《得道者多助,失道者寡助》《凡治國(guó)之道,必先富民》比較閱讀答案
【閱讀經(jīng)典古文】閱讀下面【甲】【乙】?jī)善难晕模瓿珊竺骖}目。（11分）
【甲】得道者多助，失道者寡助
天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰： 域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。
【乙】凡治國(guó)之道，必先富民
凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。①奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢②陵上犯禁，敢陵上③犯禁則難治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。
【注釋】①奚以：憑什么，為什么。②陵：侵犯，這里是違抗的意思。③犯禁：觸犯禁令。
24．解釋下面各句中加點(diǎn)詞的意思。（2分）
�。�1）寡助之至( ) （2）域民不以封疆之界( )
（3）故治國(guó)常富( ) （4）必先富民( )
25．下列句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）
A．池非不深也／有良田美池桑竹之屬 B．得道者多助／伐無(wú)道誅暴秦
C．然后治之／無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形 D．民富則安鄉(xiāng)重家／然則何時(shí)而樂耶
26．把下面的文言語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）
�。�1）天時(shí)不如地利，地利不如人和。
�。�2）是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。
27．理解填空。（3分）
【甲】【乙】?jī)晌亩际钦撌鲋螄?guó)之道，都強(qiáng)調(diào)了以 為本，一個(gè)從 的角度來(lái)論述，一個(gè)從 的角度來(lái)論述。
參考答案：
24．（1）至：極點(diǎn) （2）域：限制 （3）治：安定太平的 （4）富：使…… 富裕
25． B
26． （1）天時(shí)不如地利，地利不如人和。
有利于作戰(zhàn)的氣候條件，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的'人心所向、上下團(tuán)結(jié)。
�。�2）是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。
因此善于治理國(guó)家的人一定先讓老百姓富裕，然后再進(jìn)一步治理國(guó)家。
27．以民為本，一個(gè)從施仁政的角度，一個(gè)從富民的角度
翻譯：
但凡治理國(guó)家的方法，必須首先使百姓富裕起來(lái)。百姓富裕就容易統(tǒng)治，百姓貧窮就難以統(tǒng)治。憑什么知道是這樣的呢？百姓富裕就能安心地生活在家鄉(xiāng)并且重視自己的產(chǎn)業(yè)，這樣就能尊敬官吏害怕犯罪，尊敬官吏害怕犯罪就容易統(tǒng)治。百姓貧窮就不安心生活在家鄉(xiāng)，并且輕視自家的產(chǎn)業(yè)，就敢于冒犯官吏違犯法令，冒犯官吏違犯法令就難以統(tǒng)治了。所以太平無(wú)事的國(guó)家中長(zhǎng)久富裕，動(dòng)亂多事的國(guó)家中（百姓）長(zhǎng)久貧窮。因此，善于治理國(guó)家的人，必須首先使百姓富裕起來(lái)，然后（才能）統(tǒng)治他們。
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