經(jīng)典童謠【通用15篇】
經(jīng)典童謠1
一二三，爬上山，四五六，翻跟頭，七八九，拍皮球，抻出兩只手，十個手指頭。
大公雞，喔喔啼，天天叫我早早起。風不吹，樹不搖，鳥兒也不叫，好寶寶要睡覺，眼睛閉閉好。
小白兔，白又白，兩只耳朵豎起來，愛吃蘿卜和青菜，蹦蹦跳跳真可愛。
公雞公雞真美麗，大紅冠子花外衣，油亮的脖子紅紅的爪，人人見了人人夸。
小雞小雞嘰嘰嘰，愛吃小蟲和小米。小鴨小鴨嘎嘎嘎，扁扁嘴，大腳丫。小青蛙，呱呱叫，專吃害蟲護莊稼。小肥豬，胖嘟嘟。吃飽飯，睡呼呼。小松鼠，尾巴大，輕輕跳上又跳下，我?guī)湍悖銕臀遥?采到松果送回家。小孔雀，真美麗，身穿一件花衣裳，衣服干凈又整齊，我們大家喜歡你。
經(jīng)典童謠2
這首歌曲里，有很多相同的歌詞，如第一段的.第一個小節(jié)和第二個小節(jié)，歌詞都是“那斯那斯嗨”，但旋律不同。第一小節(jié)是：55 55 6 |，第二小節(jié)是55 55 3|，很多學生將第二個小節(jié)的旋律和第一小節(jié)的混淆了，把第二小節(jié)的旋律唱成了第一小節(jié)的旋律。為了讓學生準確的演唱，我采用對比教學法，解決這個問題。我教給學生唱這兩個小節(jié)的歌譜，結合手勢，將這兩小節(jié)的歌譜進行對比。學生很快唱準了這兩個小節(jié)。
我采用多種演唱方式來唱這首歌，學生很感興趣。如：師生對唱、生生對唱、男女對唱、分組演唱等。
經(jīng)典童謠3
《秋天到》
秋天到，藍天高，
雁南飛，果飄香，
大豆熟，高粱紅，
棉花白似雪，
農(nóng)民喜收獲。
《果寶寶》
秋天到，真熱鬧，
樹上坐滿果寶寶。
果寶寶，對我笑，
個個爭著要我抱。
《歡迎秋姑姑》
小蜜桃，嘴笑歪。
小石榴，嘴笑開。
歡迎秋姑姑，
又到山鄉(xiāng)來。
《秋風吹》
秋風秋風吹呀吹，
片片花瓣飛呀飛，
燕子飛到南方去，
菊花迎著風開放，
松樹長得綠又壯。
小動物怎樣過冬
歌詞：
冬季里刮呀刮北風，
冰天雪地天呀天氣冷，
我們穿上厚棉衣，
小動物怎樣過冬？
小羊毛兒長得長，
小兔毛兒厚絨絨，
小青蛙睡在泥土中，
小青蛙睡在泥土中。
這首歌曲，小朋友非常喜歡唱，唱起來朗朗上口。
經(jīng)典童謠4
“我的小時候，吵鬧任性的時候，我的外婆總會唱歌哄我。夏天的午后，老老的歌安慰我，那首歌好像是這樣唱的，天黑黑，欲落雨......”每次唱起這首孫燕姿的《天黑黑》，我就會情不自禁的想起外婆給我唱的童謠。
童謠唱的是什么我已經(jīng)記得不清楚了，但是旋律我依稀能哼出來。很奇怪的，只要心情煩躁的時候，耳邊就會隱約有那首童謠的聲音，漸漸地，整個人的心會慢慢的趨向平靜，一些快樂的事情像長著腳似的，歡快的跑出來，照照鏡子，里面的小人兒已經(jīng)沒有陰沉著臉，眉眼間有了一絲絲的俏皮的`笑容。
想起童謠，腦子里就會浮出一個畫面。小小的我，柔軟的我，泛著困意的我被慈祥和藹的外婆抱在懷里，安心滿足的享受著睡著的快樂。那究竟是一種怎樣的感覺？直到那一天，外婆去世，安靜的躺在那里，胸脯沒有了一起一伏有規(guī)則的律動。媽媽哭著告訴我，外婆再也不會睜開眼睛，再也不會有任何回應，再也不會和我們一起吃飯......我知道，外婆再也不會給我唱童謠了。我難過的哭，那一刻，我明白了，小小的童謠里，包含的是外婆對我滿滿的疼愛��！
在外婆的愛里，我感覺到了幸福，平靜和知足，所以小小的我才會安心的在她的懷里，進入甜甜的夢鄉(xiāng)。輕哼著那首不知歌詞的童謠，好想我的外婆。
經(jīng)典童謠5
“開西瓜，啪啪啪，沒熟沒熟沒熟呀，開西瓜，嘭嘭嘭，熟了熟了快吃吧�！甭犚蝗盒∨笥颜直挠痔卣f著童謠呢。
童謠是我國傳統(tǒng)文化中的璀璨明珠。它以生動活潑的語言敞述了別樣的情懷，有些童謠讀起來朗朗上口，如“小椅子，四條腿，我陪爺爺嗑瓜子。爺爺沒牙嗑不動，我?guī)蜖敔斷镜羝�，爺爺含著瓜子仁，不嚼就夸味真好。”有些雖然簡短，但卻幽默風趣讓人忍俊不禁，如“爺爺干活多勞累，我給爺爺來捶背。輕輕捶，慢慢捶，捶得爺爺打瞌睡�！边�有些童謠別出心裁，如南通的老童謠就用數(shù)字編成了童謠，一灘方，二溝頭，三里墩，四步橋，五步井，六洪閘，七佛殿，八里廟，九華山，十里坊，多有趣呀。
用心地讀，細細地品，從這字里行間，你就能感受到，這些童謠不光讀起來如聽，有趣，更包含了深刻的道理，聽，校園里，鮮花開，小蜜蜂，采蜜來，快來看，走廊里，學生作品滿墻壁有書法，有繪畫，還有剪紙和工藝，那小蜜蜂，不就是我們嗎，它不正是要告訴我們，要像蜜蜂一樣采百花釀成蜜，我們要讀百書認真學習嗎？
仔細地讀，你會被它所吸引，仿佛身臨其境，“小星星，亮晶晶，我在夜里數(shù)星星，數(shù)來數(shù)去數(shù)不清。”看啊，一個小男孩正躺在草地上，看著夏夜?jié)M天的'小星星，舉起小小的手指，認真地數(shù)著，“一、二、三……”天上的星星太多了，他總是數(shù)不清，最后，被星星們催睡了，睡得甜甜的。
讀著這些童謠，勾起了我美好的回憶，我仿佛又回到了小時候，躺在奶奶懷里，奶奶搖著我，邊搖邊教我說童謠，我就這樣咿咿呀呀學會了童謠。記憶中，只要有童謠就有歡聲笑語，童謠給了我一個快樂的童年。
再回味一番，那些童謠還余音繞梁，“開西瓜，啪啪啪，沒熟沒熟沒熟呀，開西瓜，嘭嘭嘭，熟了熟了快吃吧……”“哈哈哈……”
經(jīng)典童謠6
關中童謠是陜西關中地區(qū)民間廣為流傳的一種曲調歡快、歌詞簡練的民謠形式。作為一名長期生活在關中地區(qū)的大學生，我對關中童謠有著深厚的感情和研究。通過多年來與關中童謠的接觸與學習，我深深感受到了它的獨特魅力，并從中汲取了許多有益的啟示。在此，我想與大家分享一些我對關中童謠的心得體會。
首先，關中童謠給我?guī)淼氖俏幕閼训淖甜B(yǎng)。關中童謠是關中地區(qū)民間文化的重要組成部分，它代表了關中人民特有的生活態(tài)度和價值觀念。童謠歌詞樸素直白，常以質樸、淳厚的方式表達人們對生活的感知和感悟。這種情感直接、純真的表達方式讓我深受感動，同時也讓我更加了解和熱愛關中的文化傳統(tǒng)。
其次，關中童謠讓我感受到了民族精神的凝聚力。關中地區(qū)是中國歷史文化的重要發(fā)源地之一，這里的民俗文化源遠流長。關中童謠作為關中地區(qū)民族文化的重要載體，在延續(xù)民間傳統(tǒng)的'同時也融入了不同歷史時期的文化元素，形成豐富多彩的藝術表達形式。無論是在家庭、學校還是社會活動中，關中童謠都扮演著重要的角色，通過它我感受到了與關中人民心靈的共鳴與契合。
第三，關中童謠培養(yǎng)了我對傳統(tǒng)文化的熱愛和傳承意識。隨著經(jīng)濟全球化的進一步發(fā)展，傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會似乎變得越來越陌生和遠離我們。然而，通過學習和傳唱關中童謠，我越來越意識到傳統(tǒng)文化的珍貴和重要性。關中童謠是一種古老的傳統(tǒng)藝術形式，通過它的歌詞和曲調，我可以了解到關中地區(qū)人民的智慧和生活方式，也激發(fā)了我對傳統(tǒng)文化的深入研究和傳承的意愿。
第四，關中童謠教會了我團結合作的重要性。作為一種民間形式的藝術表達，關中童謠通常是由一群人共同演唱。在童謠的旋律中，我們可以感受到人與人之間的親近和和諧。關中童謠在家庭、教育場所以及慶典活動中都有廣泛的應用，演唱者需要相互配合、默契合作才能將歌曲演繹得好。這讓我意識到在團隊合作中的重要性，無論是在學習、工作還是生活中，團結合作都是取得成功的關鍵所在。
最后，關中童謠喚起了我對美好生活的向往。關中童謠歌詞多以自然景物、生活瑣碎為題材，表達了人們對美好生活的渴望和追求。這種歌詞簡單而樸素，卻能喚起人們內心深處對美好生活的向往和憧憬。每當我沉浸在關中童謠的旋律中，我會感受到一種心靈的平靜和滿足，也更加懂得如何在現(xiàn)實生活中追求內心真實的幸福。
總之，關中童謠作為關中地區(qū)文化的重要組成部分，不僅傳達了關中人民的智慧和品質，也鼓舞著每一個聽眾的心靈。通過與關中童謠的接觸與學習，我深刻體會到它所帶來的文化情懷、民族精神、傳統(tǒng)文化的熱愛與傳承意識，團結合作的重要性以及對美好生活的向往。希望在未來的日子里，我們能繼續(xù)傳承和弘揚關中童謠這一寶貴的文化遺產(chǎn)，讓更多的人能夠領略到關中人民獨有的情感和智慧。
經(jīng)典童謠7
是一個具有悠久歷史，并且傳統(tǒng)民族文化氛圍濃郁的省市，傳統(tǒng)民間文化資源豐富多彩，意義非常。而民間文化更是幼兒教育中不可多得的民族文化教育資源。民間文化正是一座將傳統(tǒng)文化與兒童的現(xiàn)實生活狀態(tài)連接與溝通的橋梁，承接延續(xù)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代兒童生活，將本土文化融入幼兒教育課程中，將會使幼兒教育更加富含趣味性和生命力，這樣的承接不僅能豐富，深化幼兒教育中現(xiàn)有課程內容，并且能讓孩子從小浸潤于家鄉(xiāng)具有的獨特文化情懷之中。童謠以濃韻的地方言語，俏皮的揶揄及幽默的趣味賦予著一種獨具特色的魅力。這種魅力質樸天然，不假雕塑，談吐言語更是輕松活潑，通俗易懂，富有濃厚的川西地區(qū)的生活氣息和藝術感染力與穿透力。它彰顯著川西地區(qū)的風俗民情，表達出勞動人民的愛憎、理想以及各方面的獨特思想感情。在1993年時，我園就將幼兒熟悉傳唱的川西童謠進行串燒創(chuàng)編制成“童心戀曲”舞蹈，并且參加省首屆中小幼兒學生“川惠杯”藝術節(jié)文藝調演的并榮獲了二等獎。運用如此豐厚的文化底蘊，赤城幼兒園在以后的教育中延續(xù)著以此為抓手中心點，秉承著“多元智能滲透，幸�？鞓方虒W”的幼兒教學理念，大力實施快樂教育課程，積極將幼兒園的獨特教學理念落實于開展童歌童謠特色創(chuàng)建的活動之中。
教育特色建設是打造園所品牌的生命力所在，是園所可持續(xù)發(fā)展的內在動力，是就當前形勢下教育特色建設的優(yōu)化幼兒園管理，豐富辦園內涵，提高辦學效益，深化課程改革的重要舉措。在市、縣教育局以及各級領導的大力支持與指導下，赤城幼兒園在童歌童謠特色教育建設方面已有初步的成效。在特色校教育創(chuàng)建工程的建設過程中，赤城幼兒園享受著成長的快樂與民間文化的深刻趣味�，F(xiàn)將特色校教育創(chuàng)建工作作以回顧。
一、契準童歌童謠特色理念，以實踐的方式架構體系
(一)取向
童謠富有簡潔明快、幽默風趣，朗朗上口，意趣盎然的獨特風格，它受到人們的廣泛歡迎。在一代代人的相繼傳唱之中，童謠成為了孩子們最初快樂的體驗，這對幼兒思想品德的培育，美好情感的培養(yǎng)，良好習慣品行的形成，和對民族語言美感的熏陶以及幼兒開朗樂觀人格的塑造都起到了潛移默化的作用。為此，赤城幼兒園將童歌童謠教育的價值取向定義為：文化傳承與兒童發(fā)展的雙重實現(xiàn)。
中國青年政治學院院長陸士禎曾經(jīng)指出：“用童謠的方式對當代兒童進行教育，符合兒童成長發(fā)展的規(guī)律，帶有中國文化的特色，是對文化和教育傳統(tǒng)的繼承，同時把富有時代特點的新內容與古老的兒歌創(chuàng)作結合起來，使其符合當代兒童的認知特征，是對兒童思想道德教育形式，特別是傳統(tǒng)教育的發(fā)展和創(chuàng)新”。由此可見，童謠進校園意義重大，對孩子的健康成長更是具有極好的創(chuàng)新意義。為此，我們遵循幼兒發(fā)展規(guī)律的同時，還將童歌童謠作為切入點，尋求最佳的結合點，以此來予以幼兒對美的熏陶和體驗，促進幼兒認知和情感方面的良好發(fā)展。
童歌童謠是我園的特色教育模式，因此，將民間童謠融入幼兒園教學活動之中，融入到游戲活動之中，融入到日常生活之中，以擴大幼兒的知識面，培養(yǎng)幼兒的多方面能力，使其感受到情感的熏陶，與美感的啟迪。我們希望通過我園的童歌童謠特色教學模式，讓童謠駐進我們的心田之中，讓兒童能夠從小傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，學會欣賞美、感受美、表現(xiàn)美，在這里度過一個智慧快樂的童年。
(二)模式
近幾年來，赤幼堅持行走在“建特色園所，創(chuàng)品牌教育，以特色帶全面，以品牌促其他”的道路上，并在園所的各項工作中都獲得了新的突破。童歌童謠特色教育的發(fā)展，為園所的成功搭建了一個品牌式的發(fā)展平臺，開辟出了特色教育的更為廣闊的創(chuàng)建空間，也對園所的可持續(xù)發(fā)展具有重要的意義。
經(jīng)過多年的積淀和豐富的經(jīng)驗，赤幼圍繞主體智慧，著力處理“人與自我、人與他人、人與自然”三者的關系，為幼兒營造一個優(yōu)良的育人方式和態(tài)度理念。構成了獨有的育人模式，那就是：環(huán)境的熏陶、活動的滲透以及教學的提升
1、打造優(yōu)質特色條件，著眼童謠環(huán)境的熏陶
民間文化教育環(huán)境應保持其“自然性”和“原始性”，從幼兒的視角出發(fā)，突出“童趣性”，突顯“藝術性”，體現(xiàn)參與性和操作性。為此，我園努力實現(xiàn)園所文化的內涵與理念能滲透到幼兒園的每一個角落，使園所能夠真正擁有教育化、特色化的環(huán)境，使幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設體現(xiàn)出思想內涵，體現(xiàn)出教育性、藝術性、參與性、操作性的相互結合。幼兒園環(huán)境是默默奉獻的老師，對孩子們富有的潛移默化的影響，通過他們的注意性和無意性，引起他們的求知欲，使他們獲得知識，獲得美感，就此我園也非常注意營造特色環(huán)境的創(chuàng)設，在幼兒所處的環(huán)境呈現(xiàn)在濃郁的.民間童謠教學氛圍中，讓幼兒受到啟迪，激發(fā)能說、會說、想說的興趣和欲望。我園通過建筑的環(huán)境特色建設從室外墻壁的蓬溪名勝古跡、民間游戲、民間工藝等圖片、寫真、實物墻飾，到樓道內的童謠、諺語、拗口令文字卡片，以及班上的童歌童謠主題墻，促使孩子根據(jù)季節(jié)、活動、教學內容……開展豐富多彩的提問、質疑活動。有前期資料的收集、問題的羅列、答案的整理、家園的互動參與。讓幼兒時時處處都能聽到、看到、欣賞到民間童謠，置身于民間童謠的氛圍中。我園每天都會在幼兒入園、晨間活動、休息活動、戶外活動播放音樂時插入一些優(yōu)美動聽的民間童謠，讓幼兒從小耳濡目染，得到熏陶。通過這種童歌童謠環(huán)境的創(chuàng)設，我園所向家長們、社會各界人士們宣傳和推廣了我園的特色。無一處不體現(xiàn)出幼兒園內良好的育人環(huán)境，為特色校的創(chuàng)建提供了文化保障，鋪墊出道路基石。
2、悉心規(guī)劃特色項目，著眼童謠活動的滲透。赤幼童歌童謠特色教育秉承特優(yōu)性原則，追求“人無我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我精”的獨特育人模式，形成個性鮮明的辦園模式和教育理念。我園從幼兒園文化建設、教師園本培訓、園本課程開發(fā)、幼兒童歌童謠特色活動設計等各方面悉心進行規(guī)劃，拓展特色的外延，豐富特色的內涵，涌現(xiàn)出一系列能彰顯園所品牌的實踐特色項目，如：開展“童歌童謠串燒”競賽活動，旨在鍛煉并鑄造幼兒在語言表達，觀察事物、與人交往等方面的能力，為幼兒搭建出一個大膽表述、展現(xiàn)自我的舞臺。
開展“赤城幼兒園童歌童謠報”刊物設計活動，旨在通過不同的主題，引導老師、家長和幼兒參與童歌童謠刊物的設計(家長參與率達96%以上)，提高幼兒的綜合能力的同時，激勵家長參與園所的品牌活動，加大良好的社會影響了力度。
開展“童歌童謠新韻”合唱節(jié)活動，活動建立在赤幼童歌童謠特色教學的基礎上，使民族文化接承現(xiàn)代兒童歌曲的演繹，讓孩子們在朗朗的歌聲之中感受傳統(tǒng)童歌童謠文化的精髓……并在親子活動互動中，實現(xiàn)童歌童謠大家唱。
開展“童歌童謠環(huán)境創(chuàng)設”活動，教師通過自由創(chuàng)作、利用廢舊材料替代，繪畫等多種表現(xiàn)形式進行對童歌童謠方面內容的全新闡釋，讓幼兒暢游在中國悠悠五千年古代文明中，激發(fā)幼兒強烈的愛國主義情感。
特色項目是園所特色教育長期發(fā)展的結晶，是園所在特色建設的基礎上形成的鮮明的辦園風格的一種呈現(xiàn)。赤幼依托豐富的特色活動，不僅使幼兒能學以致用，獲得真實的享受，獲得愉快的情緒，培養(yǎng)了幼兒活潑愉快、主動開朗的性格，還有效提升了童歌童謠特色教育的內涵，夯實了園所的品牌實質。
3、建構童謠教學的課堂，著眼“玩”出變式
所謂變式，就像是“舊瓶裝新酒”，特色建設的變式強化了童真、童趣和色彩，賦予了舊童謠新的內容和時代氣息。我園教師研究出的“變式童謠教學模式”�！巴妗背鲐S富的內容。結合現(xiàn)代幼兒的生活常規(guī)、禮儀要求等內容，大膽取舍，銳意創(chuàng)編、改編童謠。比如將具有教育價值的幼兒喜愛的故事編寫成童謠(小鴨小雞)；將幼兒生活常規(guī)按要求編寫成有趣、易記、上口的童謠(洗手、如廁、上下樓梯等等)；將幼兒喜歡的游戲活動以童謠形式表現(xiàn)出來，讓幼兒邊念童謠邊玩游戲(編花籃、下雨了打雷了)�！巴妗背鐾�、童趣。在探求童謠教育方式方法上，特別注重童真、童趣，做到童謠游戲化、童謠情景化、童謠角色化、童謠言語化、童謠生活化。如將童謠“買菜菜”改編成情景游戲，讓幼兒在買菜的游戲情境中，互換角色，進行應答式的語言交往。將童謠“胖娃兒胖嘟嘟”編成故事，理解童謠內容，并表演童謠等等。并根據(jù)各年齡班不同層次的制定活動目標，使童謠活動更具有針對性。如小班側重利用詼諧幽默的傳統(tǒng)童謠，讓幼兒感受童謠在生活和游戲中帶來的快樂，豐富幼兒的語言。中班側重仿編童謠，并運用于創(chuàng)造性游戲活動，豐富幼兒游戲交往語言。大班側重在理解童謠意境和情趣的基礎上，仿編、改編、創(chuàng)編童謠，體驗童謠語言美，韻律美等。
二、注重教育過程管理，審視幼兒、教師發(fā)展
(一)幼兒的本真發(fā)展
在實踐中，我們感到家鄉(xiāng)民間童謠深受幼兒喜愛，通過民間童謠的學習，他們的多元智能得到發(fā)展，他們的品德得到教育改革的熏陶，許多幼兒的個性品質也較以往更為健康向上。
1、促進了幼兒多元智能的發(fā)展
民間童謠語言簡練、節(jié)奏感強，內容和語言及其符合幼兒的心理特點和理解能力，它具有的童趣性，動作性、游戲性很強，因此，深受幼兒的喜歡。通過我們的組織教學，幼兒的觀察模仿、語言表達、抽象邏輯、音樂表演、操作運動、改編創(chuàng)編等智能均得到了提高和發(fā)展。有利于幼兒語言表達能力的提高。通過多形式、多途徑的欣賞、試聽、朗誦、游戲、表演這些朗朗上口，詼諧有趣的系列童謠“張打鐵、李打鐵”、“紅蘿卜”、“黃絲螞螞”等等，幼兒的口齒更清楚了，發(fā)音更正確了。有利于幼兒邏輯智能的發(fā)展。我們將數(shù)學中比較抽象的知識，融入到童謠中，同游戲活動相結合，化繁為簡，變抽象為形象，幫助幼兒加深理解，鞏固記憶。如民間游戲“荷花荷花幾時開”，這首童謠以一問一答的形式進行，不但訓練幼兒的反應能力，又使幼兒懂得月份的排列和荷花開放的時間。有利于培養(yǎng)幼兒的表演能力。如民間游戲“推小車”中的童謠：“吱吱吱，小車叫，推上小車賣甜糕”，“誰要？誰要？”，(我要我要)“娃娃吃得咪咪笑”。此游戲兩人一組，通過扮演推車人和扮小車的角色，鍛煉幼兒的手臂力量。添入童謠后，幼兒推小車格外輕松，加上周圍幼兒配合，一唱一和，使此游戲情趣頗足，同時培養(yǎng)了幼兒的表演能力。
2、促進了幼兒活潑開朗性格的形成
情緒是對客觀事情與人的需要之間關系的體現(xiàn)，良好的情緒有利于形成幼兒活潑開朗性格。幼兒民間游戲本身就具有濃厚的趣味性，它符合幼兒好奇、好動的特點，而民間游戲中加入童謠后，幼兒易接受，且隨時隨地自由結合，在念念有詞中常常不用任何道具就玩得很開心，顯然童謠活躍了民間游戲的氣氛，顯現(xiàn)出民間游戲的魅力。為幼兒創(chuàng)設了良好的情緒環(huán)境，幫助幼兒跨越了情緒障礙。比如在跳橡皮筋的游戲時，我們讓幼兒一邊跳，一邊朗誦童謠：“小汽車，嘀嘀嘀，馬蘭開花二十一，二五六，二五七---------”孩子們念著朗朗上口的童謠，伴著輕快的節(jié)奏，游戲的興致更高了，語言增多了，氣氛更活躍了，孩子們的歡樂得到延續(xù)，從而有利于活潑開朗性格的形成。
3、促進了幼兒良好道德品格的形成
加強幼兒的品德教育和進行行為習慣的培養(yǎng)、訓練，對促進幼兒身心和諧發(fā)展，起著關鍵性的作用。如果在物質文明不斷發(fā)展地今天，忽視德育，不但不能為幼兒良好道德品格、行為習慣奠定基礎，還會隨著幼兒年齡的增長逐步鞏固和提高德育的成果，至此，當今因道德造成的社會問題，決不亞于生態(tài)環(huán)境遭受破壞造成的惡果。孩子逐漸成長，口頭詞語也積累增加，正處于“學說話”的時期。不失時機地利用游戲教幼兒念一些蘊意深厚、文質兼美、饒有情趣的童謠，有利于他們良好的品德的形成。如：“搖搖搖，搖元宵，我的元宵是寶寶。穿紅衣，戴紅帽，不說話，總愛笑。吃飯不讓媽媽喂，走路不讓爸爸抱�？匆娦▲B點點頭，看見客人問聲好。”
(二)教師的專業(yè)成長
特色的創(chuàng)建，課程的研究，促進了教師專業(yè)化成長。從最初的懵懂，到現(xiàn)今的發(fā)揮自如，教師在成就幼兒的同時，也提升了自己的理念，探索出了一套適宜的教育策略，新的教學方式方法也應運而生。在收集學習的過程中，教師有了新的感悟和認識，認識到創(chuàng)建這一特色、開發(fā)這一課程對幼兒發(fā)展的影響，教師的教育理念有了較大轉變，老師們在學習中思考，在實踐中感悟，在研究中受益，在研究中成長。提升了教師的教育實踐能力，提升了教師的自身素養(yǎng)，有效促進了教師的專業(yè)化成長和我園所師資力量的建設。
三、初見童歌童謠特色成效，展望未來發(fā)展遠景
南京師大教授虞永平曾說過：滲透、整合是幼兒園教育改革的靈魂。因此我們在幼兒的一日各項活動中整合、滲透民間童謠，讓幼兒在“玩中學、學中玩”，充分理解童謠、喜歡童謠、朗誦童謠、創(chuàng)編童謠，培養(yǎng)幼兒的多元智能。經(jīng)過多年的不間斷努力，我園將民間童歌童謠與幼兒一日活動相滲透，實踐課程相整合，形成原本化課程體系，并制定了童謠特色教育的目標及各年齡段目標和主題，完善了“幼兒童謠特色課程目標檢測方案”、“幼兒童謠特色教育發(fā)展評價細則”、“童謠特色育人模式”，收集并整理到特色教育資源庫。而我園的童歌童謠特色研究也初見成效：
1、幼兒的學習潛能和創(chuàng)新精神得到了優(yōu)良的培育。
2、教師基于特色教育行為的有效策略初步形成。
3、教師的科研意識和合作研究能力得到了空前加強。
4、和諧創(chuàng)新與人文性的幼兒園特色文化在逐漸孕育。
5、研究性和反思性的經(jīng)驗材料伴隨特色教育應運而生。
展望未來，我們堅定“把最美的給孩子”，堅持探索童謠特色教育的實踐研究，努力開發(fā)赤幼童謠特色的教學模式、評價體系及園本教材。借助外力、苦練內功、發(fā)揮品牌效應、做足童謠特色內涵，并以此為突破口，增強園所整體實力，盡最大力量將赤城幼兒園打造成省市一流的童謠特色幼兒園。
經(jīng)典童謠8
How many miles to Babylon
到巴比倫有多少公里
Three-score and ten
十點三公里
Can I get there by candle-light
我可以坐著蠟燭光到那里嗎
Yes, there and back again
可以啊，可以過去再回來
If your heels are nimble and light
如果你的腳又輕又靈活
You will get there by candle-light
你可以坐著蠟燭光到那兒
Star light, star bright
星星閃，星星亮
The first star I see tonight
今晚我看到的第一顆星星
I wish I may, I wish I might
我希望，我渴望
Have the wish I wish tonight
懷抱著今晚的希望
Good night, sleep tight
晚安，睡個好覺
Wake up bright
在一片明亮中醒來
In the morning light
在晨光中
To do what's right
做應該做的事情
With all your might
用你全部的力量
I love little pussy
我愛小貓咪
Her coat is so warm
它的毛皮如此溫暖
And if I don't hurt her
如果我不傷害它
She'll do me no harm
它也不會傷害我
So I'll not pull her tail
所以我從不拉它尾巴
Nor drive her away
也不趕它離開
But pussy and I
貓咪和我
Very gently will play
快樂的在一起玩兒
Ding, dong, bell
叮咚鈴兒響
Pussy’s in the well
貓咪在井
Who put her in
誰把貓咪扔井里
Little Johnny Green
小約翰格林
Who pulled her out
誰把它拉出來啦
Little Tommy Stout
小湯米斯圖爾特
What a naughty boy was that
多么頑皮的孩子啊
To try to drown poor pussy cat
竟然想要淹死可憐的小貓咪
Who ne’er did him any harm
小貓咪不僅對他沒有傷害
Little Miss Muffet
瑪菲特小姐
Sat on a tuffet
坐在土堆上
Eating her curds and whey
吃著凝乳和乳清
There came a big spider
旁邊來了一只大蜘蛛
Who sat down beside her
坐在她旁邊
And frightened Miss Muffet away
嚇跑了瑪菲特小姐
鵝媽媽童謠的創(chuàng)作方法是其他國家傳到英國的。當中包含的民間故事在1697年被叫做“母親鵝的故事”，且出現(xiàn)在短的吹牛大話或故事中。這些故事在1729年被轉變?yōu)橛Z。但是在那之后不久，當約翰(可以稱得上是鵝媽媽童謠的創(chuàng)作人)和他的公司已經(jīng)發(fā)現(xiàn)出版這種書是有利潤的`時候，他們決定出版收錄這些傳統(tǒng)詩的書。他們給鵝媽媽童謠的曲子起一些適當而又無意義的名字。這個1791年的Newbery(約翰的姓)版本是最早的《鵝媽媽童謠》，也是世界最早的兒歌集。它包含了五十二首詩，和每首以一個例子說明。
經(jīng)典童謠9
文明城市換新貌，雨露校園展新顏。全體師生喜心田，心情舒暢到校園。慢步輕聲靠右行，佩帶整齊進校園。見到老師敬個禮，見到同學問聲好。上課一定守紀律，坐姿端正認真聽。發(fā)言不忘先舉手，老師允許再開口。熱愛勞動講衛(wèi)生，垃圾臟物不亂扔。學校公物不損壞，綠色校園我關愛。東邵渠小學是我家，我們努力美化她。我是文明好少年，人人見了把我夸!
經(jīng)典童謠10
“小燕子，穿花衣，年年春天來這里……”聽！我奶奶又在唱這首《小燕子》了，她是在哄我那剛一歲的小弟弟睡覺呢。每當我聽到這首歌，心中總覺得暖暖的，因為這首歌
是從小陪我長大的，它深深地烙進了我的生命中，我人生中最初的記憶就是和這首歌有關……
那時候我大概兩三歲，媽媽那段時間在國外工作，主要是奶奶照顧我。有一天，我突然又拉又吐，平時大胃王的我，什么也吃不下，高燒兩三天不退。家人都很著急，醫(yī)生也沒什么好辦法。奶奶就一直抱著我，一邊來來回回地走，一邊輕柔地拍著我，一邊唱著這首《小燕子》，奶奶的普通話一點兒也不標準，還帶有濃濃的黃岡口音，可我就是愛聽。我在奶奶的歌聲中睡著了。奶奶看我睡著了，想把我放到床上。可不管她的動作多么輕柔，只要一離開奶奶的'懷抱，我就立刻驚醒，放聲大哭。就這樣反反復復好幾次，我就是要奶奶抱著睡。奶奶抱著我，輕輕說著：“神仙啊祖宗啊，保佑我們的松松啊，平平安安，健健康康，快點好起來！”奶奶唱一會兒，就念叨一會兒，然后又唱一會兒。就這樣，我搭在奶奶肩上，昏昏沉沉，折騰了一晚上。奶奶也抱著我，唱了一晚上。第二天早上，我退燒了。
那天開始，我學會了唱《小燕子》，常常和奶奶一起唱二重唱，逗得奶奶哈哈大笑。可以說，這是我人生中的第一首金曲。再大一點，我不用奶奶哄睡了，家里也好多年沒有聽到這首歌了。直到去年，我的小弟弟出生了，奶奶又唱起了這首《小燕子》。我們開玩笑地說：“我們家的小燕子又飛回來了！”
昏暗的夜燈下，奶奶抱著弟弟，來回走動。奶奶慢慢變老了，清亮的歌聲也變弱了，但是她仍然唱著、唱著。依舊溫柔得目光，閃耀出不同尋常的光彩；濃濃的黃岡口音，唱出了我心中最優(yōu)美的旋律。
“小燕子，穿花衣，年年春天來這里。我問燕子為啥來，燕子說，這里的春天最美麗……”
經(jīng)典童謠11
童謠是兒童成長過程中常見的文化形式之一，通過簡短的歌詞和朗朗上口的旋律，引導孩子們建立起對世界的認知和情感。誦讀童謠不僅有助于兒童語言能力的提升，還能培養(yǎng)其良好的音樂感知和表達能力。在我長期與孩子們互動的過程中，我深深體會到了誦讀童謠的魅力所在。
首先，誦讀童謠帶給孩子們快樂與歡笑。兒童天真活潑，通過誦讀童謠，他們會在歡快的旋律中展露出快樂的表情與動作，仿佛融進了歌詞中的角色。我記得有一次，我在教室里與孩子們一起誦讀《小兔子乖乖》，他們咿咿呀呀著跟著我念，雙手扭動著小兔的動作�？粗麄兲煺娴男δ�，我也被感染著，感受到了童謠帶給孩子們的快樂。
其次，誦讀童謠對孩子語言發(fā)展具有積極的影響。童謠中的文字簡單易懂，常用的詞語和句式可以幫助孩子們擴展詞匯量、增強語感。例如，有一首《小星星》，它的歌詞非常簡短，但涵蓋了許多基礎的詞匯與句式，通過反復的誦讀，孩子們能夠迅速記住這些單詞，并在日常生活中靈活運用。同時，節(jié)奏感強的童謠還可以幫助孩子們提高語言的韻律感，更好地把握詞匯的發(fā)音和重音。在誦讀中，孩子們能夠逐漸熟悉詞匯與語音的組合，提高自己的語言表達能力。
再次，誦讀童謠對兒童音樂能力的培養(yǎng)十分重要。童謠的'旋律簡單、朗朗上口，有助于培養(yǎng)孩子們的音樂感知和表達能力。誦讀童謠可以讓孩子們學會抓住音調的起伏變化，正確模仿歌詞中的音高和音長，從而提高他們的音樂感知能力。而通過與他人合唱，孩子們的合作意識和團隊精神也會得到培養(yǎng)。有一次，在園游會中，我們請最喜歡的孩子代表各班進行歌唱，他們自信地誦讀著童謠，旋律婉轉，聲音洪亮。在那一刻，我看到了孩子們眼中的驕傲和自信，他們的音樂能力得到了極大的提升。
此外，誦讀童謠還能幫助孩子們培養(yǎng)正確的價值觀與人格品質。童謠中的各種人物形象和情感故事，都能引導孩子們從小樹立正確的價值觀和道德觀念。例如，古老而廣為傳唱的《粉刷匠》教給了孩子們勤勞、負責任的品質，而《錫兵和紙娃娃》則講述了對愛情和真愛的執(zhí)著，讓孩子們從中感受到了純真和堅守。通過誦讀童謠，孩子們能夠在樂趣中學會人生的道理，提升自己的道德素養(yǎng)。
綜上所述，誦讀童謠在兒童語言、音樂、價值觀等方面起到了積極的作用。它帶給孩子們快樂與歡笑，對語言發(fā)展有著正面的影響。同時，通過童謠的旋律與歌詞，孩子們能夠培養(yǎng)自己的音樂感知能力和表達能力，同時開拓了他們的思維空間。最重要的是，誦讀童謠給予孩子們正確的價值觀和品質養(yǎng)成，讓他們從小處著眼，引導他們成為優(yōu)秀的人類。因此，我們應該積極地將誦讀童謠納入到日常教育與生活之中，讓孩子們真正享受到誦讀童謠所帶來的種種益處。
經(jīng)典童謠12
活動目標：
1．初步感知童謠內容，采用各種節(jié)奏形式展現(xiàn)童謠的不同風格。
2．通過游戲形式鞏固童謠內容，讓幼兒體驗游戲的快樂。
活動準備：
課件、小鹿飛飛圓字卡、找好朋友相靠著坐。
活動過程：
�。ㄒ唬┮杂螒蛐问揭稣n題師：小朋友又到了快樂的童謠時間了。今天會是哪只小動物來到我們班呢？請個小朋友來玩猜拳游戲，誰贏了，誰猜。猜對了，它就會現(xiàn)原形。放課件遮擋住小鹿，讓幼兒利用猜拳游戲進行猜動物。（老師先和小朋友互動玩，再請小朋友與小朋友互動玩，最后集體玩一玩）。咕嚕咕嚕，嘿！咕嚕咕嚕，嘿！猜對啦！是小鹿。
�。ǘ┥钊胝n題，理解童謠內容第一部分1．師：你們都有自己的小名嗎？（請幼兒說一說小名），小鹿也有自己的小名，它的小名叫什么？聽錄音。（對了，我就是小鹿飛飛。）小鹿的小名叫飛飛。
2．師：你們平時愛吃什么飲料？（幼兒自由答）3．師：小鹿愛喝什么飲料呢？（出圖咖啡）4．師：想想它喝完咖啡會變成什么？（魔鬼）5．師：老師把它連起來說一說。（說出童謠第一部分內容）6．師：小鹿飛飛有幾個字呢？（4個）7．師：那剛才老師念的.時候，這四個字是哪兩個字連在一起的，誰來擺一擺？
8．請個別幼兒上來擺一擺。
9．幼兒邊念童謠邊根據(jù)圖打節(jié)奏。
10．老師分別出示布、錘、剪，提問并讓幼兒學一學。
11．教師帶幼兒一起玩一玩。
12．完整地欣賞一邊課件。
13．幼兒完整地念一遍。
（三）玩游戲鞏固童謠
1．這里面還藏著個好玩的游戲呢？想不想玩一玩。
2．先請個別幼兒上來演示著玩（邊念童謠邊打節(jié)奏——相似石頭、剪子、布的游戲）3．幼兒之間相互玩一玩。
(四)幼兒創(chuàng)編童謠玩游戲。
附童謠：小鹿飛飛小鹿飛飛，愛喝咖啡，喝完咖啡，變成魔鬼，咕嚕咕嚕布，我會出布，咕嚕咕嚕錘，我會出錘，咕嚕咕嚕剪，我會出剪。
經(jīng)典童謠13
童謠是兒童文學的重要形式之一，它以其簡單明了的詞句和歡快動聽的旋律，深受兒童喜愛。在學習、欣賞和創(chuàng)作童謠的過程中，我深刻體會到童謠的獨特魅力和教育意義。
首先，童謠給了我一個愉快的學習環(huán)境。在學習童謠的過程中，我可以放松心情，沉浸在詩歌的世界中。童謠的詞句通常簡短易懂，旋律輕快優(yōu)美，讓我不知不覺地進入到一個充滿童趣和幻想的世界。在這樣一個輕松的氛圍下，我可以更加專心地學習，輕松愉快地領悟知識。
其次，童謠培養(yǎng)了我對語言的感知和理解能力。童謠的語言簡單明了，很容易引起我對詞匯的興趣。通過學唱童謠，我可以不斷接觸、學習和理解新的詞匯和表達方式。在與同伴一起演唱童謠的過程中，我們可以互相學習、交流，并通過對童謠的討論來提高語言表達和理解能力。
另外，童謠也培養(yǎng)了我對音樂的愛好和欣賞能力。童謠的旋律通常簡單而優(yōu)美，很容易被我所接受和喜愛。通過學唱童謠，我可以培養(yǎng)對音樂的感知能力，提高音樂的欣賞水平。每當我用清脆悅耳的歌聲唱出心中的童謠時，我可以感受到音樂帶給我內心的寧靜和快樂。
此外，童謠還有著濃厚的教育意義。童謠中有很多寓意深遠的內容，可以啟發(fā)我對生活和人性的思考。通過學習童謠，我可以了解到不同的文化背景、人物形象和價值觀念。例如，童謠《小白兔乖乖》告訴我們要守時守序，童謠《朝東邊飛翔的鴿子》讓我們了解到鴿子的優(yōu)雅和和平的象征。這些童謠幫助我深入了解社會和人性，培養(yǎng)了我正確的價值觀念和道德觀念。
最后，童謠給我的啟示是要保持童心。童謠充滿了兒童的.天真和純真，它們使我感受到了兒時的歡愉和無憂無慮。在忙碌和復雜的現(xiàn)代生活中，童謠提醒我要時刻保持對世界的好奇和對生活的熱愛。童謠教給我如何用一顆童心去感受世界的美好，珍惜每一個快樂的瞬間，不被煩惱和壓力所困擾。
綜上所述，童謠給我?guī)砹擞淇斓膶W習環(huán)境，培養(yǎng)了我對語言和音樂的感知和理解能力，具有濃厚的教育意義，并啟發(fā)我保持童心。無論是作為兒童學習的輔助工具，還是作為兒童文學的重要形式，童謠都將繼續(xù)在兒童成長的道路上發(fā)揮著重要的作用。我將繼續(xù)欣賞、學習和傳承童謠，讓它的魅力永遠陪伴著我。
經(jīng)典童謠14
活動目標：
1、認知：通過同伴之間的交流和表演，表現(xiàn)童謠。學習用完整、連貫的語言講述圖片內容。
2、能力：能理解詞語“孤孤單單，快快樂樂”，并愿意在集體面前大膽響亮表達。
3、情感：在積極參與游戲活動的基礎上，知道同伴之間要團結友愛，快快樂樂的在一起。
活動準備：
1、一只金魚缸，若干條小魚。
2、小魚圖片四張（分別畫有一條魚，兩條魚，三條魚和許多魚），小魚胸飾人手一個。
3、魚兒游的音樂磁帶。
活動過程：
一、引起幼兒的興趣。
1、師：一條小魚來做客，呀，小魚怎么在嘆氣呀？幼兒學一學嘆氣。
2、提問：魚兒為什么會嘆氣？并讓幼兒學學魚兒嘆氣發(fā)愁的樣子。
3、幫助幼兒理解詞語“孤孤單單”，順勢引出童謠第一句：一條魚，水里游，孤孤單單在發(fā)愁。
4、師：你想讓小金魚快樂起來嗎？你有什么辦法來幫助它呢？（幫助小魚找個朋友）找呀找呀找朋友，找到一個好朋友。
4、幼兒觀察兩條小魚成為好朋友之后怎么樣？并找個好朋友相互之間學學“搖搖尾巴點點頭”。引出“兩條魚，水里游，搖搖尾巴點點頭�！�
5、師：看見兩個好朋友玩得那么開心，還有一條小魚也想和他們成為好朋友。（出示三條魚）師：現(xiàn)在有幾條小金魚呀！這幾條小魚在一起會怎樣？（理解詞：快快樂樂）并引出“三條魚，水里游，快快樂樂笑開口�！�
6、（出示許多小金魚）師：瞧！這里有幾條小金魚呀？（許多）許多小金魚在一起會怎樣呢？（請小朋友說一說）（豐富詞語：親親熱熱）引出“許多小魚、水里游、大家都是好朋友�！�
二、欣賞童謠《三條魚》
師：我們幫小魚找到了許多的'好朋友，小魚想謝謝我們大家，送我們一件禮物呢。
1、教師完整朗誦一遍。（邊朗誦邊出示圖片）
師：幼兒仔細觀察圖片，并根據(jù)圖片說說內容。
2、大家一起邊朗誦邊做動作。
3、請幼兒給童謠取個名字。
三、游戲表演
1、師：許多小魚在一起真快樂，因為他們都是好朋友，我們大家一起來學一學小魚親親熱熱玩游戲的樣子。
2、配樂幼兒邊念童謠邊表演動作。
3、我們一起把小魚送給我們的禮物送給客人老師分享。（幼兒自由表演）
附兒歌《魚兒游》
一條魚，水里游，孤孤單單在發(fā)愁，兩條魚，水里游，搖搖尾巴點點頭，三條魚，水里游，快快樂樂笑開口，許多魚，水里游，大家都是好朋友，三條魚。
經(jīng)典童謠15
“文明伴我成長的路上走，我用微笑和世界交流，春風里的童話講述著感動，幸福是結尾快樂是開頭……”。
近日，××區(qū)各學校到處都能聽到孩子共同的一個曲調，哼著同一首上口的歌曲。1月12日，市委宣傳部、市文明辦、市文廣新局、市教育局等單位聯(lián)合主辦的《核心價值記心頭》歌曲推廣傳唱啟動儀式后，××區(qū)教育局迅速行動，及時召開會議，下發(fā)光盤，在全區(qū)開展傳唱活動。全區(qū)具體做了以下工作：
一、精心組織，營造氛圍，讓核心價值觀入耳。
1.國旗下講話，鼓勵師生傳唱核心價值觀歌曲。全區(qū)各校利用國旗下講話向全體學生進行宣傳動員，鼓勵學生學唱、傳唱《核心價值記心頭》歌曲。同時結合《核心價值記心頭》歌詞內涵，重溫社會會主義核心價值觀24字內容，進一步讓核心價值觀深入人心。
2.宣傳櫥窗、電子屏幕等呈現(xiàn)核心價值觀24字。各校十分重視社會主義核心價值觀的宣傳教育，校門口墻壁、學校櫥窗、教室黑板報等都醒目地呈現(xiàn)著社會主義核心價值觀的24個字。有的學校通過電子屏在校內宣傳，在校園滾動顯示社會主義核心價值觀的基本內容，讓全體師生熟知于心；營造良好的育人氛圍。
3.紅領巾電視臺、廣播站滾動播放�！痢铃\繡實驗學校紅領巾廣播電臺，每周三開播，學校就安排在電臺開播的前后時間段，播放《核心價值記心頭》mV，清新雋永的畫面，朗朗上口的旋律，成為學校學生的最愛，每次播放校園內就會傳出悠揚動聽的歌曲聲，學生們個個都是眉飛色舞的跟唱著。全區(qū)各校都利用午間唱響300秒時間，滾動播放《核心價值記心頭》歌曲，讓歌曲響徹校園。
二、多措并舉，傳唱歌曲，讓核心價值觀入腦。
1.班會課上，班主任領唱。班主任是班級德育工作的中堅力量，有效發(fā)動班主任的工作積極性，對學唱活動的順利開展至關重要�！痢翆嶒炐W積極開展全校學唱核心價值觀歌曲時，要求各班班主任必須下班，組織學生的學唱活動并進行必要的指導，同時配合教室的多媒體教具，組織學生欣賞歌曲視頻《核心價值記心頭》。在視頻這樣直觀、吸引性強的.教學媒體影響下，孩子們能夠更具體、更直接地感受核心價值觀的熏陶，并更積極地運用到實際的學習和生活當中來。××開發(fā)區(qū)實驗學校組織班主任及一線教師實施“師生共唱一首歌，永記核心價值觀”的主題活動。
2.合唱團上，學員齊唱�！逗诵膬r值觀記心頭》歌曲是非常適宜合唱團合唱。××一中的合唱團經(jīng)過學習后在湖州市開學第一課上展現(xiàn)了合唱團的優(yōu)美歌聲；××開發(fā)區(qū)實驗學校的合唱團每周利用社團活動時間在學校里齊唱歌曲，引領全校師生學唱《核心價值記心頭》。
三、班際比賽，走進家庭，讓核心價值觀入心。
1.班際賽歌，推動傳唱活動。通過一段時間轟轟烈烈的學唱活動，大家都取得了不錯的成績，為了檢驗學生的學唱成果，也為了再次鞏固社會主義核心價值觀的內容，在校園里形成一陣“人人愛唱核心價值觀”的良好校園氛圍，各校都安排了系列活動。如南潯實驗小學特別安排了“我是小歌星”的社會主義核心價值觀歌曲比賽活動，潯溪中學、泉生中學組織班際賽歌比賽，練市一中舉行了“社會主義核心價值觀在這啟航歌詠比賽”，推動全區(qū)的傳唱活動。
2.板報評比，提升活動認識。為了提高學生對《核心價值記心頭》歌曲的內涵認識，各校同坐開展板報評比、黑板報評比等活動讓學生親手做一做，展一展，提升學生的認識。如××三小德育處牽頭，開展了“牢記核心價值培育松雪少年”板報評比活動，活動結合中國夢主題教育，組織少先隊員集中學習社會主義核心價值觀，用看得見的形式，引導他們理解認同社會主義核心價值觀，樹立為實現(xiàn)偉大復興中國夢而奮斗的遠大理想。
3.教唱家長，走進家庭社會。學生是每個家庭的中心，讓學生成為傳唱文明的使者是最佳的方法。為了向家長傳播社會主義核心價值觀，很多學校還要求學生回家后將《核心價值記心頭》歌曲教會家長，讓社會主義核心價值觀在家長的心中根植了。××一中將學雷鋒活動與歌曲傳唱活動相結合，組成了“學雷鋒志愿者服務隊”到××鎮(zhèn)社會福利院參加敬老服務活動，通過在敬老院聽老一輩講他們的故事等的一系列活動，使同學們了解到今天的幸福生活得來不易，懂得了愛國、愛家、愛他人的重要性。真正做到了學習雷鋒、學習社會主義核心價值觀的常態(tài)化。
學唱《核心價值記心頭》歌曲活動雖然我區(qū)各校積極培育和踐行核心價值觀系列活動的一個小環(huán)節(jié)，但由于其形式和內容收到廣大師生的喜愛，從而得到了廣泛而有效的開展。相信我區(qū)各校的廣大師生通過這一系列有組織的學唱活動，不僅人人會唱、人人愛唱，更是將社會主義核心價值觀的重要內涵在演唱的過程中得到了升華，納入自身的價值體系之中，這才是本次學唱活動的真正目的。
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