- 相關(guān)推薦
《無(wú)用》閱讀答案
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作中,我們很多時(shí)候需要適量地做些閱讀題,就有可能接觸到閱讀答案,閱讀答案所涉及的內(nèi)容可能只是某一知識(shí)體系中的一個(gè)或幾個(gè)知識(shí)點(diǎn),或某一知識(shí)點(diǎn)中的一部分內(nèi)容,在我們的學(xué)習(xí)中有著重要的作用。你知道什么樣的閱讀答案才能切實(shí)地幫助到我們嗎?以下是小編為大家整理的《無(wú)用》閱讀答案,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

《無(wú)用》閱讀答案 1
莫言在諾貝爾獎(jiǎng)晚宴致辭中說(shuō)了一句意味深長(zhǎng)的話(huà):文學(xué)和科學(xué)相比較,的確是沒(méi)有什么用處,但是文學(xué)的最大的用處,也許就是它沒(méi)有用處。在實(shí)用理性統(tǒng)治的現(xiàn)代社會(huì),藝術(shù)(當(dāng)然也包括文學(xué))因?yàn)樗臒o(wú)用性,被人們逐漸冷落,不得不說(shuō)是現(xiàn)代社會(huì)的悲哀。作為人類(lèi)文化的支柱,藝術(shù)和科學(xué)就像車(chē)之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼,相輔相成,相得益彰?茖W(xué)與藝術(shù)互補(bǔ),有用與無(wú)用合一。而無(wú)用正是藝術(shù)之大用。
藝術(shù)的精神,本可以對(duì)現(xiàn)代人偏激乖戾的心靈作一種極好的救贖。當(dāng)下的藝術(shù)教育本可以通過(guò)對(duì)現(xiàn)代文明悖論的反思,讓青年人真正了解到平淡天真的中國(guó)藝術(shù)的基本性格,不是裝腔作勢(shì)、怪僻虛偽,而是平和平實(shí)、雅淡素樸。這正是擾攘紛亂的現(xiàn)代社會(huì)的良藥,是糾結(jié)心理的鎮(zhèn)魂劑,甚至借此可以突破很多技巧的抗拒和精神的屏障。然而,現(xiàn)代社會(huì)有用性的價(jià)值觀(guān),卻已侵入藝術(shù)教育實(shí)踐之中。無(wú)用的藝術(shù),卻以用為衡量標(biāo)準(zhǔn)。藝考的持續(xù)火爆,帶給人們一種藝術(shù)繁榮的表象。很多青年人因?yàn)槲幕n不理想,通過(guò)突擊和速成,轉(zhuǎn)而報(bào)考藝術(shù)專(zhuān)業(yè)。藝考成了高考最直接有用的捷徑。同時(shí),藝術(shù)教育也多以藝術(shù)技巧為目的,重技輕道,忽視了支撐藝術(shù)、灌溉藝術(shù)的心的培育。藝術(shù)淪為技巧的奴仆,日益偏離了君子以鐘鼓道志,以琴瑟樂(lè)心的根植人心的傳統(tǒng)。一門(mén)最需要文化滋養(yǎng)的學(xué)科,竟然成為文化缺失的避難所!
藝術(shù)之無(wú)用為人的精神解放創(chuàng)造了條件。藝術(shù)在其起步的地方,實(shí)際上和游戲一樣,正是從現(xiàn)實(shí)的實(shí)用觀(guān)念中得到解脫的。藝術(shù)的真精神是自由和解放,而這種自由和解放,恰恰來(lái)源于由無(wú)用所得到的精神上的滿(mǎn)足。當(dāng)一個(gè)人沉浸到藝術(shù)精神境界之中時(shí),他渾然皆忘,自然也會(huì)忘記現(xiàn)實(shí)事功的有用性,所以莊子說(shuō)知無(wú)用而始可與言用矣。
世人皆知用之為用,其所謂用,系由社會(huì)觀(guān)念所決定的社會(huì)價(jià)值,人欲得之,就必須接受社會(huì)的束縛;而無(wú)用于社會(huì),就是不為其所束縛,人的生命就是完整和諧的。藝術(shù)對(duì)于用的超越,成就了藝術(shù)和美的觀(guān)照。科學(xué)締造了有用的現(xiàn)代文明,藝術(shù)營(yíng)構(gòu)了無(wú)用的精神世界,成就了生命的和諧。藝術(shù)雖無(wú)經(jīng)世之用,卻有生命之用。
《光明日?qǐng)?bào)》2013.4.18崔樹(shù)強(qiáng)《藝術(shù)也需無(wú)用之用》有刪改
1.下列對(duì)藝術(shù)的無(wú)用性的理解最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)
A.藝術(shù)因?yàn)樗臒o(wú)用性,在實(shí)用理性統(tǒng)治的'現(xiàn)代社會(huì),被人們逐漸冷落。
B.藝術(shù)淪為技巧的奴仆,日益偏離了根植人心的傳統(tǒng)。
C.藝術(shù)就現(xiàn)代社會(huì)而言,因其不被社會(huì)價(jià)值束縛,而無(wú)用于社會(huì)。
D.藝術(shù)自由和解放的精神,來(lái)源于由無(wú)用所得到的精神上的滿(mǎn)足。
2.下列說(shuō)法不符合原文意思的一項(xiàng)
A科學(xué)和藝術(shù)相輔相成,有用與無(wú)用合一,共同構(gòu)成人類(lèi)文化的支柱。
B.藝考持續(xù)火爆帶來(lái)繁榮的表象,說(shuō)明有用性的價(jià)值觀(guān),已侵入藝術(shù)教育實(shí)踐之中。
C.從現(xiàn)實(shí)的實(shí)用觀(guān)念中得以解脫,是藝術(shù)和游戲相似的地方。
D.世人皆知用之為用,其所謂用,是與社會(huì)觀(guān)念相關(guān)聯(lián)的社會(huì)價(jià)值。
3.請(qǐng)結(jié)合上下文,說(shuō)明作者認(rèn)為無(wú)用正是藝術(shù)之大用的理由。(3分)
____________________________________________________________
____________________________________________________________
【答案】
1.C
2.B
3.①藝術(shù)之無(wú)用可以對(duì)現(xiàn)代人偏激乖戾的心靈作一種極好的救贖。②藝術(shù)之無(wú)用為人的精神解放創(chuàng)造了條件。③藝術(shù)之無(wú)用可以讓人的生命完整和諧。
《無(wú)用》閱讀答案 2
無(wú)用
李娟
世間無(wú)用之事,有著無(wú)以言表的美。比如花箋。
深秋,與友人在京都清水寺下面的小街流連,見(jiàn)一家小店賣(mài)信箋,窄窄的宣紙,手掌般大小。潔白的宣紙上落著細(xì)小的櫻花花瓣,三三兩兩,極少的幾片,沉靜如夢(mèng)。另幾張宣紙上,點(diǎn)染幾片紅楓,隨風(fēng)翩翩落下,讓人一瞬間感覺(jué)秋意襲來(lái)。花箋上大面積空白,空白處正好寫(xiě)字,花箋尺素,詩(shī)意幽幽。如果給遠(yuǎn)方的朋友寫(xiě)信,紅箋小字,說(shuō)不盡的情思,落在美好的紙上,分外有古意。
店主穿著白色的衣衫,提筆在宣紙上作畫(huà),一頭微微曲卷的頭發(fā),鬢角有了星星白痕。
他見(jiàn)我捧著信箋看了又看,向我微笑。這種花箋,原來(lái)叫懷柄紙,是古代文人和友人通信的便箋。
如今,寫(xiě)在紙上的情書(shū)漸漸消失了,仿佛古老的愛(ài)情也隨之消失了。
懷柄紙讓我想起唐代的“薛濤箋”。書(shū)中記載,成都有一口井,名薛濤井,井水是用來(lái)制薛濤箋的。唐代才女薛濤以芙蓉花為原料制箋,花箋面如芙蓉,紙張柔韌光潔,其間隱隱可見(jiàn)花瓣,色彩斑斕,是宣紙中的佳品。一時(shí)間薛濤紙貴,當(dāng)時(shí)的文人墨客競(jìng)相購(gòu)買(mǎi)。
秋意漸濃,夜雨敲窗,這樣的夜晚適合讀古人的手帖。
王羲之《執(zhí)手帖》寫(xiě)道:“不得執(zhí)手,此恨何深。足下各自愛(ài),數(shù)惠告,臨書(shū)悵然”。書(shū)法家在手帖中說(shuō),我很想念你,不能執(zhí)手相看,只有各自珍重。
《初月帖》:“雖遠(yuǎn)為慰,過(guò)囑。卿佳不?吾諸患,殊劣殊劣。方涉道,憂(yōu)悴,力不具。羲之報(bào)!
意思是說(shuō):我們相距這么遠(yuǎn),收到信,覺(jué)得內(nèi)心安慰。你太過(guò)牽掛我了,你好嗎?我太多憂(yōu)患,真不好。行旅途中,憂(yōu)愁,心力交瘁。不寫(xiě)了,羲之報(bào)之。
兩份手帖都是王羲之寫(xiě)給朋友的信箋,逸筆草草,情真意濃,余味悠長(zhǎng)。一句“卿佳不?”你好嗎?深厚的情意一時(shí)間穿透千年的光陰。
可惜的是,如今的人們,再也寫(xiě)不出墨筆絕美,情深義重,短小清雅的箋了。
落葉與殘荷,原來(lái)都是世上無(wú)用之物。
有位學(xué)生去拜訪(fǎng)朱光潛先生,秋深了,見(jiàn)院中積著一層厚厚的落葉,學(xué)生找了一把小掃帚,要為老師清掃落葉。朱先生阻止他說(shuō):“我等了好久才存了那么厚的落葉,晚上在書(shū)房看書(shū),可以聽(tīng)見(jiàn)雨落下來(lái),風(fēng)卷起的聲音。這個(gè)記憶,比讀許多秋天境界的詩(shī)更生動(dòng)、深刻!
朱光潛先生是多么有情趣的人!
《紅樓夢(mèng)》中有一回,寶玉和黛玉同眾人游園,寶玉見(jiàn)荷塘中殘破的荷葉,說(shuō),這些破荷葉真可恨,怎還不叫人拔去?黛玉這時(shí)不樂(lè)意了,說(shuō),我喜歡李義山的詩(shī)“留得殘荷聽(tīng)雨聲”,偏偏你們又讓拔去。寶玉聽(tīng)了,連說(shuō)果然好句,咱們以后就別叫人拔了。
朱光潛先生舍不得清掃的落葉,林黛玉舍不得拔掉的枯荷葉,原來(lái)都有蕭瑟之美。
人生難得聽(tīng)秋聲。留得殘荷與落葉,不過(guò)是為了聽(tīng)秋風(fēng)秋雨之聲。
在網(wǎng)絡(luò)上聽(tīng)葉嘉瑩先生講古詩(shī)詞。前幾年,一直迷戀她的“迦陵說(shuō)詩(shī)”系列。她穿一條紫色的長(zhǎng)裙,圍著灰色的絲巾。九十歲的葉先生站在臺(tái)上,偌大的會(huì)場(chǎng)頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。她講起古詩(shī)詞,依然激情飽滿(mǎn),蕩氣回腸。舉手投足,儒雅端莊,氣度非凡。我仰頭靜靜凝望著葉先生,她才是世間稱(chēng)得上“先生”的女性。她的氣質(zhì),是浸染古典詩(shī)詞凝萃出來(lái)的優(yōu)雅與大美。
有學(xué)生問(wèn)她,您講的詩(shī)詞很好聽(tīng),但是,對(duì)我們實(shí)際的生活有什么幫助呢?
葉先生說(shuō):“你聽(tīng)了我的課,當(dāng)然不能用來(lái)評(píng)職稱(chēng),也不會(huì)加工資?墒前笥谛乃溃硭来沃。古典詩(shī)詞中蓄積了古代偉大的詩(shī)人所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養(yǎng)。讀古典詩(shī)詞,可以讓你的心靈不死。”
說(shuō)得多好!
讀古典詩(shī)詞似乎是無(wú)用的,但是,她讓我們的心靈不死。白發(fā)的先生,一生都是詩(shī)詞的女兒,她始終懷抱著一顆赤子之心。
她將畢生的財(cái)產(chǎn)三千余萬(wàn)元全部捐贈(zèng)給國(guó)家的教育事業(yè)。她這樣說(shuō):“我這個(gè)蓮花總要凋謝,可是,我要把蓮子留下來(lái)!
無(wú)用之事與文學(xué)、藝術(shù)、音樂(lè)、愛(ài)情相若,卻似夢(mèng)境一般美好。在浮躁的塵世間,她們宛如靜夜的月光,撫慰每一顆荒寒的心。
。ā渡⑽摹20xx年第6期,有刪改)
7.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.本文從細(xì)微之處著手,從一張微小的花箋寫(xiě)到古代的詩(shī)、讀詩(shī)的人,既充滿(mǎn)生活氣息,又不失清新雅致。
B.“寫(xiě)在紙上的情書(shū)漸漸消失了,仿佛古老的愛(ài)情也隨之消失了”,是作者對(duì)當(dāng)代人們交流方式改變的感慨,也是對(duì)從前古老深切的愛(ài)情的贊嘆。
C.本文引用古典詩(shī)詞、引述名人事跡,既豐富了文章的內(nèi)容,增加了文章的.厚重感,國(guó)又使文章富有文采。
D.朱光潛認(rèn)為,詩(shī)歌的表現(xiàn)力有一定的局限性,聽(tīng)雨落、風(fēng)卷落葉的聲音,比讀許多秋天境界的詩(shī)更生動(dòng)、深刻。
8.文章開(kāi)篇說(shuō)“世間無(wú)用之事,有著無(wú)以言表的美”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中所寫(xiě)的無(wú)用的事物及各自蘊(yùn)含的美。(6分)
9.20xx年《感動(dòng)中國(guó)》寫(xiě)給葉嘉瑩的頒獎(jiǎng)詞是“轉(zhuǎn)蓬萬(wàn)里,情牽華夏,續(xù)易安燈火,得唐宋薪傳,繼靜安絕學(xué),貫中西文脈,你是詩(shī)詞的女兒,你是風(fēng)雅的先生”,請(qǐng)結(jié)合頒獎(jiǎng)詞,理解文中畫(huà)線(xiàn)句子的含義。(6分)
答
7.D(“詩(shī)歌的表現(xiàn)力有一定的局限性”在文中沒(méi)有提及。文中朱光潛先生認(rèn)為聽(tīng)見(jiàn)雨落下來(lái),風(fēng)卷起的聲音比讀許多秋天境界的詩(shī)更生動(dòng)、深刻,并沒(méi)有說(shuō)詩(shī)歌的表現(xiàn)力有一定的局限性)
8.花箋;ü{尺素,詩(shī)意幽然,暗含道不盡的情思,分外有古意。 落葉與殘荷。深刻動(dòng)人的秋風(fēng)秋雨之聲,擁有秋天的記憶,具有蕭瑟之美。 古典詩(shī)詞。蓄積了古代詩(shī)人的心靈智慧、品格修養(yǎng),可以讓人心靈不死。
9.運(yùn)用比喻。她將自己比作蓮花,將財(cái)產(chǎn)、詩(shī)詞比作蓮子,生動(dòng)形象,通俗易懂。 她留下了物質(zhì)財(cái)富。她將畢生的財(cái)產(chǎn)捐給國(guó)家的教育事業(yè),助教育一臂之力。 她留下了精神財(cái)富。她是詩(shī)詞的女兒,一生心懷赤誠(chéng),研究詩(shī)詞,傳承經(jīng)典,學(xué)貫中西,留下了不朽的精神財(cái)富。
《無(wú)用》閱讀答案 3
那些無(wú)用的美好
、倜鼽S的燈光下,少女與長(zhǎng)者對(duì)坐手談,輕拈黑白棋子,以鶴的姿態(tài)優(yōu)雅地飛落。這是女兒參與拍攝的電視短片中的鏡頭,看到這近乎唯美的畫(huà)面,我不由嘆道:女孩子下棋真是件很美的事!
②那年,女兒上初一,已有七年棋齡。她喜好圍棋,每周六去棋院上課,我全程接送,風(fēng)雨不誤。棋院門(mén)前有棵老梨樹(shù),花開(kāi)時(shí)一樹(shù)梨花白。我會(huì)特意早到會(huì)兒,站在樹(shù)下,隔著窗,聆聽(tīng)紋枰落子聲。聲音清越入耳,如風(fēng)敲寒竹,如雨打蕉葉,那感覺(jué)甚是美妙。
、塾幸惶,我從棋院接到女兒,兩人說(shuō)笑著往回走。走出不遠(yuǎn),碰到位熟人,也來(lái)接兒子下課。寒暄幾句后,他說(shuō)起給兒子報(bào)了英語(yǔ)和奧數(shù)班的事。得知我女兒在學(xué)圍棋,他一臉不解地問(wèn)道:下棋不就是玩嘛,有什么用?
、芨袅藥滋,又在路上遇見(jiàn)那位爸爸,朝兒子吼叫著什么,頗有風(fēng)搖雨至的架勢(shì)。果然,一巴掌掄過(guò)去,孩子的臉上留下幾道紅痕,疼得放聲號(hào)哭。細(xì)聽(tīng)之后,才知是孩子英語(yǔ)沒(méi)過(guò)關(guān),被他怒聲斥責(zé)。
⑤女兒如受驚的燕子,閃撲進(jìn)我懷里,調(diào)皮地吐吐舌頭,眼中閃過(guò)一絲恐懼。她許是慶幸,在報(bào)班這件事上,我不曾給她壓力。亦確是如此,她起初覺(jué)得圍棋好玩兒,后來(lái)癡迷上圍棋,我便鼓勵(lì)她對(duì)認(rèn)準(zhǔn)的事堅(jiān)持下去,從中找到樂(lè)趣。
、迣W(xué)棋久了,女兒會(huì)跟我聊些心得,如落子無(wú)悔、逢危須棄、不得貪勝等?此聘呱畹纳钫芾,盡在盈尺棋盤(pán)間。她還說(shuō)打譜時(shí)能感受到,高手的對(duì)局像音樂(lè),像書(shū)法,像繪畫(huà),變幻無(wú)定,美不可言。從她的話(huà)語(yǔ)里,我知道女兒領(lǐng)悟到了黑白之道與圍棋之美。除了圍棋之外,女兒還喜歡古箏、書(shū)法、繪畫(huà)。我常常對(duì)女兒說(shuō),做自己喜歡的事,把每一件小事做好,做到極致,也是一種成功。
、呶艺J(rèn)為孩子在上高中之前,只要形成良好的習(xí)慣,合理利用在校時(shí)間,對(duì)于學(xué)習(xí)就足夠了。業(yè)余時(shí)間,不如多接受藝術(shù)熏染,以怡養(yǎng)性情,豐盈自己的內(nèi)心。
、嘣陲L(fēng)清月朗的夜晚,彈一首好聽(tīng)的箏曲,或是鋪開(kāi)紙墨,臨幾張顏體小楷,抑或即興揮毫,畫(huà)竹畫(huà)梅畫(huà)鳥(niǎo)畫(huà)魚(yú)。如此清雅美好的生活,本身就是一闋詞、一幅畫(huà)、一首歌。
、崤畠哼特別喜歡旅游,自她兩歲多起,我每年都會(huì)帶她到各地走走。
、馕覀?nèi)ミ^(guò)椰風(fēng)輕吹的海南島,到過(guò)瓜果飄香的新疆,游歷過(guò)古色古香的麗江,奔跑在北戴河的沙灘上體味到路途的辛苦,也收獲著簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
?有同事勸道,帶孩子跑那么遠(yuǎn),費(fèi)錢(qián)又費(fèi)時(shí),何況去了也白去,等小孩子長(zhǎng)大后,留不下太多印象。
?我聽(tīng)了笑笑,卻不認(rèn)同他的想法。在旅行中,女兒認(rèn)識(shí)了許多新事物,學(xué)會(huì)了觀(guān)察和思考,同時(shí)變得獨(dú)立、堅(jiān)強(qiáng)。
?記得那年她剛?cè)龤q,我?guī)ラ_(kāi)封的清明上河園,進(jìn)到園中,連續(xù)走了三四個(gè)小時(shí),她有些疲累,我提出要抱她,她擺手說(shuō):媽媽也累,咱們歇會(huì)再走吧! 她躺到長(zhǎng)椅上睡了會(huì)兒,醒后堅(jiān)持自己走。那天的出游,她愣是咬著牙走完了全程。
?她十三歲那年,我們?nèi)バ陆膸?kù)姆塔格沙漠,連續(xù)翻越兩座沙丘后,竟有些迷路了。驕陽(yáng)火舌般灼烤著,這時(shí)帶的水只剩小半壺,女兒嘴上干得起了泡,卻把水壺遞給我:媽媽?zhuān)糁劝桑∥揖o緊抱住她,眼淚嘩地淌下來(lái)。后來(lái),我們靠著帶的一個(gè)指南針走出了沙漠。每每想起那個(gè)瞬間,我總會(huì)心頭一暖,眼中泛起濕潮。
?《小窗幽記》中有言:觀(guān)山水亦如讀書(shū),隨其見(jiàn)趣高下。女兒從自然懷抱中、山眉水目間,學(xué)會(huì)推己及人,為他人著想。這使得她無(wú)論到哪里,都有著極好的人緣。樂(lè)觀(guān)自信、寬容平和,有一顆喜悅、寧?kù)o且充滿(mǎn)愛(ài)的心。在這樣的心態(tài)下,她勤學(xué)善思,并以?xún)?yōu)異的成績(jī)考上市重點(diǎn)高中。
?在快節(jié)奏生活的當(dāng)下,很多嫻雅的'東西正逐漸被消解,被替代。然而,親愛(ài)的孩子,永遠(yuǎn)記得別只顧低頭趕路,偶爾讓心靈慢一些,再慢一些。
?要知道,那些看似無(wú)用卻美好的事物,和陽(yáng)光、空氣一樣,是生命中不可或缺的滋養(yǎng)?傆幸惶欤鼈儠(huì)成為你內(nèi)在氣質(zhì)的外化,是你面對(duì)生活的底氣和勇氣。
(選自《幸福閱讀》2018年第2期 有刪改)
1.文章重點(diǎn)記敘了哪些與女兒有關(guān)的無(wú)用的美好,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。(2分)
2.賞析下面的句子。(2分)
少女與長(zhǎng)者對(duì)坐手談,輕拈黑白棋子,以鶴的姿態(tài)優(yōu)雅地飛落。
3.文章③-⑤段的內(nèi)容是否可以刪除,為什么?(3分)
4.談?wù)勀阍谏钪兴鶕碛械囊环N 看似無(wú)用卻美好的事物(或經(jīng)歷)。(不少于50字)(3分)
【答案】
1.①讓女兒堅(jiān)持自己的愛(ài)好下圍棋,并送她到棋院上課(1分);②女兒特別喜歡旅游,我每年都帶她到各地走走(1分)。(共2分,意思對(duì)即可。)
2.此句話(huà)妙用比喻的修辭,(計(jì)1分)把女兒下圍棋落子的姿態(tài)比作鶴的姿態(tài),寫(xiě)出了女兒下棋的優(yōu)雅嫻雅,使表達(dá)生動(dòng)富有神韻(計(jì)1分);另一答案:這句話(huà)用詞精準(zhǔn),富有表達(dá)力;一個(gè)輕拈一個(gè)飛落傳神地寫(xiě)出了女兒下圍棋落子時(shí)姿態(tài)的美麗優(yōu)雅至極。(共2分,意思對(duì)即可)
3.不能刪除。(1分)③-⑤段敘述了熟人給兒子報(bào)英語(yǔ)和奧數(shù)班,孩子反而英語(yǔ)不過(guò)關(guān)遭到斥責(zé)的事情,是一種反襯(對(duì)比)(1分),突出恰恰是看似有用的事物卻在扼殺兒童的天性,而無(wú)用的事物卻培養(yǎng)了女兒的藝術(shù)細(xì)胞與廣泛愛(ài)好,讓她找到樂(lè)趣,學(xué)會(huì)堅(jiān)持(帶來(lái)人生的美好)(1分)。(共3分,意思對(duì)即可。
4.?dāng)⑹鍪吕宄,緊扣無(wú)用美好不少于50字(計(jì)3分)。
《無(wú)用》閱讀答案 4
材料一 “什么清華北大,不如膽子大。”近日,某位名人在演講中的一句話(huà)一下子又成了網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn)話(huà)題。話(huà)說(shuō)得有些極端,但放在演講的語(yǔ)境里,也并無(wú)不可,無(wú)非是勸說(shuō)年輕人在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)過(guò)程中要有膽量,不必唯學(xué)歷是舉。但輿論紛紛中,難免也有人把這番話(huà)進(jìn)行歪解,有的甚至從而推演出了一個(gè)極端的結(jié)論:讀書(shū)無(wú)用。
讀了幾年大學(xué),還不如中學(xué)畢業(yè)就去做生意的同學(xué),人家都有車(chē)有房了,自己卻什么都沒(méi)有……
的確,這些年來(lái),大學(xué)教育的日益普及讓大學(xué)生不再是“天之驕子”,如果把“有用”等同于物質(zhì)上的成功,老實(shí)說(shuō),想通過(guò)讀書(shū)上大學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)“掙大錢(qián)”的確沒(méi)那么簡(jiǎn)單了。同時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展也給普通人創(chuàng)造了很多人生出彩的機(jī)會(huì),即使沒(méi)有大學(xué)學(xué)歷,只要敢闖敢干,一路堅(jiān)持下來(lái)也能有不小的斬獲。但這是否說(shuō)明,我們就不需要讀書(shū)了?
讀大學(xué),不僅在于學(xué)習(xí)知識(shí),作為將來(lái)的職業(yè)生涯儲(chǔ)備“資本”;而且還有其更高的價(jià)值:養(yǎng)成終生讀書(shū)的習(xí)慣,培養(yǎng)訓(xùn)練自我學(xué)習(xí)、教育并進(jìn)步的能力。與其說(shuō)大學(xué)教育教給學(xué)生的是具體專(zhuān)業(yè)的學(xué)科知識(shí),不如說(shuō)是一種可以受益終生的技能。讀書(shū)的“有用”,就在于其豐富個(gè)人素質(zhì)的“無(wú)用”之用。大學(xué)所帶來(lái)的宏闊視野、豐盈見(jiàn)識(shí)以及價(jià)值觀(guān)的塑造,其“回報(bào)”未必能用量化的金錢(qián)體現(xiàn)。
當(dāng)然,“讀書(shū)無(wú)用論”的回潮也值得社會(huì)反思:我們的社會(huì),通過(guò)知識(shí)獲得上升通道的道路是不是變得更狹窄了?但無(wú)論如何,在這個(gè)越來(lái)越需要通過(guò)知識(shí)來(lái)創(chuàng)新發(fā)展的時(shí)代,我們無(wú)論如何都不能對(duì)讀書(shū)喪失信心。
。ㄟx自《人民日?qǐng)?bào)》,2017年1月18日)
材料二1月3日晚上,兩個(gè)90后網(wǎng)紅姑娘原本只是在盤(pán)點(diǎn)近日收到的生日禮物,最后卻演變成為撕書(shū)直播。她們對(duì)禮物中的書(shū)本不屑一顧,并表示讀書(shū)沒(méi)用,自己已從來(lái)不讀書(shū),照樣做老板開(kāi)跑車(chē),給自己打工的都是大學(xué)生。
如今,“讀書(shū)無(wú)用論”漸漸流傳,一是因?yàn)椴簧傩列量嗫嘧x書(shū)的年輕人進(jìn)入社會(huì)后取得的經(jīng)濟(jì)效益還不如不怎么讀書(shū)的人多;二是因?yàn)樽x書(shū)多年,一朝進(jìn)入社會(huì),大部分知識(shí)內(nèi)容都會(huì)忘記。
讀書(shū)有何用?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,有個(gè)外國(guó)網(wǎng)友的回答很有意思,“當(dāng)我年輕的時(shí)候,我吃下了許多的食物,它們中的大多數(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)消失并忘記了,但我確定其中有一部分變成了我的骨血。我想,閱讀也是一樣的事情!
讀書(shū)學(xué)知識(shí),或許不能直接賺到錢(qián),但是之所以還要學(xué),不僅我們學(xué),下一代還要學(xué),是因?yàn)檫@些知識(shí)是正確的。
所以,網(wǎng)紅們讀不讀書(shū)真的不重要,“你”讀不讀書(shū)才重要。
。ㄟx自“紅網(wǎng)”2017年1月4日)
材料三 “讀書(shū)無(wú)用論”在不少農(nóng)村貧困地區(qū)大有市場(chǎng)。讓人驚詫的是,卻有極個(gè)別的農(nóng)村走出了成百上千名大學(xué)生,成為遠(yuǎn)近聞名的“高考名村”,那么這就引出了一系列問(wèn)題:“讀書(shū)無(wú)用論”在農(nóng)村到底有多大的市場(chǎng)?一些村子為何能夠如此重視教育?有何經(jīng)驗(yàn)可供其他地區(qū)借鑒?
這些“高考名村”的村民并非毫無(wú)緣由地對(duì)教育“情有獨(dú)鐘”。有兩點(diǎn)需要引起注意:一是,這些“高考名村”在上世紀(jì)80年代初就出過(guò)大學(xué)生,他們成為“知識(shí)改變命運(yùn)”的鮮活案例,促使后人爭(zhēng)相效仿;再者,就是盡管貧窮,但這些地區(qū)的村民并沒(méi)有外出打工,而是過(guò)著簡(jiǎn)單的生活,全力供應(yīng)孩子讀書(shū),并時(shí)常向他們灌輸“教育改變命運(yùn)”的思想。
要想徹底鏟除“讀書(shū)無(wú)用論”的土壤,需要教育部門(mén)在制度層面上,均衡城鄉(xiāng)教育資源的分配,諸如在高校自主招生、校長(zhǎng)推薦、名校聯(lián)合招考等教育改革舉措,應(yīng)該向農(nóng)村考生重點(diǎn)傾斜,從而疏通貧寒子弟向上層流動(dòng)的通道。這些“高考名村”所取得的經(jīng)驗(yàn),也在警示我們,要重塑貧困階層對(duì)教育的信仰,既要樹(shù)立和宣傳正面典型人物,也要重點(diǎn)解決留守兒童的.教育問(wèn)題。
(選自《中國(guó)青年報(bào)》2016年3月1日)
7.下列針對(duì)上述材料的理解,最為準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.某位名人認(rèn)為讀書(shū)無(wú)用,因?yàn)樵谒磥?lái),對(duì)于年輕人來(lái)說(shuō),在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中,膽量是很重要的,學(xué)歷不如膽量。
B.外國(guó)網(wǎng)友對(duì)“讀書(shū)有何用”這一問(wèn)題的回答十分巧妙,運(yùn)用類(lèi)比的方法說(shuō)明讀過(guò)的一些書(shū)會(huì)變成我們的一部分。
C.網(wǎng)紅們讀不讀書(shū)不重要,因?yàn)樗麄儾恍枰x書(shū)就可以成功;我們讀不讀書(shū)很重要,因?yàn)閷?duì)于我們來(lái)說(shuō)知識(shí)是正確的,也是必要的。
D.“讀書(shū)無(wú)用論”在不少農(nóng)村貧困地區(qū)很有市場(chǎng),但有些農(nóng)村卻成為“高考名村”,因?yàn)檫@些地方上世紀(jì)80年代曾出過(guò)大學(xué)生。
8.下列對(duì)上述材料的分析,正確的兩項(xiàng)是( )(4分)
A.材料一以某位名人在演講中的話(huà)作為引子,引出話(huà)題“讀書(shū)無(wú)用論”,論述后指出,在這個(gè)時(shí)代需要讀書(shū)。
B.材料二用兩個(gè)90后網(wǎng)紅姑娘在直播中撕書(shū)并表示讀書(shū)沒(méi)有用的事件引出話(huà)題,對(duì)她們的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈的批判。
C.材料三以農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)“高考名村”這一事件引出討論,認(rèn)為這些地區(qū)對(duì)教育“情有獨(dú)鐘”,有豐富的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒。
D.三則材料關(guān)注的都是“讀書(shū)無(wú)用論”問(wèn)題,都分析了“讀書(shū)無(wú)用論”出現(xiàn)的原因,并強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的有用性。
E.三則材料來(lái)源不同,有專(zhuān)業(yè)報(bào)紙,有門(mén)戶(hù)網(wǎng)站,但都針對(duì)當(dāng)前“讀書(shū)無(wú)用論”流行的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行報(bào)道,議論性較強(qiáng)。
9.針對(duì)上述材料,談?wù)剳?yīng)如何解決“讀書(shū)無(wú)用論”的問(wèn)題。(5分)
參考答案
7.D.D項(xiàng),從材料三來(lái)看,“這些地方上世紀(jì)80年代曾出過(guò)大學(xué)生”只是原因之一。)
8.AE.B項(xiàng),“對(duì)她們的行為進(jìn)行了強(qiáng)烈批判”錯(cuò)誤,材料二開(kāi)頭對(duì)這件事進(jìn)行的是客觀(guān)敘述,只是結(jié)尾的“網(wǎng)紅們讀不讀書(shū)真的不重要”有輕微的否定色彩。C項(xiàng),“但沒(méi)有什么可供借鑒”錯(cuò)誤,材料三第二段說(shuō)“有兩點(diǎn)需要引起注意”,可見(jiàn)還是有豐富的經(jīng)驗(yàn)可供借鑒的。D項(xiàng),“都分析了‘讀書(shū)無(wú)用論’出現(xiàn)的原因,并強(qiáng)調(diào)了讀書(shū)的有用性”錯(cuò)誤,材料三并沒(méi)有分析“讀書(shū)無(wú)用論”出現(xiàn)的原因,也沒(méi)有強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的有用性。)
9.①宣傳“讀書(shū)有用論”,使人們正確認(rèn)識(shí)讀書(shū)的價(jià)值,明確讀書(shū)不僅能學(xué)到知識(shí),還能提升個(gè)人能力等;②拓寬通過(guò)知識(shí)獲得的上升通道,給有知識(shí)者提供施展才華、獲得收益的舞臺(tái);③ 均衡城鄉(xiāng)教育資源的分配,重塑貧困階層對(duì)教育的信仰。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)5分,意思對(duì)即可)
【《無(wú)用》閱讀答案】相關(guān)文章:
《有用的閱讀和無(wú)用的閱讀》閱讀練習(xí)附參考答案10-26
海龜?shù)拈喿x答案|海龜閱讀答案04-02
不是讀書(shū)無(wú)用,而是你無(wú)用散文09-29
閱讀答案07-24
等的閱讀答案12-05
等 閱讀答案08-07
等閱讀及答案05-20
《等》閱讀答案06-11