清風(fēng)雅雨天目來(lái)散文

　　臨安地處浙西天目山區(qū)，這里流水潺潺，大樹(shù)華蓋，是江浙滬“長(zhǎng)三角”一顆璀璨的明珠；臨安又是五代十國(guó)時(shí)吳越國(guó)國(guó)王錢镠的生息與歸葬之地，歷史積淀豐厚。美麗富饒的一方熱土，孕育了燦爛的文化。

　　散文創(chuàng)作，是臨安近年來(lái)開(kāi)得特別鮮艷的一朵奇葩，其領(lǐng)軍人物就是已連續(xù)擔(dān)任了三屆臨安市作協(xié)主席的楊菊三。他擅長(zhǎng)寫散文詩(shī)，也把散文詩(shī)化了。你瞧，一篇《廊橋，走過(guò)歲月的驛站》不僅有富于詩(shī)意的題目，而且整篇散文洋溢詩(shī)情畫意，讀來(lái)賞心悅目。

　　茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主、著名作家王旭烽曾評(píng)論：“陳利生先生的文字和意境，是和菊三先生相輔相成的，如果分分流派，他們可歸到一類，是可以互相切磋的。”可也是，陳利生的《廿八都，遺落在大山里的夢(mèng)》無(wú)論題材選擇還是立意命題，都與楊菊三的《廊橋，走過(guò)歲月的驛站》有異曲同工之妙。

　　今日臨安正興起一個(gè)國(guó)學(xué)熱潮，熱衷于傳承錢武肅王的家訓(xùn)、家風(fēng)。許茂華的《年關(guān)思親修舊表》，通過(guò)年關(guān)修舊表這件小事，借物抒情，托物言志，抒發(fā)對(duì)先父的深切懷念，可謂描繪了一幅父慈子孝的風(fēng)俗畫；而陳文豪的《鄉(xiāng)栗秋來(lái)紅》頗接地氣，全文以樸實(shí)無(wú)華的鄉(xiāng)土語(yǔ)言，把金秋收打板栗的情景和感悟生動(dòng)逼真地表達(dá)出來(lái)，別有一番風(fēng)味。何賢壽的《一個(gè)人和一座古園》，通過(guò)已故作家史鐵生與北京地壇的關(guān)系，探索人生價(jià)值取向的大問(wèn)題，把敘述和議論有機(jī)結(jié)合起來(lái)，顯得深沉大氣。

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