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菊夢(mèng)原文翻譯及賞析
菊夢(mèng)原文翻譯及賞析1
原文：
[清代]曹雪芹
籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。
譯文及注釋：
譯文
東籬的菊花下，酣夢(mèng)一覺方醒，只覺得天上的云與月混在一起，還看不分明。
如此花下飄飄欲仙的酣眠，不是為了追尋莊間夢(mèng)蝶的感覺，只是為回憶陶淵明愛菊、賞菊的風(fēng)雅。
睡去以后，心思隨著南歸的大雁遠(yuǎn)去，美夢(mèng)卻被蟋蟀的鳴叫聲每每驚醒。
醒來(lái)以后，我的幽怨還能找誰(shuí)去訴說(shuō)？只有把無(wú)限的情思寄托于衰草寒煙。
注釋
秋酣一覺清：秋菊酣睡，夢(mèng)境清幽。
“和云”句：唐代張賁以“和霜伴月”寫菊，茲換一字，以寫菊花夢(mèng)魂高飛；以“不分明”說(shuō)夢(mèng)境依稀恍惚。
⑶登仙”句：說(shuō)夢(mèng)魂翩躚，仿佛成仙，但并非是羨慕莊間變作蝴蝶。莊周夢(mèng)中化蝶事見《莊間·齊物論》。這里引“莊生蝶”是為了點(diǎn)“夢(mèng)”。
憶舊：實(shí)即“夢(mèng)舊”，詩(shī)題中“夢(mèng)”字句中不出現(xiàn)是詠物詩(shī)技巧上的講究。尋盟：表示結(jié)交友好，語(yǔ)出《左傳》。這一聯(lián)構(gòu)思或受元代柯九思“蝶化人間夢(mèng)，鷗尋海上盟”詩(shī)句的啟發(fā)。
故故：屢屢，時(shí)時(shí)。
賞析：
此詩(shī)是寫菊花之夢(mèng)，也是寫詠菊者之夢(mèng)。因?qū)憠?mèng)境，故用撲朔迷離的筆法。菊花在酣夢(mèng)中進(jìn)入和云伴月的佳境，去尋高朋結(jié)良盟。但遇種美妙的境界常被打斷，因之產(chǎn)生種種懊惱和幽怨。
因?yàn)榱主煊竦墓掳潦亲龀鰜?lái)給人看的，因此她的《菊夢(mèng)》和《詠菊》《問菊》一樣，也比較扭曲：“登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟”。她做遇個(gè)夢(mèng)，不是為了羨慕莊周人與自然合為一體的純?nèi)桓杏X，只是為了效仿陶淵明，作一作能博取美名的清高秀。
總而言之，林黛玉的清高正如遇些菊花詩(shī)一樣，是刻意裝出來(lái)的。是在明知“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今”的情形下，而刻意效仿出來(lái)的.。目的只是為了抒發(fā)自己小文人式的對(duì)世俗名位的求之不得的哀怨，并同時(shí)博取清高的美名和旁人的同情。因此，一遇到真正能考驗(yàn)她能夠取法陶令的時(shí)候，她就丟下遇些“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱”、“滿紙自憐題素怨”的標(biāo)榜而不管，一個(gè)勁地去高歌“何幸邀恩寵，宮車過往頻”、“盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙”、“主人指示風(fēng)雷動(dòng)，鰲背三山獨(dú)立名”了。
菊夢(mèng)原文翻譯及賞析2
原文：
籬畔秋酣一覺清，和云伴月不分明。
登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟。
睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。
醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。
譯文
東籬的菊花下，酣夢(mèng)一覺方醒，只覺得天上的云與月混在一起，還看不分明。
如此花下飄飄欲仙的酣眠，不是為了追尋莊子夢(mèng)蝶的感覺，只是為回憶陶淵明愛菊、賞菊的風(fēng)雅。
睡去以后，心思隨著南歸的大雁遠(yuǎn)去，美夢(mèng)卻被蟋蟀的鳴叫聲每每驚醒。
醒來(lái)以后，我的幽怨還能找誰(shuí)去訴說(shuō)？只有把無(wú)限的情思寄托于衰草寒煙。
注釋
秋酣一覺清：秋菊酣睡，夢(mèng)境清幽。
“和云”句：唐代張賁以“和霜伴月”寫菊，茲換一字，以寫菊花夢(mèng)魂高飛；以“不分明”說(shuō)夢(mèng)境依稀恍惚。
�、堑窍伞本洌赫f(shuō)夢(mèng)魂翩躚，仿佛成仙，但并非是羨慕莊子變作蝴蝶。莊周夢(mèng)中化蝶事見《莊子·齊物論》。這里引“莊生蝶”是為了點(diǎn)“夢(mèng)”。
憶舊：實(shí)即“夢(mèng)舊”，詩(shī)題中“夢(mèng)”字句中不出現(xiàn)是詠物詩(shī)技巧上的講究。尋盟：表示結(jié)交友好，語(yǔ)出《左傳》。這一聯(lián)構(gòu)思或受元代柯九思“蝶化人間夢(mèng)，鷗尋海上盟”詩(shī)句的啟發(fā)。
故故：屢屢，時(shí)時(shí)。
賞析：
此詩(shī)是寫菊花之夢(mèng)，也是寫詠菊者之夢(mèng)。因?qū)憠?mèng)境，故用撲朔迷離的筆法。菊花在酣夢(mèng)中進(jìn)入和云伴月的佳境，去尋高朋結(jié)良盟。但這種美妙的境界常被打斷，因之產(chǎn)生種種懊惱和幽怨。
因?yàn)榱主煊竦?孤傲是做出來(lái)給人看的，因此她的《菊夢(mèng)》和《詠菊》《問菊》一樣，也比較扭曲：“登仙非慕莊生蝶，憶舊還尋陶令盟”。她做這個(gè)夢(mèng)，不是為了羨慕莊周人與自然合為一體的純?nèi)桓杏X，只是為了效仿陶淵明，作一作能博取美名的清高秀。
總而言之，林黛玉的清高正如這些菊花詩(shī)一樣，是刻意裝出來(lái)的。是在明知“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今”的情形下，而刻意效仿出來(lái)的。目的只是為了抒發(fā)自己小文人式的對(duì)世俗名位的求之不得的哀怨，并同時(shí)博取清高的美名和旁人的同情。因此，一遇到真正能考驗(yàn)她能夠取法陶令的時(shí)候，她就丟下這些“孤標(biāo)傲世偕誰(shuí)隱”、“滿紙自憐題素怨”的標(biāo)榜而不管，一個(gè)勁地去高歌“何幸邀恩寵，宮車過往頻”、“盛世無(wú)饑餒，何須耕織忙”、“主人指示風(fēng)雷動(dòng)，鰲背三山獨(dú)立名”了。
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