文言文注釋解析欣賞

　　峨冠大帶之士，一量睹輕蓑小笠額飄飄然逸也，示必不動其咨嗟；長筵 廣席之豪，一量遇疏簾凈幾悠悠焉靜也，未必不增其綣戀。人奈何驅(qū)以火牛， 誘以風馬，而不思自適其性哉？

　　【譯文】 峨冠大帶的達官貴人，一旦看到身穿蓑衣斗笠和平民飄飄然一派安逸的樣子，難錫會發(fā)出羨慕的感嘆；生活奢侈居所富麗的豪門顯貴，一旦置身于 清新樸素窗明幾凈悠閑寧靜的環(huán)境中，心中不由得會產(chǎn)生一種恬淡自適的感 覺，難免要百一種留戀不忍離去的情懷。高官厚祿與富貴榮華既然不足貴， 世人為什么還要枉費心機放縱欲望追逐富貴呢？卻不設法過那種悠然自適而 能早日，恢復符合天性發(fā)展的生活呢？

　　【注解】 峨冠大帶：峨是高，冠是帽，大帶是寬幅之帶，峨冠大帶是古代高官所穿朝服。 輕蓑小答：蓑，用草或蓑葉編制的雨衣。笠是用竹皮或竹葉編成用來遮日或遮雨的用具。比喻平民百姓的`衣著。逸：閑適安逸。 咨嗟：贊嘆，感嘆。 長筵廣席：形容宴客場面的奢侈豪華。火牛：此處比作放縱欲望追逐富貴。典出《史記田單列傳》說：單收城中牛千余，被五采龍文，角束兵刃，尾束灌指薪芻，夜半鑿城數(shù)十穴， 驅(qū)牛出城，壯士五千余隨牛后，而焚其尾，牛被痛，直沖燕軍，燕軍大潰。 風馬：發(fā)情的馬，此處比喻欲望。據(jù)《左傳傍公四年》：君居北海，寡人居南海，唯是風馬牛不相及也。

　　【評語】 換個一味是對生活飲食的一種調(diào)劑，換個環(huán)境則是對于良心健康的一種調(diào)劑。人生在世，不能自我調(diào)劑，事事依靠別人來安排來保持身心愉快是不可能的。富有四海的人會因為老在一個環(huán)境中而發(fā)膩；總在平淡中生活的人 也應適當使自己的生活添些情趣。凡是反差和形成對比的東西總會為自己的 生活添些偷悅。反之，人的生活又往往不自覺地分成階層，峨冠大帶與輕蓑 小簽，清流與世俗總形成對立，其實質(zhì)在于品德，在于自身修養(yǎng)之別。這是 二者能在一起的一個前提。道德真君子適其本性而生活，固然清貧，固然清貧，但重人格人品而芬芳于陋室。

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