被英法打得這么慘?這,是善是惡?圓明園修建花了二百多年,費了多少人力?誰能保證沒有人喪命其中?這,是惡是善?我們都無法批判他們的行為,但我也明白了一點,善惡引發(fā)出去的,是強弱!可是別忘了,強弱之本,終是善惡。
善和惡緊密聯(lián)系,好心人給無家可歸的老人送去一條被子,一杯熱水,可是老人為什么無家可歸?是因為惡。也許你看到這里,會覺得我只看到了惡,沒看到善,也沒有。記得有一次和爸爸晚上散步時,看見了一次小小的車禍,一輛車轉(zhuǎn)彎時不小心撞到一位外賣小哥,只見外賣小哥連人帶車翻在了地上,車主連忙下車,將外賣小哥扶起來,愧疚的說:“對不起呀!你有沒有受傷。∫灰メt(yī)院?”外賣小哥連忙擺擺手,“不用了,抱歉。“涯愕能嚺鰤牧!”這雖然是一次事故,人心卻是善的。
人之初,性本善,無論時代在怎樣發(fā)展,善惡永遠是時代之本,讓我們爭做時代新人,共筑美好夢想!
善與惡的作文5
善是夜晚照亮道路的路燈,它幫助人們一直穿過灰暗的街道。反之,惡是一個壞人晚上躲在路邊,回來晚的人要警惕,防止“惡”的入侵。
孟子主張人性本善。只有有好的想法,才能把別人引向正確的方向。過去,史懷哲放棄了原來的工作,不顧親友的反對,毅然前往非洲行醫(yī)。他舍己救人的精神,使他被后人稱為“非洲之父”;在現(xiàn)代,也有許多“無名英雄”發(fā)揮他們的愛,造福公眾。因為有這些思想好的人,社會才會這么溫暖。
荀子主張人性本惡。如果人性真的是惡的,那么今天的社會會怎么樣?善無處不在,惡亦如此。惡是善的對立面。它代表黑暗和不純潔的靈魂。一個人會保留惡的.本質(zhì),但如果他表現(xiàn)了本質(zhì),傷害了別人,甚至不懂得悔改,那么他就真的成了“惡”的代表!
雖然大多數(shù)人想根除“惡”,但善與惡并存,有善必有惡;有惡必有善,二者是相互關(guān)聯(lián)的。因此,雖然我們希望只有善,但我們不能永遠根除惡。
善與惡的作文6
在我們心靈的花園里,有兩種植物。善念始得這片園地生機勃勃,繁花似錦;惡念則使他長出毒蔓,陰暗潮濕,險象環(huán)生。花園的管理權(quán)在我們自己手中,善念與惡念,都決定于我們自身。
可是,又如何把握自己內(nèi)心,使心靈的花園里欣欣向榮?
每個人心中都有一個篩子,我們在篩選出善的種子,丟棄惡的種子。面對這個復(fù)雜的世界,我們的內(nèi)心世界它難免復(fù)雜,善念與惡念交織混雜。若將他們一并播種,心靈圣地便會雜亂無章。用道德的篩子篩去謊言、欺騙、邪念,留下真誠、信任和善良;用文明的篩子篩去爭吵、計較,留下和諧、寬容將善的種子遍灑花園,蘊有滿園春色,花香彌漫。
然而,心中的篩子未免完美,誰也無法保證善念中沒有摻雜任何惡念。每個人的手中都有一把水壺?v然惡意的種子已經(jīng)發(fā)芽,我們?nèi)钥梢远糁顾纳L,去選擇善意的初苗去辛勤澆灌。李紳,那個曾寫下人盡皆知的“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的人,卻拋卻了善的樹苗,富貴之后不再體恤人民,鋪張浪費,任惡的毒蔓蔓延、生長,使心靈不再明凈。
他手中的水澆錯了對象,讓心靈蒙受陰影,我們應(yīng)趨使自己向善,使惡的幼苗盡早枯萎,使善的.樹苗茁壯生長。
人世難料,我們也許會為了自己的利益不慎墮落,或被金錢、權(quán)利的迷霧蒙蔽了雙眼,使惡之勢力占據(jù)一方。我們每個人的心中都有一把剪刀,一把利斧,此刻,便需要我們斬斷惡念的藤蔓,重新修整心靈的花園。陶淵明也曾迷失官場,但他透過迷霧又看到了現(xiàn)實,重新找回自我,斷絕與世人的來往,風蕭蕭兮紅塵暗,高士一去兮不復(fù)還,還給自己一方凈土,使心靈的花園再次生機盎然?v然我們曾被身外之物蠱惑,縱然我們曾經(jīng)沉淪,只要擁有堅定信念將一切斬草除根,光明的一隅會重新散發(fā)它的光芒。
心靈的花園需要我們悉心經(jīng)營,選擇善念驅(qū)逐惡念,使心靈如滿園春色,芳菲彌彰。
善與惡的作文7
人性究竟是善還是惡想必也沒有一個確定的結(jié)論,這正是因為有些人善良得讓你覺得這世界都會對于他而言顯得污濁,而有些人的邪惡惡毒、卑鄙無恥程度,就讓人覺得這種人還是毀滅了好,巴不得這樣的人能夠早日走到,天誅地滅。
有時候從小小的一件事情上就可以看出善與惡的對比。
今天我遇到了一個人,她遭到了不公正的對待,我看到這件事情便決定出手相助,因為在我了解了事情的來龍去脈以后我知道了,這個人是無辜的。
在我求助的過程中,有的人主動幫我去轉(zhuǎn)發(fā)到其他群里,而有的人則說你不應(yīng)該管這件事情,甚至還出言諷刺說什么你的友情難道就這么高貴嗎?這就可以看出不同人的態(tài)度,還有人是相對的比較中立,既不幫忙也不去說什么,此外還有一些人就直接去攻擊這個受害者,說受害者有罪的一些言論認為這個人遭到不公平的對待,完全是因為自己活該。還找出一些各種各樣的'理由去攻擊這個人。
其實我們都應(yīng)該認清楚那些組織的真面目。拂曉這個群打著幫助他人的名義,實際上就是在謀財害命,拿別人的利益當兒戲。而且群主本人根本沒有擔當?shù)哪芰,遇到什么事情就只知道躲避起來?/p>
善與惡的對立,有時候就是這樣涇渭分明。
善與惡的作文8
古人常說:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之。”媽媽也常常教導(dǎo)我,不管在哪里撿到多少錢,都要把錢返還失主,不要做可惡的小人。
而我就親眼目睹過這樣一件事。那是一個下午,郭阿姨和媽媽去一家鞋店買鞋,我跟在后面。進到鞋店,兩個店主讓郭阿姨試好鞋后,付了錢,可錢包卻忘在了收銀臺上。可那兩個店主卻沒有提醒,反而兩眼直勾勾地盯著錢包,而我也沒有發(fā)現(xiàn)。
當郭阿姨上到小汽車后,剛想清點一下錢的時候,卻發(fā)現(xiàn)錢包不見了。于是阿姨急忙調(diào)轉(zhuǎn)車頭,又來到了那間鞋店?墒且豢垂衽_,連個錢包的影子都沒有。郭阿姨問那兩個店主看到她的錢包沒,那兩個店主搖了搖頭,不肯承認,阿姨就和她們吵了一架。最后才決定,讓她們寄過來。我發(fā)現(xiàn),她們的.眼睛里閃過了一絲得意和狡黠。幾天后,她們才把一張駕駛證和身份證、還有一串車鑰匙,可是錢包里的幾千元卻不見了。
還有一件事是我在電視上看到的。在舉辦深圳大運會的時候,一位武警在上廁所的時候,發(fā)現(xiàn)了一個黑錢包。他打開一看,原來是一些證件和錢。他還沒數(shù)就交給了上級領(lǐng)導(dǎo),原來里面有103萬港元和7000元人民幣。找到失主后,這位武警把錢返還給他,還不要失主獎勵的錢。
也許有人說他很傻,但我不這樣認為。那位武警那種拾金不昧的精神是值得我們學習的。在巨款面前毫無私心的人,一定是個善良的人;而那些看見區(qū)區(qū)小錢就占為己有的人,是邪惡的小人。請讓我們都做一個善良的人。
善與惡的作文9
從前,有一個國家的國王心地十分的惡毒,可謂是心狠手辣。有一次國王決定處死一位大臣,另一位大臣只是說了那么一句求情的話,就被一同斬了。自從人們透徹地了解了這位國王的人品后,便與他保持相當大的距離。
國王有3個女兒,大女兒叫可人,二女兒可欣,三女兒叫可愛。國王每天都要教自己的女兒怎樣算計別人,怎樣處置不服管制的人,在國王的“調(diào)教”下,三位公主各得真?zhèn)鳎@得了一生折磨人的好“本領(lǐng)”。
在這一個國的河界外,還有一個大國,名叫阿里國,國王早就處心積慮地想要得到阿里國了。阿里國的國王阿里球,為人善良、正直,在他的統(tǒng)治下,阿里國繁榮昌盛。
可是,誰能料想阿里國的獨生子,阿里王子竟得了一種怪病,久睡不起。有一位魔法師說,只要阿里王子能得到一位美麗公主的照顧,便很快就會痊愈。
阿里球一聽到這消息,立即派手下的人連夜趕到鄰國去,希望可以和鄰國聯(lián)婚。這位國王當然不會輕易把女兒交出去,說:“如果阿里國王肯把國家分一半給我的話,我就考慮考慮!苯苹泥弴鴩酹{子大開口。
不過,為了救心愛的'王子,國王也不得不交出一半國家。鄰國的國王陰險地笑了好久。不過送誰呢?最后國王決定讓最精明的二公主可欣嫁過去。
可欣風風光光地離開了自己的祖國,來到了阿里王子的身邊。阿里球和他的皇后對可欣很好,可欣也第一次體會到了家庭的愛,在可欣精心的照料下,阿里王子很快就醒了。阿里王子被可欣的美麗深深吸引住了。
漸漸地,阿里王子愛上了可欣,可欣也愛上了阿里王子,可是可欣明白,父王不會同意自己真的嫁給阿里王子,很快父王就會一舉殲滅阿里國的另一半,成為本國和阿里國的統(tǒng)治者。
在阿里國王一家的倍至關(guān)懷下,可欣做了一個驚人的決定,她要違背父命,告訴阿里球她父親的陰謀。
當阿里球知道這個國家背后的一切時,他趕緊做好了一切迎戰(zhàn)準備,在一個炮火連天的夜晚,鄰國被打敗了,在那樣毫無準備的戰(zhàn)斗中,被打得落花流水。
后來,阿里王子繼承了這個國家的王位,和可欣過著幸福美滿的生活。
善與惡的作文10
是我的自私和嫉妒蒙蔽了我的頭腦,讓我失去了愛和純真。自私和嫉妒是人之常情,但只要你有一顆美麗的心,你就會善良純潔。
希望全世界的人都能敞開心扉,不要被嫉妒和自私所束縛,擁有一顆美好的.心。
希望孩子們能有一顆美好的心,讓噩夢結(jié)束,讓愛情永遠過去。
善與惡的作文11
遠古時代,山洪突然爆發(fā),逃難的人群涌向海邊。一位老者用諾亞方舟搭救難民。善跑來要求上船,被老者告知,成雙成對的人才有資格上船。善便返回森林,找來惡隨行。從此,善惡形影不離,有善的地方便有惡存在。
五月的草坪上,一只白鴿的羽翅輕盈地揮動,把甜蜜的陽光碰得脆響。突然,狂風尖叫著攜暴雨而至,和諧的風景頃刻間被粉碎。這突襲而來的風暴便是惡。此刻,路旁的紅色房檐接待了驚懼中的鴿子,使可愛的生靈感到了善的溫暖。善惡就是如此秉性,每當惡制造一條災(zāi)難的溝壑,善便會撲下身子為行人搭一座橋梁。
善與惡雖然總是形影相隨,但卻水火不容。二者的關(guān)系非左手與右手的睦鄰關(guān)系,非男人與女人的情愛關(guān)系,非耕耘與收割的因果關(guān)系,更像奇峰與死谷、稻穗與稗草、甘露與塵埃的關(guān)系。當眾人把惡當做救世主為其大唱頌詩的時候,善必然被困在荒野傷心地哭泣;善手擎生命的玫瑰在人群中熱情奔走、傳遞福音的.時候,惡正戴著枷鎖等待審判。
善與惡很少出席同一個宴會,即使出席也不會彼此碰杯。
善的護身武器是真理之矛、正義之劍、同情之盾;惡的隨同卻是金錢、殘暴豢養(yǎng)的打手。善與惡屢次交手,有傷無亡,不分勝負。
惡對善軟硬兼施,武力征服宣告破產(chǎn)之后,惡懷揣珠寶叩開善的大門,提出與善合作,收買善在自己的管轄區(qū)內(nèi)睜一只眼閉一只眼。善推開窗子,秋夜的朗朗月光傾瀉而入,善的臉龐布滿了憤慨與鄙視,惡不成,奪門而走。
善如同麥子,在晚風中唱著奉獻的歌謠;惡一如伏在田間的蒺藜,暗夜里修剪身上的毒刺。
善坦坦蕩蕩,從不需面具遮掩,而惡心懷鬼胎,常常夜間出動。為欺騙弱者,惡會狡猾地復(fù)制善的面具,以善的面孔出現(xiàn)在大庭廣眾之中,猶如吃人的狼披著一張羔羊的皮。
善樂于建設(shè),惡卻肆意破壞。善以付出為榮,惡靠索取生存。善保護弱小,惡恃強凌弱。善不求報答,卻口碑甚佳;惡欺世盜名,卻身敗名裂。
不求回報的善方為大善,以善的面目作惡的才是大惡。
善與惡不約而同去天堂申請定居,半路上碰到上帝。上帝告訴他們,通往天堂的路十分狹窄擁擠,沒有忍饑挨餓的犧牲精神是排不上號的,且需要資格審查。惡抬頭遠望,見天堂的門果然十分窄小,路也顯得崎嶇,便折回頭來向地獄奔去。地獄近來生意冷淡,惡見門前無人把守,便一頭扎了進去。善在三天三夜后被天堂收留。上帝得悉結(jié)果后一點也不驚訝,他寓意深刻地告訴人們——荊棘叢中結(jié)不出葡萄,蒺藜叢中長不出無花果,茁壯的樹才能結(jié)出豐美的果實。凡是結(jié)不出好果實的樹都得砍倒扔進火里焚燒,惡也不能例外!
善與惡的作文12
人從生下來時,就不具備善與惡,總是以一顆赤子的心看待世界,跟著周圍的人學習著一切,所以當我們生下來時,周圍的人對我們的影響是非常大的。什么是善,什么是惡呢?這一切都自有定律,在我們的心中都有其衡量的準則。我有時不禁想到,在我們?nèi)祟悇偝霈F(xiàn)在這個世界上時,那時人們就分善與惡么?
那時善與惡就存在世界上么?如果不是那么又是什么時候才出現(xiàn)的呢?其實這個問題又有什么好糾結(jié)的呢?無論這個答案是什么,我們都已無法去考究了,隨著時間的流逝,我們又何必將時間浪費在這個問題上呢!在狼吃羊的事情,人們總是會認為羊是善良的而狼才是壞的,其實我并不這么認為,雖然羊被狼吃是無辜的,可是狼又有什么錯呢?在狼的眼中羊只是食物罷了,就猶如在羊的眼中草就是它們的食物一樣,難道狼為了生存而吃掉羊就是不對的么,并且狼為了填飽肚子而要付出許多,它們要不停地追趕,如果沒追到就吃不到食物,就會挨餓,而羊呢?它們可以輕輕松松的獲得食物,不必為食物而發(fā)愁。所以說善與惡是并立的,它們不能分開,也不可能分開。就說那些科技人員,在人們的心中他們?yōu)檫@個世界付出了許多,他們是善良的、是無私的,可是對于環(huán)境來說有是什么樣的呢?科技人員發(fā)明出的高科技有許多都會對環(huán)境造成破壞,樹木枯死、魚兒被毒死、鳥兒被熏黑所以善與惡是對立的又是并存的,在于你或許是善意的',可也許對于被人來說就是惡意的也不一定。
就拿我們學校放假來說吧,對于不愛學習的人來說是快樂的,是一個好事,可是對于愛學習的人來說呢?那就不一定了,也許別人會為學習的時間被減少而不高興,也許也會在心中高興,慶幸可以好好地休息一下也說不定。這不就是說明善與惡不可分割么?
善與惡的作文13
從前,有一個人名叫“光明村。小玲和小靜住在同一個地方。雖然他們是朋友,但他們的個性卻大不相同。
不管災(zāi)難有多大,小玲都喜歡做壞事,敢于突破。她故意用彈弓打某人的頭,幾乎弄瞎了一個人的眼睛。她把別人的羊推下山坡,摔死了,但以各種可能的方式否認她沒有這樣做。她把黃蜂偷偷藏在鄰居家曬過的被子里,差點害死一個人......兩天前,她差點放火燒了王的家。每次蕭靜試圖說服她,她都充耳不聞,盛氣凌人地說:做壞事沒什么壞處!”
蕭靜非常聰明。他渴望做任何好事。當一個老人過馬路時,他會立即去幫助他安全通過。當一個孩子摔倒時,他會立即扶他起來。當別人有困難時,他會熱情地伸出援助之手。...這不是,今天小燕的小兔子跑了,還被發(fā)現(xiàn)回來了!因此,大人和同學都稱贊他。
突然有一天,發(fā)生了完全改變他們命運的事情。那天,他們倆一起出去玩,看見一個乞丐在街上可憐地乞討。小玲看上去無動于衷,傲慢地轉(zhuǎn)過身去。蕭靜很同情,毫不猶豫地把5元的零花錢給了乞丐。沒人想到這個乞丐是一個宣揚善、消除惡的.神。
結(jié)局很好。仙女把蕭靜變成了一個富人,把小玲變成了一個更窮的窮人。
俗話說,惡有惡報,善有善報。的確如此。不要為善做小事,不要為惡做小事。哦,天!
善與惡的作文14
天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。
故有無相生,難易相成,長短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨。
天下人皆知道了美,便知道了丑,知道了善與惡。
有無對立而生,難易相反相成,長短對比而顯,高低對照而存,音聲相諧而和,前后相隨而至,這是大道。
道德經(jīng)中提出,萬事萬物皆有對立,凡事皆有兩面性。
此,為之真理。
我認為不盡然,世界并不是非黑即白,萬事萬物也并非有著對立面。有善,有惡,有善也有惡。
一件事情可以是好也可以是壞,也可以是毫無意義。由許多件毫無意義的事情來推動事情的發(fā)展,這就是有意義,這就是對立面。
好與壞,善與惡之間的對立僅是人們結(jié)合自己的.利益后得出的結(jié)論,利于自己且利大于弊的事情叫善,刻意的善。
夫唯弗居,是以不去。
美與善一直是人們的追求,道德經(jīng)上說:若是人們刻意的去追求美善,便會失了原本意義上的美善。
我認為即使是刻意追求的美善,與真正意義上的美善大同小異,本質(zhì)相同,性質(zhì)不同。
我認為美善的意義在利己利人利自然,刻意的追求本質(zhì)上并無不同,都在于利。
善與惡終究只是相對于人而言,動物與自然只能是其次,若是人都死了,那么所謂的善與惡也就沒了意義。
善與惡的作文15
四年級的暑假,我欣賞了狄更斯的《霧都孤兒》,我深深感受到善與惡,只在一念之間。
這本書主要講奧立弗·退斯特的經(jīng)歷。他的人生道路比我們坎坷得多。他從小就是個孤兒,對自己的身世一點兒也不知道。進入了所謂的‘慈善‘機構(gòu),過著地獄般的生活,還在棺材店當過學徒。曾兩次深陷賊窩,他卻不知背后的陰謀。直到他遇上好心人們。蒙克斯是他同父異母的'哥哥,對費根許以重金。奧利弗還幾次在死亡線上掙扎。故事的結(jié)尾,他成為布朗羅先生的義子,好心美麗善良的露絲小姐和哈利先生喜結(jié)良緣。一個個壞蛋得到了罪有應(yīng)得的下場:上了絞刑架。
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