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孔子作文(錦集15篇)
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編幫大家整理的孔子作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

孔子作文1
周五的時(shí)候,老師帶著我們觀看了一個(gè)話劇,名字叫《少年孔子》,這個(gè)話劇使我感觸很深。
“關(guān)關(guān)睢鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。……”,伴隨著古樸的音樂(lè),一陣清脆的讀書(shū)聲縈繞于耳間,《少年孔子》緩緩拉開(kāi)了它的序幕。隨后講述了小孔丘與眾學(xué)童一起學(xué)習(xí)、干活、玩耍、成長(zhǎng)、結(jié)下了深厚的友情,并表現(xiàn)了少年孔子的優(yōu)秀品質(zhì)。
給我印象最深刻的是:有一次,孔子在彈琴,牛轟的爸爸也讓牛轟彈,牛轟說(shuō)沒(méi)琴臺(tái)怎么彈呀?然后他的爸爸趴下指著后背說(shuō):“這兒,這就是彈臺(tái)!逼鋵(shí)牛轟在他爸爸的`背上都是亂彈,這時(shí)他們聽(tīng)見(jiàn)了孔子在彈一首曲子,一會(huì)先生來(lái)了,先生問(wèn)孔丘:“你這篇曲子已經(jīng)彈了二十天了,學(xué)點(diǎn)新的曲子吧!”孔丘說(shuō):“我還不知道這個(gè)這個(gè)作者寫(xiě)這首曲子的意義!毕壬^續(xù)問(wèn)孔丘:你會(huì)幾首曲子了?”孔丘說(shuō):“我會(huì)一首。”牛轟和他的爸爸都笑了,牛轟的爸爸問(wèn)牛轟會(huì)幾首曲子?牛轟說(shuō):“我都會(huì)五首曲子了!毕壬宦(tīng)說(shuō):“孔丘你說(shuō)說(shuō)這個(gè)曲子的含義。”孔子說(shuō):“我覺(jué)得這首曲子的作者肯定是一個(gè)能管理國(guó)家的名人。”先生說(shuō):”確實(shí)是,這首曲子是秦王和越王寫(xiě)的曲子。”
孔丘學(xué)習(xí)彈奏樂(lè)器,一首曲子整整練了一個(gè)月,彈出的曲子優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),先生都滿(mǎn)意地說(shuō)可以練習(xí)下一首了,可是他仍在孜孜不倦地練習(xí),而牛轟,雖然會(huì)彈五首曲子,可是一首曲子都沒(méi)有彈好!讓我想到我自己每次練鋼琴的時(shí)候,我都是非常著急,希望能多彈幾首曲子,在練的時(shí)候也沒(méi)弄明白曲子的含義,就換下一首?墒亲罱K沒(méi)有幾首能過(guò)關(guān)!通過(guò)少年孔子的彈琴的經(jīng)歷,也讓我深深體會(huì)到了欲速則不達(dá)的道理!
他的媽媽很辛苦,給有錢(qián)人家做傭人?浊鸱浅P⒕此膵寢。有一次,她的媽媽得了一種病,這種病需要一種草藥才能治好。但是這種草藥只長(zhǎng)在懸崖峭壁上,很難采到?浊疬是帶著他的同學(xué)在懸崖上為他媽媽采到了那種藥,治好了她的病。
到了該選詩(shī)童的時(shí)候了,同學(xué)們都選孔丘,先生說(shuō):”要選兩位詩(shī)童去京城參加比賽!边@時(shí)孔子推薦了牛轟。同學(xué)們都很疑惑,牛轟非常自大,怎么能讓他去京城參加比賽呢?其實(shí)牛轟家在昨晚著了火,他已經(jīng)很不高興了,孔子推薦他是為了讓他緩解不好的情緒,說(shuō)明孔子在小時(shí)候就知道在別人遇到困難的時(shí)候,盡力去幫助別人,甚至對(duì)自己的對(duì)手都很友善。
當(dāng)然了,小孔子身上還有很多優(yōu)點(diǎn),我要好好地向他學(xué)習(xí)!
孔子作文2
孔子是個(gè)教育家、思想家、是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)文化,孔子正是最早的、最重要的一個(gè)傳播者。他愿意將一生都耗在宣揚(yáng)一項(xiàng)沒(méi)有一個(gè)君王認(rèn)可的學(xué)說(shuō)之上;他的學(xué)問(wèn)可以經(jīng)受2500年的歷史洗滌,非但沒(méi)有消沉而日漸彌新;我想其中必有其“永恒”的東西存在,這永恒的原因有孔子的智慧,也有孔子永不言棄的精神。
孔子,具有“敏而好學(xué),不恥下問(wèn)”的探索精神;具有“四海皆兄弟”和諧團(tuán)結(jié)的精神;孔子具有“毋意、毋必、毋固、毋我”自我批評(píng)精神;具有“當(dāng)仁不讓”追求理想的精神;有“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”的學(xué)習(xí)的最佳方法。
我們都渴望輝煌與成功,富于幻想與憧憬,然而當(dāng)我們認(rèn)真學(xué)習(xí)想要通往成功的大門(mén)時(shí),我們卻愈來(lái)愈感到我們首先需要的是正確的學(xué)習(xí)方法。“知之為知之,不知為不知,是知也”。我們聽(tīng)完老師講課之后就沒(méi)事了,對(duì)于不懂得問(wèn)題根本沒(méi)有及時(shí)找老師把它解決,更不進(jìn)一步思考,只是老師講什么我們就記什么,根本不過(guò)腦子,對(duì)有的問(wèn)題,不懂裝懂。通過(guò)反省,我發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)中的不足和缺點(diǎn),“知之為知之,不知為不知,是知也”這種精神一直推動(dòng)著我,敏而好學(xué)。以前上課總是走思,不認(rèn)真聽(tīng)講,但是,當(dāng)我們想到“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的時(shí)候,我們便會(huì)集中精神,一心一意聽(tīng)老師講課,學(xué)思結(jié)合起來(lái),課堂效率提高了,我們學(xué)習(xí)的勁頭更足了。
我以前總覺(jué)得我的想法和做法就是對(duì)的,但最后的結(jié)果總是讓我不滿(mǎn)和慚愧。“毋意、毋必、毋固、毋我”這個(gè)自我批評(píng)精神,使我受益匪淺,讓我感覺(jué)到我以前的主觀臆斷、固執(zhí)己見(jiàn)、太自我的做法是多么的愚蠢。這種自我批評(píng)的'精神讓我覺(jué)得太自我是對(duì)我們個(gè)人的成長(zhǎng)是沒(méi)有好處,反而會(huì)制約我們向上發(fā)展的空間。所以要客觀,要慎重,要科學(xué),要有全局的意識(shí)。
孔子懷揣著“仁政”的夢(mèng)想,一直渴望用自己的治國(guó)理論,讓國(guó)富民豐?鬃舆@種勇于追求理想的精神令人折服。理想是向上的階梯,在通往實(shí)現(xiàn)的路上總是會(huì)充滿(mǎn)困難和艱險(xiǎn),但是,只要我們不言放棄,學(xué)習(xí)孔子那種勇于追求的精神,我們就一定能達(dá)到理想的彼岸。要看得起自己,保持好心態(tài),經(jīng)得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn),以單純的心靈去迎接生活,感恩生活的賜予,淡薄卻不失拼搏的意識(shí)與勁頭。美好的一切在自己的手中,看我們?nèi)绾稳グ盐,去開(kāi)辟。
其實(shí)恍惚間我覺(jué)得孔子離我們并不遙遠(yuǎn),他的思想無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我們生活當(dāng)中,但我想我們可以做得更好些,我們可以讓孔子的仁愛(ài)播灑人間,可以讓孔子精神在你我心中永存。
孔子作文3
今天我看了《誠(chéng)實(shí)的孔子》這篇文章。這篇文章的主要內(nèi)容是:兩個(gè)孩子在爭(zhēng)吵一個(gè)問(wèn)題,孔子覺(jué)得他們說(shuō)的`都有道理,就誠(chéng)實(shí)地說(shuō)不知道。
我覺(jué)得孔子是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,因?yàn)樗莻(gè)大學(xué)問(wèn)家,如果說(shuō)不知道的話,別人會(huì)嘲笑他原來(lái)連大學(xué)問(wèn)家也不知道呀!
一寫(xiě)到這里,我忽然想起:有一次,爸爸要我做數(shù)學(xué),我不會(huì)做,又不敢問(wèn)爸爸,怕爸爸批評(píng)我。我亂寫(xiě)了一個(gè)答案,結(jié)果錯(cuò)了,爸爸批評(píng)了我,叫我重新做。我就告訴爸爸我不會(huì)做,爸爸就又教了我一遍,我重新做,就做對(duì)了。
我覺(jué)得孔子是個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,我要向他學(xué)習(xí)。
孔子作文4
孔子,我國(guó)偉大的教育家,思想家,他誨人不惓,教育出了許多賢能之士,孔子逝世后他的弟子為紀(jì)念他特意編寫(xiě)了《論語(yǔ)》一書(shū),書(shū)中記載了孔子一生中的經(jīng)典語(yǔ)錄。
我喜歡孔子,是因?yàn)樗虝?huì)了我“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”。他讓我明白了學(xué)與思的關(guān)系。原來(lái)學(xué)與思的關(guān)系是相互依存,水乳相容的。清朝的哲學(xué)家王陽(yáng)明連續(xù)三天坐在一片竹林前苦思冥想最終因頭痛不一而不得不停止,但仍一無(wú)所獲,學(xué)習(xí)中正因?yàn)橛辛怂伎疾庞辛藙?chuàng)新,思考中正因?yàn)橛辛藢W(xué)習(xí)才有了進(jìn)步。
我喜歡孔子是因?yàn)樗屛颐靼琢耍骸叭酥,性本善也!钡牡览。他讓我明白了,人生下?lái)的時(shí)候心靈如雪蓮花般純潔,思想如溪水般清澈。但是后來(lái)社會(huì)這個(gè)大染缸把原來(lái)淳樸善良的變得陰暗,腹黑。環(huán)境的力量是無(wú)窮的,它足以顛倒黑白,混亂是非。茫茫人海中又有幾個(gè)能像蓮花一樣“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”?還是孔子說(shuō)的對(duì):人之初,性本善也。我喜歡孔子是因?yàn)樗虝?huì)了我:“知之為知之,不知為不知,是智也!睙o(wú)論是在學(xué)習(xí)中還是在社會(huì)生活中,我們都應(yīng)該信守承諾,做到知之為知之,不知為不知。是孔子教會(huì)了我人與人之間要解開(kāi)虛偽的面紗,以誠(chéng)相待;是他教會(huì)了我面對(duì)學(xué)習(xí)要不恥下問(wèn),實(shí)事求是;是他教會(huì)了我學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆的.學(xué)習(xí)方法。
孔子,我成長(zhǎng)路生的引路人:我諄諄善誘的理想老師:我學(xué)海路上的指路羅盤(pán)。
孔子作文5
一個(gè)是遠(yuǎn)古的圣人,一個(gè)是未來(lái)的英雄;一個(gè)披著歷史的古樸塵埃,一個(gè)帶著魔幻的閃亮冠冕;前者是東方的孔夫子,后者是潘多拉的阿凡達(dá)。這不是偶然的相遇,而是一場(chǎng)必然的文化博弈。
好萊塢大片《阿凡達(dá)》與中國(guó)歷史劇《孔子》幾乎同時(shí)登上中國(guó)熒屏,不但開(kāi)始了一場(chǎng)爭(zhēng)奪票房的“拉鋸戰(zhàn)”,而且拉開(kāi)了東西方文化對(duì)決的序幕。偌大的舞臺(tái)上,一邊是眾人追捧的阿凡達(dá),高唱著英雄的凱歌;一邊是落寞凄涼的孔夫子,低吟著衰亡的暮歌。在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的對(duì)決中,孔子失敗了,而將他擊敗的,不是別人,是中國(guó)人自己。所以,這不僅僅是孔子的悲劇,更是一個(gè)民族的悲哀。
影院中的熱鬧非凡與冷清難耐,票房的蒸蒸日上與停滯不前……這樣的慘象,已使我目不忍視了,流言,尤使我耳不忍聞。放肆的流言蜚語(yǔ)和狂妄的評(píng)論鋪天蓋地席卷而來(lái)——“過(guò)時(shí)的文化”、“無(wú)聊的說(shuō)教”、“腐朽的思想”……甚至80后作家韓寒在博客中大放厥詞:“無(wú)論從拍攝意義、商業(yè)利潤(rùn)、藝術(shù)追求、歷史記錄……的任何一個(gè)角度,都沒(méi)有存在的必要,是一部完全可以抹去的電影!表憫(yīng)者竟趨之若鶩。在傳統(tǒng)文化日益淡化的今天,難道它真的沒(méi)有存在的必要了么?“孔子厄于陳蔡”、“子?jì)虢Y(jié)纓而死”難道不能稍稍觸及心底那一點(diǎn)柔軟的部分?為什么要用鄙夷的眼光看待傳統(tǒng)?為什么要把千年的文明打翻在地,再踏上一萬(wàn)只腳?仿佛看到兇神惡煞的`中國(guó)人將手中的刺刀狠狠地砍向傳統(tǒng)文化,轟然倒地的,不只是一道堅(jiān)固的文化壁壘,而是中國(guó)的脊梁。
一部?jī)?yōu)秀的影片,不只是《阿凡達(dá)》中自由的飛翔、懸空的山峰、奇花異草、珍禽猛獸,它應(yīng)該傳承一種精神。難道作為中國(guó)兩千年傳統(tǒng)文化代言人的孔夫子的魅力敵不過(guò)一個(gè)來(lái)自虛幻世界虛無(wú)的阿凡達(dá)嗎?當(dāng)然,其中有電影制作水平的懸殊,恐怕更多的是現(xiàn)代人崇洋媚外的心理從中作祟吧!《阿凡達(dá)》熱播的影院里,觀眾目不轉(zhuǎn)睛地盯著中文字幕,耳朵里充塞這聽(tīng)不懂的英文,他們肆無(wú)忌憚的或哭或笑。我木然地看著這一切,這使我想起魯迅描述過(guò)的看客嘴臉——“卻只見(jiàn)一堆人的后背,頸項(xiàng)伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了,向上提著!痹谶@場(chǎng)東西方文化的較量中,中國(guó)人心甘情愿做了俘虜。
20xx年初,有關(guān)部門(mén)決定將張家界的“南天一柱”更名為“哈里路亞”(《阿凡達(dá)》劇中的一座山名)。我苦笑,在好萊塢大片面前,中國(guó)自然遺產(chǎn)也折腰了嗎?“南天一柱“骨髓里已浸透了東方文化色彩,再套上一身詭異的“洋裝”,豈不滑稽?“哈里路亞”季風(fēng)過(guò)后,恐怕它自己也忘了當(dāng)初為什么要起這樣一個(gè)洋氣十足的名字。當(dāng)子孫后代問(wèn)起時(shí),難道要說(shuō)沾了一部美國(guó)大片的光?這豈不是對(duì)中國(guó)文化的褻瀆?
社會(huì)要進(jìn)步,民族要發(fā)展,必須與國(guó)際接軌。我不反對(duì)舶來(lái)文化,但厚重不是沉重,多元不是冗雜,流光溢彩不意味著濃妝艷抹……任何時(shí)候,民族文化都是我們精神的根基,失去了根的維系,我們只是飄蕩的浮萍,紛飛的柳絮,永遠(yuǎn)找不到生存的附著點(diǎn)。有人說(shuō),沒(méi)有一個(gè)民族像中國(guó)人這樣無(wú)情地摧殘自己的文化,我不敢茍同,卻又不得不承認(rèn)。當(dāng)我想到夾著洋腔洋調(diào)的中國(guó)話,想到爆滿(mǎn)的肯德基店與冷清的中國(guó)茶樓,想到熱播的好萊塢大片與銷(xiāo)聲匿跡的傳統(tǒng)戲劇……我的心一陣絞痛,四面八方?jīng)坝康睦顺变螠缌宋覀兊奈幕I(lǐng)地,如何在肆虐的波浪中抓住文化的根基?
毫無(wú)疑問(wèn),在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中,還會(huì)有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“孔子”與千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)“阿凡達(dá)”邂逅,不管他來(lái)自地球還是潘多拉,不管他屬于過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),希望他們的相遇能碰撞出絢爛的文明火光……
孔子作文6
尊敬的孔子:
你好!
你已經(jīng)逝世了幾千年了,雖然你的軀體已化為骨埋藏在地下,但是你的思想,精神卻并沒(méi)有磨滅,在人間也流傳了上千年。
你是春秋晚期魯國(guó)人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。你主張人們相互愛(ài)護(hù),反對(duì)暴政,你的思想核心就是“仁”。有一次,你從泰山旁路過(guò),見(jiàn)一個(gè)婦女在墳前痛哭,便打發(fā)學(xué)生去詢(xún)問(wèn)。原來(lái)婦女一家為了躲避殘暴的'統(tǒng)治,從家鄉(xiāng)流亡到這里,你不禁嘆道:“茍政猛于虎也!”這充分的表現(xiàn)你的“仁愛(ài)”之心。
你為中國(guó)和世界思想做了巨大貢獻(xiàn),你整理了《詩(shī)經(jīng)》等書(shū),還根據(jù)魯國(guó)實(shí)史籍編定了《春秋》,你的弟子還根據(jù)你的言行,編了《論語(yǔ)》,至今還在人們口中流傳。
你堅(jiān)持不懈,為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,曾周游列國(guó)十四年,先后到了魯國(guó)之外的六個(gè)諸侯國(guó),但始終沒(méi)有一個(gè)國(guó)君推行你的政治主張。你認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)“仁”,必須靠教育和教養(yǎng)。所以你興辦私學(xué),廣收學(xué)生,打破了只有官府才能辦學(xué)的局面。你主張因材施教,對(duì)不同的學(xué)生給予不同教育,令人佩服。
你還告訴我:“己所不欲,勿施于人!笔茄剑彩乱驹谒说慕嵌壬,“換位”思考,多替別人想想,這對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)十分重要。
孔子先生,謝謝你告訴我很多,相信你的精神和思想一定可以永垂不朽!
此致!
敬禮!
柳州市龍城中學(xué)初一(11)班
20xx.4.18
孔子作文7
他的思想,他的人格,他的人生,都是我們的借鑒。他是所有中國(guó)人乃至國(guó)外人都明白的偉大的思想家、政治家和教育家。沒(méi)錯(cuò),他就是――孔子。
孔子的言行思想主要載于《論語(yǔ)》及《五經(jīng)》中。他的思想、學(xué)說(shuō)堪稱(chēng)精華,他的作品為中國(guó)歷史產(chǎn)生了很大的影響,而他的品格發(fā)憤忘食、樂(lè)以忘憂(yōu)、學(xué)而不厭和誨人不倦,又何嘗不是高尚的嗎?
我眼中的孔子又是怎樣的呢,讓我來(lái)告訴你吧。
先是孔子的作品《論語(yǔ)》,本書(shū)是孔子的語(yǔ)錄,也有一些是對(duì)孔子弟子言行的記錄,是孔子的弟子及其再傳弟子對(duì)孔子言行的追記。此書(shū)就對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)而巨大的影響。它的思想資料、思維方式、價(jià)值取向都早已融入了我們民族的血液,沉淀在我們的生命中,鑄成了我們民族的個(gè)性。以“仁”為核心,隨之提出“己所不欲,勿施于人”等對(duì)我們學(xué)生很好示范的論點(diǎn),又注重“學(xué)”與“思”的`結(jié)合,提出“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等觀點(diǎn)對(duì)于我們學(xué)生更是好的。
再是孔子的教育貢獻(xiàn)。別小看了這貢獻(xiàn),從中還能明白許多類(lèi)。是他開(kāi)了我國(guó)歷史上私人講學(xué)的先河。文化知識(shí)是貴族們的專(zhuān)利的現(xiàn)象,因此孔子把知識(shí)移植到民間。而他的教學(xué)目的是變化學(xué)生氣質(zhì),成就他們的人格,提高生命境界,終至成物。也期望他們?cè)炀椭螄?guó)、平天下的棟梁之材。更以他誨人不倦的精神,對(duì)學(xué)生入如慈母般地關(guān)懷備至,如嚴(yán)父般地導(dǎo)以正道,如朋友般地切磋相長(zhǎng)?鬃拥倪@種精神值得我們學(xué)習(xí),我們也要助人為樂(lè),和所有人和睦相處。這樣既學(xué)習(xí)了先人的好品質(zhì),又能夠讓社會(huì)和睦,更上一層樓!
我是從心中極度喜歡他的,從他的文雅名字和溫順的學(xué)說(shuō)。那些對(duì)他不滿(mǎn)之人,歸于"人言可畏"!我相信孔子,不僅僅生在過(guò)去,更后在未來(lái),必須還是永恒的!
孔子作文8
每當(dāng)人們提起你,孔子,一位人人都稱(chēng)之為“圣人”的人。每當(dāng)人人都對(duì)孔子有不同的評(píng)價(jià)時(shí),我也有些話想對(duì)孔子說(shuō)。
孔子,年幼時(shí)父母就離開(kāi)了你,你的人生從開(kāi)頭就被一層陰云籠罩著。你刻苦地鉆研周禮,為的就是有朝一日能恢復(fù)周朝的禮樂(lè)制度。你身處于戰(zhàn)亂頻繁的亂世之中,即使是你那充滿(mǎn)仁愛(ài)的治國(guó)之方也只能被無(wú)情的現(xiàn)實(shí)吞噬。魯國(guó)是你的故鄉(xiāng),而你卻因觸怒了三桓而不得不離開(kāi)魯國(guó)過(guò)上流浪的生活。每到一個(gè)國(guó)家要實(shí)行你的仁政時(shí),可命運(yùn)總在捉弄你,你一次又一次地被拒絕,一次又一次陷入困難的境地。風(fēng)霜吹打的不只是你的肉體,更吹打了你為恢復(fù)周禮而永不放棄的熾熱的心。當(dāng)頭發(fā)已花白的你再次回到魯國(guó),你的感受又怎能以幾滴淚水說(shuō)清。
所以說(shuō),孔子,你是一個(gè)不幸的人。但你又是一個(gè)非常幸運(yùn)的人。
你絕沒(méi)有屈服于任何一件困難上,你有一個(gè)人生最大的光榮,就是你敗了,能屢敗屢起,對(duì)于每次的跌倒而你能立刻站起來(lái),每次墜地反像皮球一樣跳得更高,你用自信的笑臉迎接著挫折,命運(yùn)讓你降生必有它的理由,你能活在這個(gè)世界上就已經(jīng)是一件很幸運(yùn)的事了。你研究周禮,被周禮的禮樂(lè)制度深深吸引,便以此理想而不斷努力奮斗。懷著如此崇高的理想活著,總比那些充滿(mǎn)野心的.貴族要強(qiáng),你被迫離開(kāi)魯國(guó)說(shuō)不定也是件好事,周游列國(guó)使你豐富了自己的閱歷,當(dāng)你疲憊困苦的時(shí)候,回頭一望,你并非一無(wú)所有,你還有一群受你教誨的學(xué)生,這不也是一種幸福嗎?你教導(dǎo)他們以仁的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己,你的思想不也接受了嗎?
孔子,你肯定不知道吧?你的思想被一代代的師師傳承至今。幾千年后,全世界的人都知道中國(guó)古代有個(gè)叫孔子的人,他主張以仁禮來(lái)治理天下,當(dāng)時(shí)不被人重視的觀點(diǎn)現(xiàn)在已經(jīng)深入人心,所以你也是一個(gè)非常幸運(yùn)的人。
孔子,從你身上,我們感受到力的沉重,看到人生的輝煌。
孔子,你就像兀立在海邊的巖石,勇敢的迎接著海浪的沖刷,幾經(jīng)浪潮的打擊,可你還是如此坦然,如此挺拔。
孔子,我對(duì)你想說(shuō)的話千言萬(wàn)語(yǔ)也說(shuō)不盡。幾千年后沒(méi)有你中國(guó)會(huì)是什么樣的呢?誰(shuí)也不會(huì)想到……
孔子作文9
從古至今,偉大的教育家、思想家,以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中,最令我敬佩的依然是我們的東方圣人:孔子。
孔子是春秋時(shí)代人,名丘,自仲尼,是我國(guó)偉大的思想家教育家,號(hào)稱(chēng)弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多!所以我們今日就來(lái)談一談:我心中的孔子! 首先,我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人,小到故事中的.兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說(shuō)明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)!可是這還不夠深刻,因?yàn)榭鬃舆是一個(gè)終身好學(xué),終身求索的人?鬃诱f(shuō):“五十有無(wú)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!”從十五歲到七十歲,孔子一共活了七十三歲,讓我們來(lái)算一算,孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)!“活到老學(xué)到老”。這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)! 第二,我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國(guó)家,把生死置之度外的人?鬃訌乃氖鄽q開(kāi)始講學(xué),一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國(guó)。為了國(guó)家、他能夠“毀三都”、為了國(guó)家,他能還創(chuàng)辦私學(xué),他招學(xué)生不問(wèn)出身貴賤和家境富,廣收門(mén)徒。他先后培養(yǎng)的學(xué)生有三千多人。
我喜歡孔子的“以財(cái)施教”。不像現(xiàn)在,不想學(xué)哪門(mén)都不行,老師讓我們都得會(huì),不許偏科。他的學(xué)生哪里學(xué)得好就教他哪里。他還教育學(xué)生時(shí)常復(fù)習(xí)所學(xué)過(guò)的知識(shí),以便“溫故而知新”。
孔子晚年回到魯國(guó),專(zhuān)心從事教育,他還整理古籍,根據(jù)魯國(guó)歷史材料編成了《春秋》一書(shū)?鬃拥牡茏影阉难哉摱加涗浀健墩撜Z(yǔ)》這本書(shū)里了。教師在教書(shū)育人的過(guò)程中應(yīng)該“誨人不倦”,“循循善誘”,“因材施教”。他認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該有好的學(xué)習(xí)方法如“舉一反三”、“溫故而知新”;學(xué)習(xí)還要結(jié)合思考“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”,好學(xué)“三人行必有我?guī)煛?學(xué)習(xí)態(tài)度要端正。孔子的教育思想,至今仍然有啟發(fā)和教育的重要意義。
孔子的美學(xué)思想核心為“美”和“善”的統(tǒng)一,也是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。孔子提倡“詩(shī)教”,即把文學(xué)藝術(shù)和政治道德結(jié)合起來(lái),把文學(xué)藝術(shù)當(dāng)作改變社會(huì)和政治的手段,陶冶情操的重要方式。并且孔子認(rèn)為,一個(gè)完人,應(yīng)該在詩(shī)、禮、樂(lè)修身成性。孔子的美學(xué)思想對(duì)后世的文藝?yán)碚撚绊懢薮蟆?/p>
我喜歡孔子,喜歡他的“仁政”;喜歡他的樂(lè)觀開(kāi)朗;喜歡他的“因材施教”。
孔子作文10
聊天,是許多人都做過(guò)的事,可是,與“文圣”——孔子聊天。那可就不是一件簡(jiǎn)單的事兒了,我就有那么一次不尋常的“經(jīng)歷”,記得……
那天,我正津津有味看著《先秦諸子》這本書(shū),隨便一翻,正好翻到孔子這一頁(yè)來(lái)。這使我不禁產(chǎn)生了一個(gè)疑問(wèn)。他老人家為什么會(huì)成為一代“文圣”與“武圣”關(guān)羽,“書(shū)圣”王羲之,“醫(yī)圣”張沖景,“詩(shī)圣”杜甫,齊名呢?難道有什么學(xué)習(xí)的好方法?我腦海中的問(wèn)號(hào)像開(kāi)水上翻滾的氣泡那樣多。時(shí)間到了,我?guī)е@個(gè)問(wèn)題進(jìn)入了甜美的夢(mèng)香……
醒來(lái)之后,我發(fā)現(xiàn)我來(lái)到了一個(gè)陌生的世界,這兒沒(méi)有城市中鱗次櫛比的高樓大廈,而是一座座矮小的茅屋,也沒(méi)有了汽車(chē)在馬路上疾駛而過(guò)的聲音,而是一陣陣清脆而又悠長(zhǎng)的.馬蹄聲。城市中鋼筋水泥筑成的建筑,卻化成了一片片綠油油的田野,“真美。 蔽也唤l(fā)自?xún)?nèi)心地贊嘆。
這時(shí)候,從我身邊走來(lái)一位弓背的老人,只見(jiàn)他右手搭在身后,左手不停的撫摸這他那長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子,對(duì)我和藹的說(shuō):“你是何許人也,為何出現(xiàn)在此乎?穿著如此奇特之人,一定有一個(gè)不平凡的經(jīng)歷乎?說(shuō)來(lái)聽(tīng)聽(tīng)?”
聽(tīng)完這段話我呆住了,“又一個(gè)咬文嚼字的老秀才,暈!還好我平時(shí)多看書(shū),對(duì)文言文還有一些了解!
我連忙答道:“在下乃閩中郡,福州府,長(zhǎng)樂(lè)人氏。敢問(wèn)老者是?”我滿(mǎn)頭大汗,心想:“剛才的話簡(jiǎn)直是亂答一通,不知會(huì)不會(huì)露出破綻!
“在下姓孔,名丘,可叫吾孔丘!崩先吮虮蛴卸Y的答上。
我恍然大悟,“原來(lái)您乃大家孔子啊!失敬啊!在下久仰先生大名啊,今日一見(jiàn),果然名不虛傳!”我的心砰砰知跳:“剛才的那關(guān)總算過(guò)去了?墒,第一次與大家對(duì)話,緊張。](méi)辦法,只好把古裝劇的臺(tái)詞照搬了。”
“哪敢,哪敢。老夫我稱(chēng)不上大家,爾的穿著與在下的有天壤之別,真是奇特啊。爾似乎有問(wèn)題,能否與在下說(shuō)說(shuō)?孔子回答道。
“孔老真是謙虛!正如滿(mǎn)招損,謙受益。令人刮目相看!大家不愧為大家,在下是有問(wèn)題,敢問(wèn)孔老,您為何有今天的成就呢?能否請(qǐng)教一二呢?”我反問(wèn)道。心想:生搬硬套不是權(quán)宜之計(jì),先引入主題再說(shuō)。
“這個(gè)其實(shí)很簡(jiǎn)單。學(xué)習(xí)之道也,先學(xué)自覺(jué),如不自覺(jué)學(xué)習(xí),爾必成不了大器,贈(zèng)爾兩句:學(xué)而實(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎!
“小生謝過(guò)孔老賜教!蔽冶虮蛴卸Y地回答道。
突然,我的眼前一片漆黑。等我醒來(lái)以后,我才知道剛才的事是做夢(mèng)啊。但是,那句話已經(jīng)被我深深的印在腦海中了……
看一看時(shí)間,上學(xué)要遲到了。我慌張的背起書(shū)包,急急忙忙地趕去學(xué)校去了。一路上我一直回想著那個(gè)夢(mèng),和那一句話。
孔子作文11
窗外飄著雪,你我再次相約于桌前。我為你沏上一壺?zé)岵,二人?duì)視一笑。這般快樂(lè),何人能懂?像往常一樣,我隨著你進(jìn)入了你的世界,那般充實(shí)的世界。
我隨你到東方游歷,一起聆聽(tīng)歡聲笑語(yǔ)。我們和兩小兒爭(zhēng)辯,唇槍舌戰(zhàn)的結(jié)果竟然是你點(diǎn)頭贊許兩小兒的細(xì)致觀察,自己甘拜下風(fēng)。老朋友啊,你可是“弟子三千,七十二賢人”的孔子,卻能夠在兩個(gè)乳臭未干的孩子面前承認(rèn)了自己的無(wú)知。與你對(duì)話,讓我深刻地理解了學(xué)無(wú)止境的道理。是啊,吾生也有涯,而知也無(wú)涯。在無(wú)邊無(wú)際的未知領(lǐng)域內(nèi),我們唯有以謙遜為槳,才能在有生之年走的更遠(yuǎn)。
我隨你周游列國(guó),一起靜看世事滄桑。我們同聽(tīng)婦人哭訴苛政殘暴,字字泣血,痛徹心扉。那一句“苛政猛于虎!痹撌悄Y(jié)了你多少的悲憫與憤慨?老朋友啊,哪怕自己衣不蔽體,食不果腹,你也依然無(wú)怨無(wú)悔地將視線牢牢鎖定民生疾苦。只因有了你的堅(jiān)持,“仁”的思想才傳遍了神州大地,深深地埋進(jìn)了每一個(gè)炎黃子孫的心中。與你對(duì)話,讓我不覺(jué)中踐行了仁之道,以社稷為重,以蒼生為懷,不以自身利益為重而是放眼天下。在無(wú)邊無(wú)際的人生之海,我們唯有以仁為帆,才能活出生活的味道。
我喜看你與學(xué)生爭(zhēng)辯,大家一起思考,一起成長(zhǎng)。我靜聽(tīng)你講子路負(fù)米孝親的故事,懂得了敬為孝先;我靜聽(tīng)你講“君子故窮,小人窮斯濫矣”懂得了君子窮困的時(shí)候,繼續(xù)堅(jiān)持原則,小人一窮困就放棄原則,無(wú)所不為了。與你對(duì)話,讓我堅(jiān)定了人生的方向。并非所有人都能功成名就,但不管身在何方,都要不忘初心,無(wú)論是以孝為先還是貧賤而不移,都是我們內(nèi)心中最美好的存在,無(wú)法出淤泥而不染卻也要不忘本源。在無(wú)邊無(wú)際的時(shí)間之空中,我們唯有以初心為翅,才能飛向更遠(yuǎn)的天空。
朋友啊,因?yàn)橛辛四悖庞辛硕鸥Φ摹按蟊犹煜潞烤銡g顏”的仁;因?yàn)橛辛四,才有了范仲淹“居廟堂之高則憂(yōu)其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”的愛(ài)。多少人奉你為“至圣先師”,但在我的眼中,你只是一個(gè)普普通通的'人,你曾貪慕華美的車(chē)子,也曾被學(xué)生激地跳著腳地發(fā)毒誓,但是,這一切都不能掩蓋,你博學(xué)廣交、桃李滿(mǎn)天下,但仍會(huì)謙遜地承認(rèn)自己并非全知全能。你信奉仁愛(ài),于是身體力行,周游列國(guó)來(lái)宣揚(yáng)大義。你是一個(gè)人,既有自己的長(zhǎng)短,也有自己的喜怒,但你更像一個(gè)神,你的思想傳承千秋萬(wàn)代,影響了包括我在內(nèi)的萬(wàn)千華夏民眾。
孔丘,我親愛(ài)的朋友;孔子,我至圣的先師!窗外的雪早已停止,但我追隨你的腳步卻永不停息。
孔子作文12
孔子是中國(guó)古代偉大的哲學(xué)家和教育家,他的思想對(duì)中華文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。下面通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的故事來(lái)展示孔子的名言在現(xiàn)實(shí)生活中的力量。
故事中的主人公是張小明,一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的孩子。他的父母經(jīng)濟(jì)困難,無(wú)法支付他的學(xué)費(fèi)。然而,張小明非?释蠈W(xué),因?yàn)樗嘈沤逃芨淖兯拿\(yùn)。
有一天,張小明聽(tīng)說(shuō)了孔子的名言:“教育無(wú)疆界。”這句話深深地觸動(dòng)了他的內(nèi)心。他意識(shí)到,只要他有足夠的努力和志向,他就可以克服任何困難,實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。
于是,張小明開(kāi)始積極尋找機(jī)會(huì)。他找到了一家慈善組織,向他們陳述自己的情況,并請(qǐng)求他們的幫助。這家慈善組織被張小明堅(jiān)定的態(tài)度和對(duì)教育的執(zhí)著所打動(dòng),決定給予他資助。
張小明終于如愿以?xún)數(shù)剡M(jìn)入了學(xué)校。他努力學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績(jī)。同時(shí),張小明也開(kāi)始關(guān)注周?chē)渌⒆拥睦Ь常⑴椭麄。他相信孔子的另一句名言:“己所不欲,勿施于人!敝挥挟?dāng)每個(gè)人都受到公平和尊重時(shí),社會(huì)才能變得更加美好。
張小明畢業(yè)后,他沒(méi)有選擇在大城市找一份高薪工作,而是回到了自己的家鄉(xiāng)。他創(chuàng)建了一所免費(fèi)的.教育機(jī)構(gòu),幫助那些經(jīng)濟(jì)困難的孩子接受高質(zhì)量的教育。他堅(jiān)信孔子的名言:“教育者,人民之希望也!蓖ㄟ^(guò)教育,他希望改變更多人的人生,讓他們有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
張小明的故事傳揚(yáng)開(kāi)來(lái),人們紛紛受到啟發(fā)。越來(lái)越多的人開(kāi)始關(guān)注教育公平,并主動(dòng)為貧困地區(qū)提供幫助。孔子的思想在這個(gè)故事中得到了體現(xiàn),它的力量持續(xù)地影響著人們的思想和行動(dòng)。
通過(guò)這個(gè)故事,我們看到了孔子的名言對(duì)現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生的積極影響。它們不僅僅是古代智者的智慧,更是一種激勵(lì)人們追求進(jìn)步和改變的力量。
孔子作文13
敬愛(ài)的孔子先生:
您好!
雖然我們時(shí)空跨越千年,但我們一直保持著密切的聯(lián)系。我希望通過(guò)這封信再進(jìn)一步與您溝通。
在書(shū)上,有很多您的畫(huà)像——長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā),長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子,連眉毛也是長(zhǎng)長(zhǎng)的,寬大的袖子外面露著幾根手指,頭發(fā)上扎著一發(fā)髻,而且頭頂有些不平,像山丘一樣微微凸出,現(xiàn)實(shí)生活中的您是這個(gè)樣子嗎?
我想您比這個(gè)樣子慈祥多了。這只是人們?yōu)榱烁玫卣宫F(xiàn)您的品質(zhì)罷了。長(zhǎng)頭發(fā),長(zhǎng)胡子,長(zhǎng)眉毛表示您的人生閱歷豐富,學(xué)問(wèn)深厚;寬大的袖子表示您的心胸寬廣,清正廉潔;頭上只扎著一個(gè)發(fā)髻,表示您很簡(jiǎn)潔。至于您不平的頭頂,是否與您的名字“孔丘”有關(guān)呢?因?yàn)橛腥苏f(shuō)您的頭像山丘一樣凸出了一塊,所以才取名叫“孔丘”。這是真的嗎?
您的頭與中不同,在百家中您的思想也是別具一格,與其他思想形成天壤之別,您的儒家思想一直閃耀著光芒,千百年來(lái)受到人們的推崇與尊敬!耙缘陆堂瘢远Y治民”,盡管其他學(xué)派的思想也在延用,可是諸子百家中,您的思想影響最大最廣,您不愧是中華民族的先師與圣人。一個(gè)國(guó)家必須有德有禮才會(huì)繼續(xù)發(fā)展,沒(méi)有道德的國(guó)家會(huì)讓民族衰敗,沒(méi)有禮儀的人民會(huì)讓國(guó)家衰落。您的這種思想主張會(huì)讓國(guó)家和人民繁榮富強(qiáng),當(dāng)時(shí)您是怎么想的?
善良的人才會(huì)有道德,您一定是一個(gè)非常善良與寬厚的人,因此才會(huì)有創(chuàng)造這種思想的源泉,我應(yīng)該說(shuō)對(duì)了吧?就是因?yàn)槟闹杏械,承傳了您的弟子和成千上萬(wàn)的人。您可以從不同事物上,也可以從不同角度上悟出很多有益管理社會(huì)的道理。您和您的弟子去泗水河邊游春,那緩緩流淌的河水中竟讓弟子們深受感觸。您為什么可以看出這么多的人生道理?
您一定會(huì)回答我“處處留心”。說(shuō)到“留心”,您也會(huì)在您的.弟子身上找到他們的優(yōu)缺點(diǎn),給他們指出并讓他們改正,您也在學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)。您和您的學(xué)生,情意濃濃,我看了都很羨慕和感動(dòng)。學(xué)習(xí)時(shí),共同討論,不分你我,有問(wèn)必答,不恥下問(wèn);游玩時(shí),彈琴跳舞,笑聲連連,師生情誼深長(zhǎng)到每個(gè)角落。您有調(diào)皮搗蛋讓您討厭不喜歡的弟子嗎?
您不會(huì)有的,這是肯定。說(shuō)到游玩,其實(shí)是游學(xué),這就聯(lián)系到您的琴技。聽(tīng)說(shuō)您彈古琴?gòu)椀脴O妙,真希望能把您的琴聲從遙遠(yuǎn)的古代傳寄給我,讓我也能感受到千年前那古琴的悠揚(yáng)。
請(qǐng)您回信時(shí),一定把答案悄悄地告知我。
晚輩在此致謝了,深深鞠躬致禮!
王xx
云南省昆明市云子中學(xué)
初一三班
孔子作文14
孔子的名字叫孔丘,生于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,是我國(guó)一位著名的思想學(xué)家。是他開(kāi)創(chuàng)了儒家學(xué)派,編寫(xiě)了《春秋》這本名著?鬃邮俏曳浅P蕾p的一個(gè)人?鬃拥囊簧⒉黄教梗阌械臅r(shí)候重名好學(xué),可是偏偏趕上亂世,一天到晚從在逃亡的路上。好不容易被魯國(guó)請(qǐng)去治理國(guó)事。56歲時(shí),又被魯國(guó)國(guó)軍趕走,雖然很不情愿離開(kāi)自己的故鄉(xiāng),但是必須服從君命,然后他帶著他的徒弟,開(kāi)始了周游列國(guó)、講經(jīng)布道、各處收徒的生活,最苦的時(shí)候甚至連口飯都吃不上,隨后徒弟遍布天下,后來(lái)魯國(guó)又請(qǐng)他回去治理國(guó)政,孔子雖然同意回去,但是國(guó)家的事一律不管,只求在自己的`故鄉(xiāng)安度晚年。
我欣賞孔子的地方有很多,不僅欣賞孔子的才華,還欣賞孔子心胸,孔子的心胸非常的寬廣,即使撤掉宰相的官職,趕出自己的故鄉(xiāng)魯國(guó),也沒(méi)有想不開(kāi),像屈原一樣投江自殺,我覺(jué)得屈原和孔子一生差不多,為什么屈原會(huì)投江自殺,而孔子不會(huì)呢?這就是一個(gè)人的心胸是否寬廣,孔子的心胸就非常寬廣。
孔子作文15
記得以前我們學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》,里面講的故事,以及話語(yǔ)里講述的道理,我開(kāi)始不明白。老師說(shuō):“你們先熟讀、背誦,然后慢慢會(huì)明白的!庇谑,我就“之乎者也”地只管背下去。
一天晚上,我正讀著“吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”迷迷糊糊地睡著了。我突然發(fā)現(xiàn)我穿越到了二千五百年以前,看到孔子穿著青衣大褂,門(mén)下三千弟子在聽(tīng)他講課?鬃涌吹搅宋,笑瞇瞇地說(shuō):“歡迎新世紀(jì)的.小朋友來(lái)學(xué)習(xí),你有什么問(wèn)題嗎?”“孔老師,我想問(wèn)問(wèn)您,您的生活條件那么艱苦,東奔西顛,還差點(diǎn)餓死,您如何與您的學(xué)生曾子,做到‘吾日三省吾身;為人謀而不忠乎?
孔子意味深長(zhǎng)地說(shuō):“我做錯(cuò)事情,反思之后,心情開(kāi)朗,也不再不快樂(lè),美好的心情也把饑餓趕跑了,所以我只有不斷反省,才能讓我跟弟子們不至于那么饑餓……。
小朋友,你每天還挨餓嗎?”我突然覺(jué)得臉紅了,我生活在一個(gè)幸福安全的社會(huì)中,我有那么好的生活,我卻不能反思,改正自己好說(shuō)話、不愛(ài)行動(dòng)的壞習(xí)慣,長(zhǎng)大了怎么才能做一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人。
我的夢(mèng)醒了, 雖然這只是一個(gè)夢(mèng),但是我卻上了一節(jié)最深刻的課。
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