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王立群讀史記
王立群讀史記1
第一次體系化的了解到秦統(tǒng)一六國(guó)的全部故事。
全書以上下兩篇講述了秦的崛起興衰以致滅亡，上篇以秦的崛起為歷史背景，講述了三十五代帝王為秦統(tǒng)一所做出的貢獻(xiàn)。下篇?jiǎng)t具體講述了秦王掃六合的故事細(xì)節(jié)，其中以三家分晉，長(zhǎng)平之戰(zhàn)，邯鄲之戰(zhàn)等膾炙人口的故事講述了六國(guó)的興亡衰敗。最后，又講述了秦建立后的興衰。三公九卿制，修筑萬里長(zhǎng)城，大求仙藥，焚書坑儒等，使秦國(guó)逐漸喪失民心，孟姜女哭長(zhǎng)城也是在這種歷史背景下產(chǎn)生的。
通讀上下兩本書，知認(rèn)識(shí)人對(duì)國(guó)家興亡的作用也是尤為重要的。在秦始皇前的三十五代君主中，能夠重用人才，不注重身份，國(guó)界的君主往往能在自己的統(tǒng)治時(shí)期為秦的統(tǒng)一做出自己的貢獻(xiàn)。秦孝公重用商鞅變法圖強(qiáng)，使秦國(guó)成為當(dāng)時(shí)最強(qiáng)盛的國(guó)家，政治經(jīng)濟(jì)也迅速發(fā)展。而商鞅本是出自魏國(guó)卻因魏主不懂識(shí)人而喪失強(qiáng)大的機(jī)會(huì)。秦武王重用甘茂，抓住時(shí)機(jī)，東進(jìn)中原，擴(kuò)大了秦國(guó)的疆土。秦昭襄王重用魏冉、白起、范雎，運(yùn)用遠(yuǎn)交近攻的.策略摧毀六國(guó)的生力軍。秦莊襄王重用呂不韋，切斷六國(guó)南北合縱連橫通道。秦王嬴政虛懷若谷，知人善用，重用王翦、蒙恬、尉繚、李斯等人，使秦國(guó)進(jìn)入最強(qiáng)盛的歷史時(shí)期。也正是秦王身邊人才的協(xié)助，才最終在秦始皇的手中完成了歷代君主所期盼的統(tǒng)一。
而秦強(qiáng)大以后，又面臨短暫的生命。二世而亡一直是人們所恥笑的事情，而夢(mèng)想秦國(guó)能夠世世代代相傳下去，自稱始皇帝的秦王嬴政，也終沒有逃過死亡。求仙藥妄求長(zhǎng)生不老，以致在臨終之時(shí)因無太子而導(dǎo)致的一系列鬧劇，最終的秦國(guó)也沒有逃過二世而亡的命定。不立太子，是他懼怕死亡，一味求仙，也顯得更為荒誕。
任何英雄都是時(shí)勢(shì)英雄。沒有時(shí)勢(shì)，就沒有英雄施展才華的舞臺(tái)，也就沒有英雄成為英雄的平臺(tái)。所以，僅僅有成為英雄的潛質(zhì)而沒有機(jī)遇，永遠(yuǎn)不會(huì)產(chǎn)生英雄，擁有平臺(tái)后，立即綻放異彩。而人才只有在一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的上升期、鼎盛期得到重用，才能發(fā)揮出最大效益，才能被別人與后人牢牢記住。再優(yōu)秀的人才，如果出現(xiàn)在“無可奈何花落去”的時(shí)代，都無法將效益發(fā)揮至最大化。韓非有著比商鞅更系統(tǒng)的改革方法，卻最終沒能成功，也正是缺少一個(gè)所謂的平臺(tái)的出現(xiàn)。
歷史，只是過去，而我們應(yīng)從中汲取那些有力要素。正如書中提到的那樣：如果不能增加生命的長(zhǎng)度，就一定努力增加生命的寬度！
王立群讀史記2
看完了王立群先生的新作《王立群讀史記之項(xiàng)羽》，心中有一種感動(dòng)，仿若穿越時(shí)空的界限，將項(xiàng)羽的影子投射在了我的心中，依稀看見那個(gè)時(shí)代的殘血夕陽(yáng)…… 項(xiàng)羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但是他身上具有的素質(zhì)斷定了項(xiàng)羽這一生成就不了統(tǒng)一中國(guó)的帝業(yè)，辛苦打下的天下只能拱手讓給劉邦。姑且不論項(xiàng)羽霸業(yè)未成的真正原因是什么，但是讀完此書后，覺得項(xiàng)羽乃至楚漢爭(zhēng)霸對(duì)現(xiàn)代企業(yè)管理有如下啟示：
1、單打獨(dú)斗永遠(yuǎn)團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)：“一個(gè)好漢三個(gè)幫”這句古語在項(xiàng)羽和劉邦身上體現(xiàn)得淋漓盡致，前者是失敗的淋漓盡致，后者是成功的淋漓盡致。君不見，劉邦身邊人才濟(jì)濟(jì)，文有張良、陳平、蕭何等，武有韓信、樊噲、彭越等，也正是這些文臣武將充分彌補(bǔ)了劉邦個(gè)人能力的不足，形成了很好的互補(bǔ)型團(tuán)隊(duì)，最終成就了帝業(yè)。而反觀項(xiàng)羽，絕對(duì)是當(dāng)時(shí)的單打冠軍，名副其實(shí)的霸王，但身邊真正派得上用場(chǎng)的得力助手又有幾人。我們能記住的好像只有“亞父”范增和“堂叔”項(xiàng)伯，前者說實(shí)話也不是什么高水平的謀士，后者更是“吃里扒外”，不下三次救助了深陷危機(jī)的“親家”劉邦。
2、最高領(lǐng)導(dǎo)人永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁：項(xiàng)羽是霸業(yè)的創(chuàng)造者，同樣也是霸業(yè)的摧毀者。由于自身能力超強(qiáng)，所以在項(xiàng)羽的眼中和心中幾乎看不見能人，幾乎看不到別人的長(zhǎng)處。項(xiàng)羽的“不容逆耳”、“剛愎自用”、“心胸狹隘”、“所封不當(dāng)”早就婦孺皆知。這里只想特別指出他性格上的一個(gè)致命弱點(diǎn)：易發(fā)怒�？v觀《史記》，有關(guān)項(xiàng)羽的記載用得最多的兩個(gè)詞就是“怒”和“大怒”。整個(gè)《項(xiàng)羽本紀(jì)》記載了項(xiàng)羽一生中只有一次笑，那就是烏江自刎前的仰天大笑。實(shí)際上，項(xiàng)羽身上的.弱點(diǎn)同樣在很多企業(yè)的創(chuàng)業(yè)者和最高管理者身上或多或少都有所體現(xiàn)。無論如何，即使昨日如何偉大，如何成功，都應(yīng)當(dāng)戒驕戒躁，永遠(yuǎn)不要成為企業(yè)繼續(xù)創(chuàng)造輝煌的絆腳石。
3、戰(zhàn)略永遠(yuǎn)>戰(zhàn)術(shù)：對(duì)照項(xiàng)羽和劉邦，項(xiàng)羽是一個(gè)缺乏戰(zhàn)略大局觀的人，而劉邦在張良等人的輔助下則步步為營(yíng)，很好地實(shí)現(xiàn)了起初的戰(zhàn)略布局。滎陽(yáng)會(huì)戰(zhàn)就是一個(gè)最典型的例子。在這場(chǎng)耗時(shí)28個(gè)月的楚漢爭(zhēng)霸中最長(zhǎng)的一場(chǎng)戰(zhàn)役中，項(xiàng)羽的疲于奔命就是“只重戰(zhàn)術(shù)、沒有戰(zhàn)略”和“注重一城一池，沒有大局觀念”的鮮明體現(xiàn)，雖然滎陽(yáng)大戰(zhàn)從表面上看是以項(xiàng)羽的勝利而告終，但是真正的勝利者卻是劉邦，除了雙方“中分鴻溝、楚河漢界”，韓信還控制了整個(gè)黃河以北的廣大區(qū)域，形成從北面、東面包圍項(xiàng)羽的態(tài)勢(shì)，為最終的十面埋伏奠定了強(qiáng)有力的基石。
4、虛心學(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的優(yōu)點(diǎn)：論個(gè)人天賦，項(xiàng)羽應(yīng)當(dāng)強(qiáng)于劉邦。但為什么二流的劉邦最終戰(zhàn)勝了一流的項(xiàng)羽，關(guān)鍵因素之一就是劉邦的“三善”：善聽、善用、善賞罰。翻譯成現(xiàn)代漢語，劉邦是一個(gè)從諫如流、善于傾聽；能將合適的人放在合適崗位；獎(jiǎng)賞分明的優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)人。而反觀項(xiàng)羽，這三個(gè)要素沒有一項(xiàng)能得“及格分”。因此，最終的勝負(fù)可想而知了。這點(diǎn)同樣適用于現(xiàn)代企業(yè)和企業(yè)家，重視競(jìng)爭(zhēng)者研究，無論是系統(tǒng)的“對(duì)標(biāo)”、“競(jìng)爭(zhēng)者分析”還是“競(jìng)爭(zhēng)者情報(bào)收集”永遠(yuǎn)都應(yīng)當(dāng)是企業(yè)的一項(xiàng)重要工作。因?yàn)�，知己知彼，方能百�?zhàn)不殆！
王立群讀史記3
耗時(shí)三年，著名文化學(xué)者、河南大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師王立群為小朋友寫出了一套《史記》讀本——《讀史記，成大器》。這套書20xx年9月上市，半年時(shí)間就銷售了4萬套24萬冊(cè)，今年7月還入選了第31屆全國(guó)圖書交易博覽會(huì)少兒閱讀節(jié)“百種優(yōu)秀童書”。近日，王立群現(xiàn)身20xx南國(guó)書香節(jié)舉辦分享會(huì)，他表示歷史是人類自己建構(gòu)的，人類想了解自己、了解他人、了解世界，一定要了解歷史，孩子們更應(yīng)該從小讀史，“如果你對(duì)歷史毫無了解的話，將來可能在社會(huì)生活中間會(huì)遇到很多困惑�！�
與《史記》相伴半個(gè)世紀(jì)，讀《史記》就是讀人生
王立群教授對(duì)《史記》可謂“情有獨(dú)鐘”，他回憶自己初次與《史記》結(jié)緣是在1966年，當(dāng)時(shí)被當(dāng)做“四舊”、棄之敝屣的《史記》被王立群拿到手，從此“在疲憊的體力勞動(dòng)之后，《史記》成了慰藉我內(nèi)心唯一的精神支柱。它默默地陪著我，度過了那段特殊的歲月”。
后來王立群又在學(xué)校里教授《史記》。20xx年，《百家講壇》在河南大學(xué)海選主講人時(shí)，王立群剛從北京出差回來，一大早趕回學(xué)校非常疲勞，他請(qǐng)求第一個(gè)講，早點(diǎn)講完好回家睡覺。當(dāng)天，他講的是《鴻門宴》，平時(shí)給學(xué)生上課不知講過多少遍了，所以張口就來，15分鐘時(shí)間，背著原文，邊背邊講，憑著對(duì)項(xiàng)羽的獨(dú)到解讀，王立群勝出了。
自此，王立群教授在《百家講壇》上一講就是10年。他用自己獨(dú)特的語言風(fēng)格，從擁有曠世才能而又狂妄自大的項(xiàng)羽，講到兇殘暴虐而又具有政治家格局的呂后，再到褒貶不一的秦始皇、好大喜功的漢武帝等等，一個(gè)個(gè)鮮明的人物形象，被他用現(xiàn)代視角描繪得妙趣橫生。
如今，《史記》已經(jīng)陪伴王立群教授半個(gè)世紀(jì)，他感慨說：“真正讓我讀懂《史記》的是經(jīng)歷，是現(xiàn)實(shí)。人們往往說讀書讓人讀懂現(xiàn)實(shí)，但我的體會(huì)，常常是現(xiàn)實(shí)讓我讀懂了《史記》�！�
回首讀《史記》、講《史記》的日子，王立群說自己深深體會(huì)到：歷史雖然是過去，但歷史從未過去；歷史就是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)讓人讀懂歷史�！白x史明智，讀史明理。閱讀《史記》，能學(xué)到知識(shí)，增長(zhǎng)智慧，明白做人處世的道理�！妒酚洝纺芨嬖V我們，我們是怎么來的；《史記》也能告訴我們，我們?cè)撊绾紊钤诋?dāng)下；《史記》還能告訴我們，我們?cè)鯓硬拍茏呦蛎篮玫奈磥怼Ｓ?guó)著名歷史學(xué)家柯林伍德說：‘歷史學(xué)的價(jià)值就在于，它告訴我們?nèi)艘呀?jīng)做過什么，因此就告訴我們?nèi)耸鞘裁��！瘡倪@個(gè)意義上說，讀《史記》，就是讀人生。”
也因此，王立群說自己一直以來就有個(gè)強(qiáng)烈的愿望，不但要讓《史記》這部大歷史走向大眾，還要讓這部巨著走進(jìn)孩子的世界。
孩子需要從小養(yǎng)成“史”的概念，也有助于人格塑造
在王立群看來，人們從小就應(yīng)該養(yǎng)成學(xué)史的習(xí)慣，對(duì)于孩子來說，歷史也并不“遙遠(yuǎn)”，“比如孩子上語文課，語文中有文學(xué)史，這就是歷史的分支；再細(xì)分，有古代文學(xué)史、近代文學(xué)史、現(xiàn)代文學(xué)史；再繼續(xù)分，有散文史、詩(shī)歌史、戲劇史、小說史等。此外，我們的衣食住行都有歷史，所以，歷史是了解人類、了解世界的重要學(xué)科史。”
王立群認(rèn)為，應(yīng)該給孩子們?cè)谛W(xué)、中學(xué)時(shí)期基本建構(gòu)一整套的歷史觀，“孩子需要從小養(yǎng)成‘史’的概念，讀歷史對(duì)孩子的人格塑造也有很大的幫助。歷史人物中，有的人物少年得志，有的人物大器晚成，有的人先成功后失敗，有的人先失敗后成功。孩子看到這些歷史人物的故事，一定會(huì)有所觸動(dòng)、影響。”
有人說：不讀《史記》百三篇，閱盡群書也枉然；讀《史記》，成大器；讀《史記》的孩子，長(zhǎng)大后不會(huì)平庸。王立群教授表示，這些話似乎都有點(diǎn)言過其實(shí)，但也不是毫無道理，“可以確定的是，讀《史記》肯定是有益的�！�
“歷史學(xué)科學(xué)好的孩子，頭腦很清晰，思維很發(fā)達(dá)。歷史閱讀不僅能夠滿足孩子們的好奇心，還能夠幫助他們建立起對(duì)于過去和未來的聯(lián)系，培養(yǎng)價(jià)值觀和人文關(guān)懷�！�
打通《史記》與《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》，把人物寫全
雖然一直發(fā)愿讓《史記》走進(jìn)孩子的世界，但王立群坦言給孩子們提供一套適合他們閱讀的《史記》,不是一件容易的事�！皬乃抉R遷寫作《史記》到今天，已有兩千多年，語言、地名、官職、制度等都發(fā)生了變化。對(duì)孩子而言，讓他們?nèi)ラ喿x《史記》原文，困難重重，是不現(xiàn)實(shí)的。其實(shí)，司馬遷在編纂《史記》的時(shí)候，也遇到了同樣的問題。在處理《尚書》這類文字古奧的典籍時(shí)，他就有意識(shí)地進(jìn)行了轉(zhuǎn)譯，將那些古奧難懂的文字，用漢代通行的文字重新表述，以便大多數(shù)人能夠讀懂。一句話，無論如何經(jīng)典的著作，如果讀不懂，或似懂非懂以致不想讀，那都是沒有任何意義的�！�
經(jīng)過反復(fù)斟酌，王立群教授最終采用了淺白的語言、短小的段落、夾敘夾議的提示、講故事的方法，“諸如此類，目的只有一個(gè)，讓孩子能讀，愿讀，喜歡讀。只有如此，《史記》的現(xiàn)實(shí)意義才能夠?qū)崿F(xiàn)�！�
作為“二十四史”開風(fēng)氣之先，“前四史”之首，《史記》被譽(yù)為“古代的一部百科全書”，涵蓋禮樂制度、天文律法、山河河渠、文獻(xiàn)典籍等方面。三千年的風(fēng)云變幻、金戈鐵馬、帝王將相、販夫走卒、英雄草莽、書生意氣、人生滄桑、怨憤郁結(jié)，經(jīng)過司馬遷的大手筆，最終凝聚成130篇、52萬余字。
王立群教授認(rèn)為，真正吃透《史記》精髓的名家讀本應(yīng)該是通過人物故事講歷史、穿過歷史講人生、透過人生講精神。所以，他專門花費(fèi)三年時(shí)間，從112篇?dú)v史人物傳記中精選出60篇精彩故事。
對(duì)于為何挑選這60個(gè)人物，王立群教授坦言，《史記》130篇中寫人物的是112篇，“這些人物要全部都講，是不可能的，所以，我就選擇了60個(gè)人物，把他們最具有代表性的故事講出來�？紤]到孩子們的閱讀習(xí)慣，我盡可能地在語言上不給孩子們?cè)O(shè)置太多障礙，讓孩子能讀、讀進(jìn)去，看得懂，記得住，所以首先是選擇在中國(guó)歷史上特別有名的那些歷史人物，比如秦始皇、項(xiàng)羽、劉邦�！�
而對(duì)于這些人物，王立群教授的要求是把人物寫全，不是像其他“少兒讀《史記》”一樣，僅僅是據(jù)《史記》中的某一篇進(jìn)行翻譯，而是廣泛占有材料。所謂廣泛占有材料，一是將《史記》一書中相關(guān)編目的有關(guān)內(nèi)容綜合在一起，比如：“趙括紙上談兵”的故事，主要依據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》《史記·白起王翦列傳》《史記·趙世家》三篇來寫�！妒酚洝ぺw世家》只對(duì)趙括的生平一筆帶過，王立群教授根據(jù)《史記·廉頗藺相如列傳》以藺相如、趙奢、趙括母親的視角對(duì)趙括的“紙上談兵”進(jìn)行了詳細(xì)的描寫，而《史記·白起王翦列傳》又從戰(zhàn)場(chǎng)上，以敵方的視角對(duì)趙括的行軍作戰(zhàn)進(jìn)行了描寫。
二是打通《史記》與《左傳》《戰(zhàn)國(guó)策》等書籍中的相關(guān)文獻(xiàn)，比如：“趙氏孤兒”是依據(jù)《史記·晉世家》《史記·趙世家》和《左傳》材料而寫。書中，王立群教授向讀者說明了“趙氏孤兒”有兩個(gè)版本，第一個(gè)版本是大家熟知的趙氏門客程嬰，用“貍貓換太子之計(jì)”救下趙氏孤兒，并假裝投降趙氏仇敵，忍辱負(fù)重將趙氏孤兒養(yǎng)大。第二個(gè)版本是趙氏孤兒的母親在丈夫死后，借助其弟弟晉景公的勢(shì)力，爭(zhēng)奪趙氏集團(tuán)內(nèi)部權(quán)力。而第二個(gè)版本也是和《左傳》中記載的“趙氏孤兒”事件相一致，兩本史書相互佐證，內(nèi)容全面。“這樣整個(gè)內(nèi)容的客觀性、準(zhǔn)確性更高。”
由此，《讀史記，成大器》中，為了將一個(gè)人物的故事寫完整，將一個(gè)人物的形象寫飽滿，王立群教授不單單局限于《史記》中的某一篇去進(jìn)行平淡的翻譯，而是結(jié)合兩篇或多篇將故事用現(xiàn)代語言進(jìn)行重寫，同時(shí)加以深刻解讀。比如寫韓信時(shí)，他在書中就講述了韓信的完整一生：少年時(shí)窮困潦倒，之后如何出道、成名，怎么錯(cuò)失了機(jī)會(huì)，最后關(guān)頭又如何做了錯(cuò)誤的決定，一直到被殺結(jié)束一生，讓孩子對(duì)韓信有完整了解，能夠知其然，更要知其所以然。
給孩子們一套評(píng)判體系，加以正確引導(dǎo)
在每篇故事的最后，王立群教授還特別加入了自己的點(diǎn)評(píng)，“考慮到是孩子們讀，不容易理解《史記》的意思，需要給孩子們一個(gè)研讀的視角、評(píng)價(jià)的視角，給他們一套評(píng)判的價(jià)值體系�！�
比如，在趙括的故事最后，王立群教授從當(dāng)時(shí)趙國(guó)的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、趙國(guó)的`戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境、趙國(guó)的外交策略等多方面進(jìn)行分析，并點(diǎn)撥讀者對(duì)于趙括的重新思考。他認(rèn)為這些點(diǎn)評(píng)非常重要，“讀史需要讀故事，但根本目的是明智、明理，因?yàn)闀r(shí)代不同，價(jià)值取向不一，孩子認(rèn)識(shí)問題的能力正在養(yǎng)成之中，所以在解讀故事之后，對(duì)于《史記》中的一些故事如何去讀，從中學(xué)習(xí)什么，一定要對(duì)這類價(jià)值觀問題加以正確的引導(dǎo)�！�
王立群教授舉例說，司馬遷寫游俠、刺客，目的不是教人殺人，而是歌頌守信重諾的精神，對(duì)這類問題必須講清，不能只講驚心動(dòng)魄的故事，而缺少正確的引導(dǎo)，否則會(huì)讓人誤入歧途，“當(dāng)然這種指導(dǎo)，需要根據(jù)《史記》不同的內(nèi)容，采取不同的方式提醒孩子們思考。有的需要斬釘截鐵，該批判就批判，該歌頌就歌頌，有的只需要稍加引導(dǎo)，點(diǎn)到為止。比如司馬遷寫變法有功，強(qiáng)國(guó)富民的商鞅時(shí)，評(píng)價(jià)他‘刻薄少恩’，實(shí)際是詈罵所有推行嚴(yán)刑酷法者，不得人心�？傊适滦�、趣味性、知識(shí)性、指導(dǎo)性是我寫作這套書堅(jiān)持并認(rèn)真努力的方向。”
王立群教授還非常強(qiáng)調(diào)《讀史記，成大器》的文學(xué)性，他認(rèn)為《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部文學(xué)著作，所以，不能在給孩子讀時(shí)，就不注意原作的文學(xué)性，“而市面上流傳的很多少兒版本的《史記》，基本上就是兩種模式，一種模式是把《史記》的片段拿出來，直白地翻譯一下，完全失去了《史記》的文學(xué)性；另一種模式是給孩子講一些《史記》故事，這兩種模式，其實(shí)會(huì)給孩子造成誤導(dǎo)�！�
所以在寫《讀史記，成大器》的時(shí)候，王立群教授用文學(xué)語言敘事，他以做菜來形容寫《讀史記，成大器》，“你光放鹽，那你炒的什么菜？我用了好多佐料，配料很全，所以，做出來的這個(gè)菜應(yīng)當(dāng)是廣味的。”
也因此，書中的故事被王立群教授寫得生動(dòng)好看，比如大禹治水成功后是這么寫的：
喜悅的舜帝，對(duì)禹大加稱贊，連連說自己沒有看錯(cuò)人。為了表示獎(jiǎng)賞，舜帝賜給禹一塊黑色圭玉，黑色在五行系統(tǒng)中代表水，并向全天下宣告治水終獲成功。
從此，天下太平、安定了下來。
劫后余生，人們心懷感恩，尤其感謝拯救他們的英雄。人們將禹視為神人、英雄，尊稱他為“大禹”“神哥”，擁戴著他。
治水，是禹人生的“第一桶金”，他靠著這一桶金獲了威望、名聲與民心。此后，他一路凱歌，接了舜的班，又讓自己的兒子啟成功地接了自己的班，建立中國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝。
再比如他寫伯夷、叔齊的故事評(píng)價(jià)說：
伯夷、叔齊兄弟倆，即便他們是那樣賢德，但是如果沒有孔子的稱贊，他們的名聲不會(huì)那么響亮。
世上的賢者，并不少。有一些人隱居于高山大川，有一些人生活在窮鄉(xiāng)僻壤，他們砥礪德行，他們磨礪志向，令人欽佩，也值得后人學(xué)習(xí)。
假令沒有人記錄他們的故事，沒有人傳播他們的氣節(jié)，或許他們就會(huì)消失在時(shí)間的黑洞，湮沒無聞，無從知曉。
顯然，這種事情太可惜了。司馬遷不愿意看到這種局面。
他沒有權(quán)力，他沒有名望，但他手中有筆，他心中有桿秤，他想盡自己最大的力量將這些人的故事記錄下，稱量一下他們的德行，讓他們揚(yáng)名后世。
他能做的很有限，似乎只有這么點(diǎn)能耐。
他能記錄下來的故事也很有限，不可能將所有人都錄下來。但是，能做一點(diǎn)，歷史中就會(huì)多一個(gè)名字。一個(gè)名字，就是一個(gè)鮮活的生命，就是一種仁德的昭示，它向后人訴說：這個(gè)世界，我曾經(jīng)來過。
作為文化學(xué)者，王立群博覽群書，專攻研究，卻也“萌”句頻出，時(shí)不時(shí)冒出些“時(shí)髦”詞匯。據(jù)悉，王立群教授從1992年便開始使用電腦，是互聯(lián)網(wǎng)上最活躍的學(xué)者之一，而在《讀史記，成大器》中，也經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)新鮮時(shí)尚的“年輕語言”。例如寫舜的弟弟象害舜不成功時(shí)，他寫道：“象真是一位優(yōu)秀的‘藝人’，一秒入戲�！薄案赣H、后母、弟弟虐他千遍，舜依然初心不變�！贝送膺�有“神操作”“甩鍋”等詞，讓人看了忍俊不禁，完全不覺得這是出自一位近80歲老人之口。
最好的閱讀方式，是家長(zhǎng)給孩子伴讀
就像趙氏孤兒的故事有兩個(gè)版本，歷史的真實(shí)也往往引起熱議。在王立群教授看來，歷史的真實(shí)包含三個(gè)層面，第一，歷史是真實(shí)發(fā)生的，我們無法復(fù)原的，包括《史記》也無法復(fù)原；第二，歷史就是《史記》和《漢書》這些歷史的記載，但這個(gè)歷史已經(jīng)變形，作者有自己的愛憎，遇到特別喜歡的人會(huì)有意掩蓋其不好的一面，遇到惹不起的人會(huì)避開；第三，歷史是講述者心中的歷史真實(shí)。
王立群教授坦承：“要求我講述完全真實(shí)的歷史，我肯定做不到，任何人都做不到。但我講述的歷史是依據(jù)我對(duì)歷史知識(shí)的了解，然后參照各種文獻(xiàn)，把很多書放一起比較，決定真?zhèn)稳∩�。因此，�?duì)講述者有很高的要求，你的歷史知識(shí)、文字穿透力、對(duì)社會(huì)的了解和感悟等�！�
目前歷史讀物很多，似乎人人都可出書“解讀”歷史，王立群教授建議讀者還是盡量看有學(xué)術(shù)功底的歷史研究者寫的書�！敖o孩子選擇歷史讀物尤其應(yīng)該定個(gè)‘標(biāo)本’，因?yàn)楹⒆拥闹R(shí)儲(chǔ)備較少，好的歷史讀物對(duì)于培養(yǎng)孩子的歷史觀很重要。”
至于《讀史記，成大器》適合多大的孩子閱讀，王立群教授表示，要因人而異。有的小朋友在上小學(xué)前就認(rèn)字很多，那上學(xué)前就可以讀，有的小朋友上小學(xué)一年級(jí)后認(rèn)字不多，那就可以讓家長(zhǎng)平常給他們讀，講講書里的故事就很好，“因人而異，我們不強(qiáng)求，每一個(gè)家庭都有自己合適的學(xué)習(xí)方式。其實(shí)最好的閱讀方式是家長(zhǎng)給孩子伴讀，因?yàn)楹⒆有】赡茏灾颇芰θ跻稽c(diǎn)，伴讀就可以彌補(bǔ)這一個(gè)缺點(diǎn)。另外，孩子看完故事和我對(duì)故事的評(píng)價(jià)，可能會(huì)有自己的想法，可以和家長(zhǎng)交流。孩子年齡越小，伴讀就越重要，家長(zhǎng)不要完全大撒把。讀書是孩子的事，也是家長(zhǎng)的事，如果家長(zhǎng)能夠采用伴讀的方式，我相信孩子的將來會(huì)讀得更好�！�
王立群教授表示，歷史是過去的今天，而現(xiàn)在是昨天的延續(xù)�！皻v史無法阻隔，了解歷史，就可以了解過去，從而了解人和人性，讀歷史的目的是讓孩子們從過去的事件中看到未來。讀史明智，看優(yōu)秀的人物如何應(yīng)對(duì)世事變幻，如何規(guī)避前車之鑒，如何讓自身變強(qiáng)，如何攪動(dòng)歷史，如何在史書上銘刻姓名，留下傳奇。歷史知識(shí)遠(yuǎn)非我們所看到的那么簡(jiǎn)單，讓孩子讀歷史是為了使孩子們可以從歷史知識(shí)中總結(jié)規(guī)律，加深見解力并發(fā)展同理心�！�
這套書起名為《讀史記，成大器》，正是王立群教授對(duì)孩子們的期望。
王立群讀史記4
今天開始休假，在開車回老家的路上聽《王立群讀史記之漢武帝》，其中我覺得很值得思考和學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)有：
情商低，好運(yùn)也無法長(zhǎng)久 - 王娡和栗姬
栗姬無疑曾經(jīng)是個(gè)好運(yùn)的女人，年輕貌美的時(shí)候就交給漢景帝，深得寵愛，又在薄皇后無子無寵的情況下，生下的黃長(zhǎng)子被立為太子。看起來她的地位是無可動(dòng)搖的，她的心里也一定是這樣想的，再加上她單純，幼稚，沒有什么心機(jī)和政治頭腦，于是為了吃醋而對(duì)常給老公進(jìn)獻(xiàn)美女的長(zhǎng)公主冷漠，為了吃醋在皇帝病重托付的時(shí)候出言不遜。
運(yùn)氣好的人最容易犯的錯(cuò)就是，以為自己會(huì)一直幸運(yùn)，因?yàn)樽约旱男疫\(yùn)不會(huì)被別人搶走。而運(yùn)氣不好的人往往從更卑微的處境起步，但是更懂得籌劃與經(jīng)營(yíng)；運(yùn)氣不好的人也更懂得舍棄可以不計(jì)較的，專注努力抓住最關(guān)鍵的。王娡就是很會(huì)經(jīng)營(yíng)，她是在生下一個(gè)孩子之后離婚改嫁，嫁給了漢景帝，生活的閱歷一定已經(jīng)給了她超過栗姬的成熟和智慧，有著一種與單薄的年輕貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是漢景帝的第10個(gè)兒子，但是她步步為營(yíng)最后讓自己的'兒子成了太子，并且漢景帝晚年能夠?yàn)榱俗屗膬鹤幼鲆粋�(gè)平安太子而花費(fèi)那么多心思。在這個(gè)過程中，不僅要幫助兒子PK贏比他年長(zhǎng)的9個(gè)皇子，又要防止新得到皇帝寵愛的美女和皇子不會(huì)取代他們母子。
能笑到最后的人也必須是個(gè)不與命運(yùn)里改變不了的部分做無謂斗爭(zhēng)，懂得抓住重點(diǎn)去改變你自己能夠改變的方面的人。栗姬糾結(jié)得是和皇上之間的所謂專一的，山盟海誓，海枯石爛的愛情，她用無用的怨恨去與改變不了的命運(yùn)做無畏的斗爭(zhēng)，怨恨咒罵漢景帝，長(zhǎng)公主，漢景帝寵愛的其他美人，漢景帝的兒子們。與栗姬犯了同樣錯(cuò)誤的就是同樣結(jié)局悲慘的漢武帝的皇后陳阿嬌。而 王娡是更看得清自己的處境，她不糾結(jié)于爭(zhēng)風(fēng)吃醋，步步為營(yíng)地爭(zhēng)取能夠支持自己的人，把處境向有利于自己的方向轉(zhuǎn)變。薄太后和呂太后都曾經(jīng)面對(duì)被丈夫冷落的艱難處境，但是她們都懂得適時(shí)忍耐，適當(dāng)謀劃自己的人生。
蒙曼對(duì)武則天的一句評(píng)價(jià)就是，“一般人是有好機(jī)會(huì)也不一定能抓得�。荒苋耸怯袡C(jī)會(huì)就能抓得住；而強(qiáng)人是沒有機(jī)會(huì)也要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)的人”。無聲勝有聲，無招勝有招- 漢文帝和漢景帝
他要面對(duì)的是后宮里機(jī)關(guān)算盡的幾代人，包括竇太后，他的姐姐長(zhǎng)公主，他寵愛的美人們，他的兒子們；還有前朝有著各自價(jià)值觀和打算的大臣們。 他默默地看著后宮，朝臣等一切的明爭(zhēng)暗斗，默默地按照自己的打算隨機(jī)應(yīng)變地利用可以利用的資源，所有的這些人都成為他手里這盤大棋局的棋子，可見他是個(gè) 深諳權(quán)術(shù)的人 。
不是每件事你都要各自折騰，四處親歷親為的，你要學(xué)會(huì)用腦子，合理規(guī)劃和利用資源。 懂得如何經(jīng)營(yíng)，比使蠻力要重要的多。不是你越辛苦，做的越多，就能得到的越多，離你的目標(biāo)就越近。選擇，方向，或者叫策略比你的努力要重要的多。
王立群讀史記5
其實(shí)值得我去深思的東西倒不多。以往倒是很喜歡東方朔這個(gè)人物的，因?yàn)闅v史書把這個(gè)人描寫得比較好吧。但是王立群先生一講，說他一年換一個(gè)老婆，這個(gè)確實(shí)是讓我很郁悶。但是，畢竟人不是完美的。
小隱隱于野，中隱隱于市，大隱隱于朝。
王立群先生說，隱其實(shí)是一種心態(tài)，而不是一種生存狀態(tài)。大隱，就是要活得瀟灑樂觀，要活的隨性。剛開始的時(shí)候我還有點(diǎn)小小的高興或者應(yīng)該說是竊喜……難道我就是傳說中的大隱？
后來細(xì)細(xì)一想，還大隱呢，隱個(gè)頭埃人家給個(gè)條件，我就自己證明了，給我一點(diǎn)陽(yáng)光我還就真的瞎?fàn)N爛了。人家推出來的`是整體的，抽象的，我還真用這個(gè)抽象的概念來套我自己這個(gè)個(gè)體。不怕別人笑掉大牙。
王立群讀史記6
中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目，播出了王立群教授的《王立群讀史記》�？戳说谝恢v后，就深深地被王立群教授詼諧幽默的語言、博大精深的知識(shí)、深入淺出的演繹吸引住了，為附庸風(fēng)雅，我匆匆地買來了一套精裝版《史記》。
《史記》是我國(guó)著名史學(xué)家司馬遷撰寫的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，位列“二十五史”之首，全書分12本紀(jì)，10表，8書，30世家，70列傳，共130篇，五十二萬余字，記載了從傳說中的黃帝開始到漢武帝太初四年（前101年）約3000年間的歷史，它的敘事簡(jiǎn)明生動(dòng)，非常得吸引人。 我敬佩司馬遷能把《史記》寫得那么深動(dòng)，敬佩《史記》當(dāng)中的每一個(gè)英雄人物，敬佩中國(guó)擁有那么豐厚悠久的歷史。直到今天，我雖然因各種原因還沒有把《史記》讀完，但收獲還是不小的。
《史記》是歷史的“實(shí)錄”，具有非常高的文學(xué)價(jià)值。它的文學(xué)價(jià)值表現(xiàn)在運(yùn)用真實(shí)的歷史材料并且成功地塑造出眾多性格鮮明的人物。在人物塑造上，司馬遷真正做到了將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來，這樣既寫活了歷史，人物也栩栩如生，看完了每一篇故事，好像每個(gè)人物就出現(xiàn)在我們的眼前。他還非常善于通過人物的言行舉止來完成對(duì)人物性格的刻畫。 在《史記》這本書中，讓我印象最深的歷史故事是：《五張羊皮的故事》。這則故事主要講了：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)候，愛惜人才的秦穆公為了贖回具有聰明才干的百里奚，用五張羊皮去跟楚人交換他，最后，秦穆公贖回了自己最喜歡的大臣百里奚。讀了這個(gè)故事后，我懂得了一個(gè)道理：凡事都要換一個(gè)角度去思考，就像文中的秦穆公一樣，他如果用重金去贖回百里奚的.話，楚人覺得秦穆公很看重他，一定不會(huì)輕易交換。但是如果用五張羊皮去交換的話，楚人必定會(huì)很輕視百里奚而同意交換。聰明的秦穆公就換了一個(gè)角度去思考問題，最終如愿以償。我覺得我們應(yīng)該向秦穆公學(xué)習(xí)，為達(dá)目的而采取迂回的策略。
總而言之，在《史記》這本書中，我了解到了中國(guó)偉大的五千年的歷史，同時(shí)，我還懂得了不少的知識(shí)，收獲了不少。我認(rèn)為，《史記》這本書真是值得一看。
王立群讀史記7
王立群，河南大學(xué)文學(xué)院教授，中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)博士生導(dǎo)師，“中國(guó)《史記》研究會(huì)”顧問，“中國(guó)《文選》學(xué)會(huì)”副會(huì)長(zhǎng)。這本書是根據(jù)王立群在“百家論壇”講述《項(xiàng)羽》時(shí)的文案整理而成的。作者說項(xiàng)羽失敗的故事不是九集電視講座所能講清楚的，因此，又把自己多年對(duì)項(xiàng)羽失敗的思考作為《附錄》收在這本書的后面，便于讀者深入了解歷史真相。
一、演繹故事，評(píng)說史實(shí)
本書用故事演義的形式，分九個(gè)部分講述了項(xiàng)羽的一生。在敘述方式上，作者恰當(dāng)?shù)匕选妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》中的歷史記載插入其中；并對(duì)一些文言詞語作了解釋；同時(shí)對(duì)故事發(fā)展過程中的關(guān)鍵事件用黑體字做出提示或評(píng)價(jià)，從而為讀者閱讀本書，甚至進(jìn)一步閱讀《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》提供了方便。
尤其值得稱道的是，作者解釋和評(píng)價(jià)文言古籍的方法和故事演義銜接的很自然，整篇文字閱讀起來流暢無礙，絲毫不因文白夾雜，字體不一使讀者產(chǎn)生厭煩。由此可見作者文學(xué)教授的文字功力，像這樣的著作，深入不易，淺出也難，作者卻使二者得到相得益彰的協(xié)調(diào)。一方面把歷史真相用故事演義方式講述給大家；另一方面又為人們的深入閱讀提供了方法。
二、綜合分析，臧否人物
本書的主人公項(xiàng)羽是一位理想性的歷史英雄；也是唯一的一位因事業(yè)失敗，身首異處后，倍受后人稱贊的歷史英雄；更是的一位紅顏知己為其獻(xiàn)身的歷史英雄。在這位歷史英雄無奈離世后，一代奇才司馬遷為之樹立本紀(jì)，更有無數(shù)的`文人騷客為之揮灑筆墨。令人驚奇的是，在這樣一個(gè)勝者為王敗者為寇的文化氛圍中，戰(zhàn)勝他的人——?jiǎng)�、韓信、張良等人在人格方面說卻沒有他有英雄的光彩。對(duì)這樣一位的歷史人物，要做出公允的評(píng)價(jià)是有難度的。本書的作者卻在演義故事的過程中，結(jié)合歷史事件的發(fā)展，從政治表現(xiàn)、人物性格、軍事策略上對(duì)項(xiàng)羽做了分析后評(píng)價(jià)道：“項(xiàng)羽是人臣之才，卻錯(cuò)居人主之位。是可用之才，而不是用人之人�！边@是他的悲劇，也是歷史的悲劇。
三、深入閱讀，走近歷史
項(xiàng)羽失敗的主要責(zé)任是自己，作為項(xiàng)羽團(tuán)隊(duì)中的其他人是否應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任呢？在本書的《附錄一誰還該為項(xiàng)羽的敗亡負(fù)責(zé)》中，作者分析了作為項(xiàng)羽謀士的范增；作為項(xiàng)羽集團(tuán)重要將領(lǐng)的龍且；作為項(xiàng)羽骨鯁之臣的周殷等人在關(guān)鍵時(shí)刻沒有盡到個(gè)人應(yīng)負(fù)的責(zé)任，致使項(xiàng)羽的事業(yè)處于被動(dòng)。特別是周殷在垓下之戰(zhàn)的緊要關(guān)頭，舉兵投降劉邦，使項(xiàng)羽的陷入重圍之中，以致兵敗喪身。同時(shí)作者也指出了，作為劉邦陣營(yíng)中的韓信的態(tài)度，也是項(xiàng)羽敗亡的一個(gè)主要原因。為了更進(jìn)一步了解歷史真相，在本書的《附錄二影響項(xiàng)羽敗亡的因素還有那些》中，作者指出，歷史上的偶然性事件對(duì)歷史發(fā)展的影響；也提出了政治幼稚、軍事被動(dòng)使項(xiàng)羽失敗的主要原因。在本書的《附錄三詠項(xiàng)羽》中，作者指出項(xiàng)羽作為一個(gè)不朽的藝術(shù)典型，在傳統(tǒng)詩(shī)歌、繪畫、戲劇、散文等領(lǐng)域中，這位失敗的英雄一直是人們關(guān)注的焦點(diǎn)。
這是一段激蕩人心的歷史，這是一個(gè)令人回味的時(shí)代，這是一個(gè)受人尊敬的英雄。作者成功的把枯燥地歷史演繹成通俗易懂得故事，使人們了解這段歷史，認(rèn)識(shí)了項(xiàng)羽這位歷史英雄；并且從文化角度闡述了項(xiàng)羽留下的歷史影響。為人們繼承和發(fā)展這筆珍貴的文化遺產(chǎn)提供了借鑒。
王立群讀史記8
《王立群讀史記》開播了。作為一個(gè)歷史愛好者，位于二十四史之首的《史記》我是必看的，我當(dāng)然要看看“解讀史記”的節(jié)目嘍！
這中間最令我有感觸的是司馬遷的生世。
司馬遷出生于一個(gè)史官家庭，他在父親死后接替了父親的官位，成了漢武帝身旁的一個(gè)起居注官。
一次，漢武帝派了李夫人（他最寵愛的嬪妃）的弟弟李廣利和名將李陵去攻打匈奴，好讓李陵護(hù)衛(wèi)，李廣利得勝封侯�？衫顝V利投降了匈奴，道出了李陵只有五千步兵的弱點(diǎn)，李陵戰(zhàn)敗被俘。
漢武帝很生氣，大家都說要嚴(yán)懲李陵，惟獨(dú)司馬遷一言不發(fā)，漢武帝問他是什么態(tài)度，他認(rèn)為李陵是詐降。漢武帝聽了很生氣，將他打入死牢，罪名為“誣上”（欺騙皇上）。當(dāng)時(shí)，“誣上”有三種懲罰方式： 1 、死罪， 2 、罰錢 50 萬， 3 、接受宮刑。接受宮刑是莫大的恥辱，很多人寧肯死也不愿這樣活著，可司馬遷已開始寫《史記》，為了寫完《史記》，他開始了忍辱負(fù)重的生活。
是什么造就了司馬遷呢？是，是人生中的磨難，多一些磨難就多一些閱歷，了解更多的`人情世故。
正因?yàn)樵馐苋绱四ルy，司馬遷對(duì)死亡看得淡，他有是這樣說的：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。
正因?yàn)槭艿饺绱藧u辱后，他才對(duì)歷史的人物()有了更深刻的理解。
他在《蕭相國(guó)世家》中講了這樣一個(gè)故事：劉邦誅滅韓信后，封蕭何五千戶，蕭何很高興，大宴賓客，他手下有一個(gè)叫召平的人，勸他：“你還是把家財(cái)都送給皇上吧！因?yàn)榛噬鲜遣乱尚暮苤�，他�?huì)怕您謀反的，這樣他就不會(huì)猜忌您了。”蕭何忍痛捐出了財(cái)產(chǎn)。司馬遷用五個(gè)字來形容“高祖乃大喜”。如果他不惹怒皇帝，不受到劫難，是很難用五個(gè)字這么準(zhǔn)確地揣摩帝王心思的。果然，蕭何沒受到打擊，其余功臣如彭越、韓信等不是被殺，就是被貶。
有挫折，才有更好的抗壓能力。現(xiàn)在有大學(xué)生因?yàn)橥瑢W(xué)之間鬧矛盾，工作太累而自殺，這都因?yàn)闆]有經(jīng)過磨練，這些溫室中的花朵從未經(jīng)過困難，在家里享受眾星捧月的待遇，自然會(huì)受不了困難。
“有挫折才有”這就是我對(duì)挫折的理解。
王立群讀史記9
這一集簡(jiǎn)直可以當(dāng)作笑話來講。
衡山國(guó)的諸侯衡山王。王后死了，王后的大兒子是太子，二兒子和小女兒聯(lián)合新王后來反對(duì)太子，特別是小女兒很放蕩。也許權(quán)高位重的人都是這樣的，自以為聰明，結(jié)果總是聰明反被聰明誤。
衡山王要造反，還沒造起來的時(shí)候，太子告弟弟，說弟弟謀反，而且和侍女私通；衡山王又告太子不孝；當(dāng)漢武帝徹查的時(shí)候，太子弟弟為了脫罪，又告他爹謀反。亂成了一鍋粥了。
結(jié)果就是被漢武帝一鍋端。
聽得真的是很好笑。
所以也深刻的理解了“修身齊家，治國(guó)平天下”的話。首先連自己的家務(wù)事都擺平不了，還談什么謀反。帶著很輕松的心態(tài)去看待這樣的歷史，只是覺得很荒誕，王立群先生的描述似乎讓我看到了一場(chǎng)場(chǎng)默劇。
可是身處其中的人卻怎么不能輕易的看透看穿呢？
還有就是漢文帝也是兵不血刃的解決掉了他的弟弟，絲毫不顧手足之情就讓他弟弟自殺了�？梢娝男臋C(jī)之深。漢文帝一再的放縱他的`弟弟，讓他的弟弟覺得有至上的特權(quán)，在自大輕狂中失去了看穿事情本質(zhì)的機(jī)會(huì)和能力。
這樣的糖衣炮彈裹著親情的外衣，真正打擊起來的時(shí)候卻是威力無比，讓人連反抗的余地都沒有了。所以，有的時(shí)候，并不是表面上人對(duì)你好就是真的好，而我們要做的，就是要努力去分辨誰是真的好，而誰在包藏禍心。
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