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人文精神的去與留作文

時(shí)間:2024-06-28 09:09:01 好文 我要投稿
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人文精神的去與留作文

  在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么,怎么去寫作文呢?下面是小編為大家整理的人文精神的去與留作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

人文精神的去與留作文

  由谷歌公司設(shè)計(jì)的AlphaGo與圍棋界頂尖選手李世石的“人機(jī)大戰(zhàn)”近日引起人們的關(guān)注,人們敏感于得知輸贏的結(jié)果,擔(dān)憂著人與科技能否共存的未來。

  而蘋果公司總裁庫克曾表示他不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一般思考,而擔(dān)心人們像機(jī)器般思考。的確,人們在關(guān)注輸贏的同時(shí),變得越來越功利性。今人貌似卻忽略了競技比賽不在于輸贏的真諦,淡忘了圍棋本是修身養(yǎng)性、鍛煉思考、沉浸心靈的過程。美好的人文精神是否已經(jīng)喪失?

  是的,奧運(yùn)會(huì)上的國與國在光輝獎(jiǎng)牌榜上你爭我奪;國內(nèi)的足球聯(lián)賽中為了贏球不擇手段;少兒學(xué)習(xí)圍棋是為了盡早升段。如今的孩童學(xué)習(xí)樂器是為了考級(jí),而不是為了培養(yǎng)音樂的興趣和教養(yǎng);青少年的課外實(shí)踐是為了應(yīng)付課題,而不是自身對科學(xué)的探索與鉆研;工薪族的游玩休閑是為了顯擺賣弄,而不是讀書、休閑豐富自我。時(shí)代下的人們越來越功利,越來越物欲。人們在乎物質(zhì)的需要,舍棄了人文精神的滋養(yǎng)。

  回首看,人們舍棄了人文精神,使當(dāng)今的人們更加重視物質(zhì),重視金錢,出現(xiàn)了“金錢至上”之論,形成個(gè)人利益的絕對化,使道德良知、價(jià)值理想,甚至為人的基本操守都變得一文不值,生在人世間,終日奔波苦,只為了一點(diǎn)錢;他們追求名利,眷戀著徒有光彩卻無實(shí)力的虛偽外表,在人生道路上成為迷途羔羊。

  人文精神的“去”因?yàn)榭焖俚臅r(shí)代的步伐,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及生活需求的提升使人們需要相應(yīng)的安全感,而金錢物質(zhì)則帶給人們心里以及經(jīng)濟(jì)上的慰藉與滿足;是因?yàn)楫?dāng)下人們對于功利的不舍,使物質(zhì)拿得起而放不下,“不舍”的心態(tài)成為人生道路上的絆腳石;是因?yàn)楫?dāng)下人類的審美扭曲,比賽亦或是其他事物,往往只有兩個(gè)結(jié)果——非輸既贏,相比起50%的單調(diào)結(jié)果,人們卻忽略甚至是忘記了那存在無限可能的過程。有阻礙就有跨越,有推動(dòng)就有前進(jìn),外部條件與內(nèi)在因素所能碰撞出的“東風(fēng)夜放花千樹”的火花,人們卻忘了欣賞其多姿多彩。

  人文精神的滋養(yǎng)真的不能適應(yīng)當(dāng)代的緊張功利的社會(huì)和生活嗎?此言差矣。

  人文精神的“留”是人們價(jià)值觀的傳承,正如圍棋中的對弈時(shí)縱橫十九道,三百六十一子,虛實(shí)變幻,譜寫出得是博弈者的“智慧”的動(dòng)力,多與少,高與低,得與失;人文精神的“留”是生活的恬淡,正如杜少陵所述“老妻畫紙為棋局,稚童敲針作釣鉤”中老少耕地之余,閑敲棋子的閑適,體現(xiàn)對弈的藝術(shù)中更包蘊(yùn)著無窮的智慧和淡然的人生感悟;人文精神的“留”是人們追求夢想的動(dòng)力,如同《月亮六便士》中思特里克蘭德舍棄了物質(zhì)經(jīng)濟(jì),放棄了社會(huì)地位,解開了家庭的束縛,他飽受孤獨(dú)的摧殘與身體的痛苦,為追求自身理想實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,沖出世俗的樊籬,走向了藝術(shù)的至境——這是我們所仰慕卻達(dá)到不了的境界。

  人文精神的“去”與“留”的斗爭中,人們在退步。我們失去了判斷美的審美的價(jià)值觀,失去了品味過程的價(jià)值觀,失去了崇尚道德的價(jià)值觀。我們失去了同情,失去了愛心,失去了人情味。我們?yōu)榻ü,砍伐千年古樹;為拍美照,?qū)車追趕藏羚羊;為行公法,摔傷無辜兒童。

  而人文精神能使面對挫折,飽受苦難以及忍受壓抑的人們學(xué)會(huì)舍棄,學(xué)會(huì)淡然。德國詩人黑塞先生曾說過“彷徨在物欲橫流中,最終也只是一抔黃土!本拖衩撾x了人文精神層面的棋局,則就失去了棋局的真諦。

  歷史長河中,有一顆被叫做“人文精神”閃耀的的星,它是一顆散發(fā)著光芒的指明星,為在渡跨大河的人類引導(dǎo)正確的方向,告訴人們“不忘初心”。

  罔顧后果之人如《月亮與六便士》序言中寫到“滿地都是六便士,他卻抬頭望見了月亮”——過程的美好非結(jié)果所能到達(dá),人文精神的滋養(yǎng)也將一直留存。人生亦如棋局,其博大精深,猶有過之。

  人文精神不“去”,永“留”!

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