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鯀禹治水原文及翻譯

時間:2022-07-20 11:55:58 古籍 我要投稿
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鯀禹治水原文及翻譯

  鯀禹治水,是中國古代神話傳說故事。源自著名的上古大洪水傳說。三皇五帝時期,黃河泛濫。作為黃帝的后代,鯀、禹(又稱大禹)父子二人受命于唐堯、虞舜二帝,分別任崇伯和夏伯,負(fù)責(zé)治水事宜。以下是小編為大家整理的鯀禹治水原文及翻譯,歡迎大家分享。

  原文

  鯀禹治水

  洪水滔天,鯀竊帝之息壤以堙洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀于羽郊。鯀復(fù)生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。 禹娶涂山氏女,不以私害公,自辛至甲四日,復(fù)往治水。

  禹治洪水,通轘轅山,化為熊。謂涂山氏曰:“欲餉,聞鼓聲乃來!庇硖,誤中鼓,涂山氏往,見禹方坐熊,慚而去。至嵩高山下,化為石,方生啟。禹曰:“歸我子!”石破北方而啟生。

  翻譯

  大水漫上天際,鯀盜取了天帝的息壤來堵塞洪水,違抗了天帝的命令。天帝讓祝融在羽山近郊?xì)⑺栗。鯀腹中生出了禹,天帝就命令禹率部下鋪填土壤平治洪水來安定九州?/p>

  大禹娶了涂山氏的女人以后,沒有因為家事耽誤公事,每次回家只住4天,就回去治水

  作一頭巨大的黑熊,一爪操釬,一爪執(zhí)斧,在河中浪頭跳躍,專注地開鑿軒轅山.原來自己的丈夫竟然是一頭面目猙獰的大熊,慌亂又驚恐地奔逃而去。女嬌跑到了嵩山之下,終于力竭而止化成了一塊大石。禹說:“還我兒子。”石像的肚腹應(yīng)聲開啟,一個男嬰就此降臨人世。 由于是啟石而生,天賦異秉,他的名字便叫“啟”。

  鯀禹治水的意義

  源自著名的上古大洪水傳說。三皇五帝時期,黃河泛濫。作為黃帝的后代,鯀、禹父子二人受命于唐堯、虞舜二帝,分別任崇伯和夏伯,負(fù)責(zé)治水事宜。

  大禹率領(lǐng)民眾,與自然災(zāi)害中的洪水斗爭,最終獲得了勝利。面對滔滔洪水,大禹從鯀治水的失敗中汲取教訓(xùn),改變了"封堵"的辦法,對洪水進(jìn)行疏導(dǎo),體現(xiàn)出他具有帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝困難的聰明才智;大禹為了治理洪水,長年在外與民眾一起奮戰(zhàn),置個人利益于不顧,曾"三過家門而不入"。大禹治水13年,耗盡心血與體力,終于完成了治水的大業(yè)。

  禹成功治理共水,世人便把他敬為神人,尊為“大禹”“神禹”,將他與天地相齊名,所謂天大、地大、禹大。當(dāng)時人們甚至把整個中國叫“禹域”,意為大禹治理過的地方,從而把治理江河、戰(zhàn)勝洪災(zāi)的所有美好愿望,都寄托在大禹身上。“開九州,通九道,陂九澤,度九山”,大禹幾乎成為無所不能的天神。

  《詩經(jīng)》贊美道:“洪水茫茫,禹敷下土方!

  《尚書》曰:“禹平水土,主名山川!薄蹲髠鳌吩疲骸懊涝沼砉!明德遠(yuǎn)矣。微禹,吾其魚乎!”《史記》中也說:“大禹平活水土,功齊天地”。

  擴展:

  神話出處

  《山海經(jīng)·海內(nèi)經(jīng)》 山海經(jīng)——海經(jīng)——海內(nèi)南經(jīng)卷十八。《山海經(jīng)》是中國第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作,又是中國古代第一部神話傳說的大匯編。全書共十八篇,分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個部分。《山經(jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇;《海經(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇,《海內(nèi)經(jīng)》四篇,《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》。它以描述各地山川為綱,記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f。其中《精衛(wèi)填!贰ⅰ犊涓钢鹑铡、《后羿射日》、《鯀禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等神話傳說,反映了中華民族的英雄氣概。

  《山海經(jīng)》傳世版本共計18卷,包括《山經(jīng)》5卷,《海經(jīng)》13卷,各卷著作年代無從定論,其中14卷為戰(zhàn)國時作品,4卷為西漢初年作品。山海經(jīng)內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識,包括山川、道里、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。保存了包括夸父逐日、女媧補天、精衛(wèi)填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠(yuǎn)古神話傳說和寓言故事!渡胶=(jīng)》具有非凡的文獻(xiàn)價值,對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究,均有參考,其中的礦物記錄,更是世界上最早的有關(guān)文獻(xiàn)。

  作品意義

  作品反映了中國古代勞動人民治理洪水的艱苦卓絕的斗爭過程,他們所表現(xiàn)出來的那種執(zhí)著的信念和前仆后繼、不屈不撓的偉大斗爭精神,至 今依然閃爍著燦爛的光芒。

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