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(推薦)獵人筆記讀后感15篇
品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編為大家整理的獵人筆記讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

獵人筆記讀后感1
屠格涅夫用他的“神筆”將風(fēng)景描繪的極其優(yōu)美,人物生動(dòng)形象。這本書(shū)深深吸引我的原因首先是作者對(duì)大自然風(fēng)光的精彩描述。本書(shū)中作者那生動(dòng)、形象的描述激起了我對(duì)大自然的熱愛(ài),也勾起了我對(duì)童年時(shí)代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里,秋天的天氣有點(diǎn)怪,一會(huì)兒陽(yáng)光普照,一會(huì)兒又下起了小雨,天空中時(shí)而飄滿白云,一忽兒又都散得干干凈凈,藍(lán)藍(lán)的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時(shí),都會(huì)有一種想放聲朗讀的欲望,的確能夠陶冶性情。
書(shū)中的人物也是生動(dòng)形象,書(shū)中描繪了各種各樣的地主如:蠻橫地?fù)屨妓送恋氐牡刂?折磨莊稼人和家仆的科莫夫;設(shè)立莊園“辦事處”,透過(guò)一批爪牙進(jìn)行管理的女地主洛斯尼亞科娃等。透過(guò)對(duì)這些地主乖僻行為和習(xí)性的描述,使讀者聯(lián)想到,在他們主宰下的黑暗王國(guó)里,廣大的農(nóng)民會(huì)有什么樣的命運(yùn)。
本書(shū)二十五個(gè)故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民,有受欺凌的農(nóng)奴,落魄的小地主和冷酷無(wú)情的貴族地主,地主們身上穿著綾羅綢緞,農(nóng)奴們則要每一天穿著整潔的“制服”為的是給主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)奴們則要起早貪黑為掙得面包干活。地主們的`餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們則是有了上頓沒(méi)下頓,只有到過(guò)節(jié)才能討到餡餅。地主們常為一點(diǎn)小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣……表達(dá)了作者對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。作者對(duì)農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的嘲諷和鞭撻。
法國(guó)作家德·沃蓋說(shuō):屠格涅夫的才華“正好表現(xiàn)于持續(xù)現(xiàn)實(shí)和理想之間的驚人的勻稱,每個(gè)細(xì)節(jié)都停留在現(xiàn)實(shí)主義的領(lǐng)域……而整個(gè)說(shuō)來(lái)卻漂浮在理想的領(lǐng)域!狈▏(guó)作家莫洛亞更干脆地稱屠格涅夫的現(xiàn)實(shí)主義為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”。我想,用這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)《獵人筆記》的創(chuàng)作風(fēng)格也是恰如其分的吧。
獵人筆記讀后感2
俄羅斯遼闊的大地上,有著瑰麗的自然風(fēng)光。同樣,也有著深受壓迫的,可愛(ài)熱情的農(nóng)民。
通讀全書(shū),最令人印象深刻,也最可恨的人物莫過(guò)于那各色各樣的地主,他們有的兇殘暴戾,有的貪婪狡詐,有的偽善陰險(xiǎn),但無(wú)一不是卑劣而漠視人命的,就像《獨(dú)院地主奧夫謝尼科夫》一文中那專橫殘暴的大地主,騎馬到一地,手一揮,這片土地就是他的領(lǐng)地,土地的原主人要去法院申訴,卻遭獵師毒打,大地主硬是奪取了土地?蛇@樣一個(gè)殘酷無(wú)情的人,卻對(duì)他的狗表現(xiàn)出無(wú)比的關(guān)愛(ài)。當(dāng)他的愛(ài)犬死去,他便下令奏起音樂(lè),豎起石碑。難道在他的眼中,人命都無(wú)法與一條狗的性命相比?這些“優(yōu)雅的“惡棍,如同披著斯文外表的惡魔,這群腐朽的'人,就像蛀蟲(chóng)一樣,逐漸腐蝕掉了一切。
在惡魔壓迫下的農(nóng)民,無(wú)疑是可憐而不幸的,《總管》一文中,那快家破人亡的安季普一家,他們也曾尋求過(guò)幫助,可是一點(diǎn)用也沒(méi)有,“兩個(gè)莊稼人又在原地站了一會(huì)兒,互相望了望,便頭也不回地慢慢往家里走去,兩人從對(duì)方眼中看到了什么?是絕望。他們走向的是哪?是更加黑暗的未來(lái)。這是多么令人悲哀的事實(shí)。
但是,希望仍然存在,書(shū)中第一篇提到的霍爾和卡里內(nèi)奇這對(duì)忘年交就是其表現(xiàn)。他們雖外貌,性格各不相同,但都是自信,有自尊的人,他們住在卡路格森的深處,也只有這樣偏遠(yuǎn)的地方,才能避開(kāi)那些耳目,才能過(guò)著獨(dú)立和自由的生活,這也是在窒息人性的農(nóng)奴制度下,唯一的桃花源了。
真是“四海無(wú)閑田,農(nóng)夫猶餓死”哪!
獵人筆記讀后感3
《獵人筆記》是十九世紀(jì)俄國(guó)杰出作家屠格涅夫的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。在當(dāng)時(shí),俄國(guó)農(nóng)村中農(nóng)奴制的存在已成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要障礙。因此農(nóng)奴制的改革問(wèn)題就成了當(dāng)時(shí)社會(huì)最關(guān)注的迫切問(wèn)題。
屠格涅夫出身于一個(gè)貴族家庭,他的母親就是一位殘暴的農(nóng)奴主。他自幼就目睹地主階級(jí)的兇殘專橫,早就對(duì)農(nóng)民悲慘處境的同情。上了大學(xué)以后,他的同情感越發(fā)的強(qiáng)烈,最后寫(xiě)了《獵人筆記》。
法國(guó)的作家莫洛亞曾稱此書(shū)為“詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義”是的,從書(shū)中的很多地方就可以看出。
在《總管》我們認(rèn)識(shí)了一位很通情達(dá)理的正派人——阿爾犬季·帕夫雷奇·佩諾奇金我們可以從他對(duì)一位侍仆的表現(xiàn)中很深刻的體會(huì)到他的“通情達(dá)理”只是因?yàn)榫茮](méi)有燙。他竟讓人毒打了一頓侍仆。不僅是通情達(dá)理,我認(rèn)為他更是一位精通禮節(jié)的先生。
在每一篇的開(kāi)頭,你都會(huì)清楚的看見(jiàn)屠格涅夫筆下,那優(yōu)美而又略帶悲凄的俄羅?狗綣。藢(xiě)的不僅是風(fēng)光更讓我們看到了一些因農(nóng)奴制的長(zhǎng)期壓迫而變得極其可憐的'舊式俄羅斯人民?
最能反襯此的,便要數(shù)《利戈夫行》中綽號(hào)“小樹(shù)枝”的庫(kù)濟(jì)馬,他也是個(gè)家仆,被主人扭曲成一個(gè)膽小如鼠的可憐蟲(chóng),以至于在那次涉水過(guò)河面臨滅頂之災(zāi)時(shí),竟不敢伸出手去抓住走在前面的“老爺”的衣襟。
這本書(shū)讀完之后,你會(huì)發(fā)現(xiàn)屠格涅夫是沒(méi)有直接描寫(xiě)地主們兇殘猙獰的面孔,而是特別小心地通過(guò)間接的暗示和啟發(fā)來(lái)告訴讀者。
細(xì)細(xì)的讀你可以感到:全書(shū)的內(nèi)容是俄羅斯生活的寫(xiě)照,是地道的東西,每一篇都散發(fā)著那兒泥土的芳香。
獵人筆記讀后感4
當(dāng)我坐在陽(yáng)臺(tái)上,細(xì)細(xì)地看著屠格涅夫?qū)懙摹东C人筆記》時(shí),我猶如已經(jīng)和屠格涅夫融為一體了,感受到了一種獵人們?nèi)碌目鞓?lè)生活。
《獵人筆記》這本書(shū)是俄國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義家。詩(shī)人和劇作家屠格涅夫的作品。這書(shū)刻畫(huà)了地主。管家。磨房主婦。城鎮(zhèn)醫(yī)生。貴族知識(shí)分子。農(nóng)奴。農(nóng)家孩子等等一些人物的形象。《獵人筆記》與平?吹臅(shū)有一些不同,別的.書(shū)都是以一個(gè)中心為主題的,而《獵人筆記》卻是每一篇章都描寫(xiě)不同的事情。
在這幾章中,要說(shuō)我最喜歡的,那當(dāng)然是第一章《霍爾和卡里內(nèi)奇》和第十一章《活骷髏》。在《霍爾和卡里內(nèi)奇》里面寫(xiě)的是作者他結(jié)識(shí)了一個(gè)酷愛(ài)打獵的地主波魯?shù)陆,隨后,他通過(guò)波魯?shù)陆鸲J(rèn)識(shí)了霍爾和卡里內(nèi)奇。來(lái)到霍爾家,作者看到了許多大大小小的孩子,那都是霍爾的孩子,但這次,作者并沒(méi)有見(jiàn)到霍爾。第二天早上,他們馬上又去打獵了。他們來(lái)到了卡里內(nèi)奇家?ɡ飪(nèi)奇是一個(gè)性情頂愉快,頂溫和的人,常常不停地小聲唱著歌兒,無(wú)憂無(wú)慮地四處張望著。吃過(guò)晚飯,他們又遇見(jiàn)了霍爾,作者與霍爾坐在客廳里,開(kāi)始談了起來(lái)。談完后,作者來(lái)到干草棚里睡覺(jué),可他怎么睡也睡不著。早上,霍爾又與作者聊了起來(lái)。這之后,就是與霍爾在一起的生活了。從這一章可以看出普通農(nóng)民們的淳樸。憨厚。真摯。善良的心靈。還可以看到卡里內(nèi)奇是個(gè)理想家,也是個(gè)浪漫主義者。
《活骷髏》中描寫(xiě)了露凱麗婭是仆人中的美人突然變成了一個(gè)完全干癟了,完全成了青銅色的活骷髏,但是他并不怨恨天尤人。她并沒(méi)有什么個(gè)人的要求,她雖然變成了活骷髏,但她卻時(shí)時(shí)不忘農(nóng)民的一切利益,她只想把農(nóng)民的租稅減輕一些。
在這本《獵人筆記》中,我獲得了不少的知識(shí),也讓我明白了很多的真理,并且讓我體會(huì)到了農(nóng)民們的辛勤勞動(dòng)。這一本書(shū)我一輩子都不會(huì)忘記的。
獵人筆記讀后感5
《獵人筆記》是一部獨(dú)特的特寫(xiě)。這本書(shū)的作者屠格涅夫非常注重人物的描寫(xiě)。作品以獵人的狩獵為線索,描述了許多人物,如地主、管家、家庭主婦、城市醫(yī)生、貴族知識(shí)分子、農(nóng)奴、農(nóng)舍兒童等。它真實(shí)地展現(xiàn)了農(nóng)奴制背景下外省各級(jí)人民的生活方式。揭開(kāi)了一些地主的殘忍、殘忍、虛偽、空虛、無(wú)恥等。其次,作者還揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),也從某些角度展示了他們的善良、勤奮、真誠(chéng)、簡(jiǎn)單,以及他們的才能和無(wú)限的創(chuàng)造力。
作者在揭露社會(huì)現(xiàn)象時(shí)并沒(méi)有直接描述,而是留下了無(wú)限的.遐想空間,讓讀者在不知不覺(jué)中感受到俄羅斯社會(huì)的本質(zhì)。
故事和故事之間似乎沒(méi)有聯(lián)系,但它們都有一個(gè)共同的主題,那就是通過(guò)展示各行各業(yè)人民的生活來(lái)展示俄羅斯社會(huì)的本質(zhì)。
這本書(shū)的主要寫(xiě)作技巧是描述,主要描述人物的語(yǔ)言、動(dòng)作和外表。這本書(shū)描述了許多人物,詳細(xì)而恰當(dāng),主要描述了地主和農(nóng)奴,通過(guò)比較揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,引起了讀者的無(wú)限憤慨和對(duì)下層人民的深切同情。
“不公平”是我讀完這本書(shū)時(shí)對(duì)俄羅斯社會(huì)的第一印象。地主們穿著絲綢,農(nóng)奴們每天都穿著整潔的“制服”為主人爭(zhēng)面子。地主們衣食無(wú)憂,而農(nóng)奴們則要早起貪黑掙面包。地主們的餐桌上都是山珍海味,而農(nóng)奴們有最后一頓飯,沒(méi)有最后一頓飯,只有在節(jié)日期間才能得到餡餅。地主們常常為小事打罵農(nóng)奴,而農(nóng)奴們只能吞聲吐氣,連聲諾諾...
相比之下,我們今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,國(guó)家和平穩(wěn)定,人民團(tuán)結(jié),沒(méi)有土地所有者的壓迫,我們應(yīng)該珍惜它。
獵人筆記讀后感6
今天,我讀完了《獵人筆記》。這本書(shū)的作者是俄國(guó)的作家屠格涅夫。《獵人筆記》是一部形式獨(dú)特的特寫(xiě)集,通過(guò)作者每一次打獵的所見(jiàn)所聞的細(xì)致描繪,我們可以深切感受到當(dāng)時(shí)的俄國(guó)社會(huì)的種種現(xiàn)實(shí)。這本書(shū)展現(xiàn)在我們面前的首先是一些地主的殘暴、狠毒、虛偽、空虛、無(wú)恥等;其次作者也揭示了農(nóng)民的悲慘命運(yùn),還從一些新角度去發(fā)現(xiàn)農(nóng)民的才干、創(chuàng)造力、優(yōu)良品種和豐富的精神世界。需要注意的是,作者在表現(xiàn)這些時(shí),并不是直接描寫(xiě),而是顯得含蓄、簡(jiǎn)約,言有盡意無(wú)窮,給讀者留下了無(wú)限的想象空間。
作者在書(shū)中表達(dá)了他對(duì)農(nóng)奴制的痛恨和批判、并指出是農(nóng)奴制使廣大的農(nóng)民陷入悲慘的生活境地。農(nóng)民和農(nóng)奴表示出深切的同情,同時(shí)也對(duì)那些高傲而自私的貴族地主給予無(wú)情的.嘲諷和鞭撻。
《獵人筆記》中包魯特京、卡里內(nèi)齊、取莫雷等人都是獵人,其中卡里內(nèi)齊是個(gè)打獵經(jīng)驗(yàn)很豐富的人。而且其中的霍利能讓蜜蜂聽(tīng)他的話,為他釀蜜。而且他很喜歡費(fèi)佳,因?yàn)橘M(fèi)佳很尊敬客人和主人,所以他喜歡費(fèi)佳。
讀了《獵人筆記》這本書(shū),我知道了作者喜歡打獵,讓我學(xué)到了怎樣打獵和那里最好打獵,而且讓我學(xué)到了打獵的知識(shí)。
這本書(shū)我已看過(guò)了4次了,每次看都有新的感覺(jué)。每次看我都會(huì)在書(shū)中畫(huà)滿不同的注釋,這是我哥哥教的,看書(shū)就要注上不懂的,注上自己的看法同時(shí)我也把寫(xiě)得好的句子寫(xiě)在我的讀書(shū)筆記里!希望看這本書(shū)的人同樣會(huì)去欣賞書(shū)中描寫(xiě)美好大自然的好句子,讓你走過(guò)作者的美麗的自然世界,感嘆美景中發(fā)生的悲劇!
獵人筆記讀后感7
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作,由二十五篇隨筆組成,而主角(第一人“我”)以獵人為身份作線索貫穿全文。二十五篇文章,分別介紹并描述了主角的所見(jiàn)所聞,其中有對(duì)地位高貴卻內(nèi)心齷齪之人的諷刺,這類隨筆大多止步于諷刺與不屑而并沒(méi)有講述故事,自然也沒(méi)有結(jié)局;其他的篇章中有對(duì)年輕窮苦人家的憐憫之心,也有對(duì)童心的贊頌與渴慕,可無(wú)論主人公是誰(shuí),故事的結(jié)局總是悲傷的。
像列別姜市場(chǎng)買(mǎi)馬記,對(duì)于這類背信棄義之人本應(yīng)是鄙視和惱怒,但角最后“笑著離開(kāi)”,風(fēng)輕云淡得好像什么事都沒(méi)發(fā)生般,這時(shí)不妨過(guò)度解讀一下:主角是不是經(jīng)歷了這類事很多次呢?還是他看到類似的事情實(shí)在太多而不在意了?可想而知,作者并不滿足于簡(jiǎn)單地批判,而是將小事擴(kuò)大直至整個(gè)社會(huì)甚至是國(guó)家,對(duì)整個(gè)“體面”但毫無(wú)良心的地主群體作了憤慨的譴責(zé)。
再提枯萎了的女人一章。開(kāi)頭即是結(jié)尾,道明了露克麗雅的身世背景與她的'苦楚,也說(shuō)了她在命運(yùn)與他人的夾擊下硬抗著的生活。主角似乎更在意她的向上精神和所謂“心靈美的魅力”,但我只能感受到女人的孩子氣,她熱愛(ài)生命,熱愛(ài)大自然,但她已經(jīng)在床上躺了七年了,這七年恐怕她連大自然都沒(méi)觸碰到過(guò)。這樣木乃伊似的活死人有什么活著的必要嗎?她看不清楚她這不是意志堅(jiān)定,也只是抱著無(wú)望的希望活著。好在最后的結(jié)局是理想化的,死神最終帶走了她,在主角離開(kāi)不久后。
故事還有很多,可其中的悲傷不是人為制造的戲劇性的悲傷,自然也沒(méi)有洪流般的悲切。屠格涅夫的悲傷如同緩緩流過(guò)的小溪悠遠(yuǎn)而平靜。
獵人筆記讀后感8
當(dāng)翻閱完《獵人筆記》的那一瞬間,我的內(nèi)心不由得被屠格涅夫筆下的任務(wù)所感動(dòng)!东C人筆記》完美地贊揚(yáng)了普通人純樸、善良和真摯的品質(zhì)。美好地謳歌了老百姓內(nèi)心豐富的精神世界。更歌頌了大自然美麗富饒的自然景觀。為此我不由得稱屠格涅夫?yàn)椤吧窆P”。
當(dāng)我懷著激動(dòng)的心情品位完這本名著時(shí),我深深地被其中的《美麗的梅洽河畔的卡西揚(yáng)》吸引了。故事中的'卡西揚(yáng)是極其熱愛(ài)大自然的人。他只要走進(jìn)樹(shù)林就會(huì)完全沉醉在其中。他會(huì)不由自主地學(xué)黃鸝鳴叫,學(xué)青蛙遠(yuǎn)跳,學(xué)那憨憨的小熊漫步,與森林的動(dòng)物呼應(yīng)。他浸透在了這自然世界。卡西揚(yáng)還是一位熱愛(ài)生活向往自由的人。他說(shuō)我不喜歡那些禽獸,因?yàn)樗鼈兎簽E了我的自由。這是一句深富哲理的話。后來(lái)我才知道,這禽獸代表的是那些專橫無(wú)理的財(cái)主,是常欺壓老百姓的惡霸。而那自由卻有著對(duì)地主的反抗與平等的向往。我們?cè)跄懿荒苋ベ潛P(yáng)卡西揚(yáng),贊揚(yáng)屠格涅夫呢?從他的身上我也學(xué)會(huì)了博大的愛(ài)和善良的純樸及從來(lái)不會(huì)泯滅的自由的內(nèi)心?ㄎ鲹P(yáng)就是美麗的。
這偉大的作家屠格涅夫不僅把筆下的任務(wù)寫(xiě)得栩栩如生,更讓大自然優(yōu)美的景色活躍在了紙上。
《別任草地》和《樹(shù)林與草原》更是獵人筆記中一曲舉世無(wú)雙的歌謠。當(dāng)讀者走進(jìn)屠格涅夫筆下美麗奪目的“畫(huà)卷”時(shí),你就會(huì)看見(jiàn)七月的早晨燦爛的霞光,明亮的太陽(yáng),閃爍的星星在一同起舞;看見(jiàn)和睦自在的大家庭。這是你一定會(huì)心曠神怡,神清氣爽。這時(shí),你不會(huì)不稱贊屠格涅夫?yàn)椤按笞匀坏脑?shī)人”。這也陶冶了我粗暴的性格。
屠格涅夫筆下的《獵人筆記》讓我們看到了進(jìn)步的思想,耳目一新的人物及美麗宜人的風(fēng)景。也讓我學(xué)會(huì)了善良,純樸,豐富內(nèi)心世界。
屠格涅夫,你是俄國(guó)乃至世界的妙筆。
獵人筆記讀后感9
拿起書(shū)時(shí),滿是期待;放下書(shū)時(shí),滿是收獲。
讀了《獵人筆記》后,我深感當(dāng)時(shí)俄國(guó)的尊卑之分多么可怕,貴族地主們吃的都是山珍海味,而農(nóng)奴們吃的是面包,有時(shí)吃了上頓沒(méi)下頓,我有感而發(fā),深惑不平,寫(xiě)下了這片讀后感。
《獵人筆記》主要寫(xiě)了作者以一個(gè)獵人的身份,描寫(xiě)大自然的美麗,還描寫(xiě)了地主的強(qiáng)盛。作者筆下的農(nóng)奴樸實(shí)自然,個(gè)性鮮明,栩栩如生,一個(gè)個(gè)浮現(xiàn)在我的腦海里。作者寫(xiě)這本書(shū)諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,告訴了我們?cè)谌绱嗣利惖沫h(huán)境下,卻沒(méi)有好的社會(huì)現(xiàn)象,形成了反襯,寫(xiě)出了美麗中的悲劇。
其中讓我感興趣的,還是《來(lái)自美麗的梅奇河畔的卡西揚(yáng)》這章。本章主要寫(xiě)了作者與車夫葉羅費(fèi)在行程中車軸斷了,他們十分著急,郁悶,后來(lái)遇到了卡西揚(yáng),最后解決了問(wèn)題,踏上了征程。文中卡西揚(yáng)在作者眼中是個(gè)古怪的人,但在我眼中卡西揚(yáng)是個(gè)關(guān)愛(ài)動(dòng)物,思想繁多,善良的人,還帶有一點(diǎn)迷信?赡茉诋(dāng)時(shí)的社會(huì)情況下,人們只想著吃的到面包,有的吃,有的`住。對(duì)于卡西揚(yáng)的迷信,就顯得有些可笑。突然,我想到自己,作為學(xué)生的我們,不應(yīng)該只懂學(xué)習(xí),我們也要有個(gè)性,有自我的合理思考。
這本書(shū)作者把人物描寫(xiě)的十分細(xì)致,批評(píng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì),表現(xiàn)出作者對(duì)美好未來(lái)的向往。如今的中國(guó)社會(huì)發(fā)展起來(lái),人人也公平的對(duì)待。在如今美好的世界里我們要珍惜時(shí)光,過(guò)好每一天。這本書(shū)的寫(xiě)法也十分值得我們學(xué)習(xí),運(yùn)用人物描寫(xiě),讓讀者對(duì)每一個(gè)的形象了如指掌。在這些人物身上,也有許多值得學(xué)習(xí)的人物,有樸實(shí)善良的農(nóng)奴,有想法獨(dú)特的卡西揚(yáng)……同時(shí),作者還運(yùn)用了許多環(huán)境描寫(xiě),為讀者呈現(xiàn)出一幅美麗的畫(huà)卷,讓讀者在心中把如此美麗的景色印在心里。
獵人筆記讀后感10
十九世紀(jì)的俄國(guó),到處彌漫著腐敗的氣息,充盈著黑暗。殘暴的地主統(tǒng)治下,底層人民飽受壓迫,但總會(huì)有人身上一散發(fā)著黑加侖般的芳香。
“這就是舊俄羅斯”所透露出的是對(duì)黑暗制度的無(wú)奈,但屠格涅夫并沒(méi)有一味揭露殘暴的地主統(tǒng)治,而是塑造了這樣一些人,一些美的人—地位低下而有品德高尚的勞動(dòng)人民們。
卡西揚(yáng),一個(gè)丑陋的農(nóng)奴,卻能做出最虔誠(chéng)的事。面對(duì)被獵人殺死的秧雞,他搖了搖頭,小聲說(shuō):“錯(cuò)過(guò)!…哎呀,這真是罪過(guò)!睂(duì)生命能如此敬畏!在那時(shí),農(nóng)奴的生命,在地主眼中一文不值;可人性的光芒,只有敬畏生命的人,上帝才會(huì)促使他綻放,即使是一只跳蚤,也是美麗的。
,敚晃焕献o(hù)林員,冷酷無(wú)情,恪盡職守。守林人的屋子,只有一間,熏得黑乎乎的,又低又矮,空蕩蕩的,沒(méi)有高板床,也沒(méi)有間壁。雖然環(huán)境惡劣,但他陰沉沉地說(shuō)出:“我要盡我的職,不能白吃公家的飯!彼羌儤闳绱,愛(ài)崗與敬業(yè)。他抓住一個(gè)砍樹(shù)的人,經(jīng)不住對(duì)方苦苦哀求,最后讓這個(gè)可憐人走了。他的善良就如同一頭孤狼,冷漠的外表下藏著一顆赤誠(chéng)的.心,默默地呵護(hù)著低層人……
露凱麗婭,一個(gè)仆役。她的命運(yùn)十分凄慘,整日只能天天躺著,不能站,也不能坐,但她卻能做到以苦為樂(lè),“我需要什么,上帝比我更清楚,他送給我十字架,就說(shuō)明他是愛(ài)我的。”對(duì)生活的熱愛(ài)與感激,使她生活更加快樂(lè)。她在講述往事的時(shí)候,幾乎是愉快的,一點(diǎn)也不訴苦,也不渴求人們的同情。樂(lè)觀與自尊是她的寫(xiě)照。樂(lè)觀與自尊,即使是骷髏,也能活出精彩。
在黑暗中的人們,有的選擇隨遇而安成了瞎子,有的選擇贈(zèng)人玫瑰而成了“圣母”。當(dāng)無(wú)數(shù)的光匯聚,黑暗終被突破,就如莎士比亞所說(shuō)“無(wú)論黑夜多么漫長(zhǎng),白晝終將來(lái)臨”。當(dāng)無(wú)數(shù)只螢火蟲(chóng)聚集,黑暗終將被驅(qū)散,正如毛澤東所說(shuō)“星星之火,可以燎原”。
獵人筆記讀后感11
陽(yáng)光,傾灑而入所有的字里行間。從清晨的第一縷晨曦,到黑夜來(lái)臨的最后一抹晚霞;從春天的陽(yáng)光喚醒每一個(gè)生物,到冬天的陽(yáng)光溫暖草原的每一處。屠格涅夫筆下的陽(yáng)光,總是飽蘸著濃濃的詩(shī)意。
一個(gè)人,擁有此生此世是不夠的,他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界。而從美人梅奇河來(lái)的卡西揚(yáng)便是這樣一個(gè)人。
在他出場(chǎng)之前,陽(yáng)光便像流水般迸出——“在陽(yáng)光普照的院子的正中央,在所謂最向陽(yáng)的地方,有一個(gè)人臉向著地,用上衣蒙著頭,躺在那里”,“陽(yáng)光穿過(guò)破舊的'屋檐上狹小的洞眼流注下來(lái)”。
他過(guò)著一種極盡簡(jiǎn)陋且原始的生活:渴了,便喝一口泉水;累了,便癱在那輛蹩腳的小馬車旁邊,伴同他的是一匹套著破爛馬具的瘦小的馬。他熱愛(ài)大自然的一切,會(huì)模仿鳥(niǎo)兒們的叫聲,同它們相互呼應(yīng),樂(lè)于傾聽(tīng)云雀的歌聲,并接唱它的歌;他反對(duì)殺生,并認(rèn)為殺死它們都是罪過(guò),應(yīng)該讓它們活在世界上直到它們壽終;他會(huì)醫(yī)病,但卻相信人的命運(yùn)是生下來(lái)就注定的……在村子里,所有人都視他為“異類”“跳蚤”,然而陽(yáng)光卻依舊沒(méi)有偏頗地照耀著他。他說(shuō):“太陽(yáng)照著你,上帝也更加清楚地看得見(jiàn)你,唱起歌來(lái)也和諧些”;他贊嘆樹(shù)林中的溫暖:“多么好的太陽(yáng)!多么好的恩賜,上帝啊!樹(shù)林里多么溫暖!”他想念美人梅奇河上曾經(jīng)對(duì)他格外寬容的陽(yáng)光,他將之視為自由。
在極盡貧乏的物質(zhì)生活條件下,他卻將自己的生活過(guò)成了一首詩(shī),一首寫(xiě)給大自然的詩(shī)。他將自己放在與樹(shù)木魚(yú)蟲(chóng)等同的地位,將自己看作是大自然的一份子而不是征服者。正如利奧波德所說(shuō)所宣揚(yáng)的“土地倫理學(xué)”,是要把人類在共同體中以征服者的面目出現(xiàn)的角色,變成這個(gè)共同體中的平等的一員和公民。
而或許,卡西揚(yáng)便做到了這一點(diǎn),他用自己的生命,譜寫(xiě)了一首獨(dú)屬于這份陽(yáng)光的詩(shī)歌。
獵人筆記讀后感12
在今天的幸福生活中,誰(shuí)能想到在曾經(jīng)的沙皇俄國(guó),有這么一群人,衣衫襤褸,在漫長(zhǎng)荒蕪的沙漠上拖著貨船,步履沉重,面無(wú)表情,如行尸走肉一般,但這種景象,不僅僅出現(xiàn)在沙皇俄國(guó),在曾經(jīng)的中國(guó),也有黃河纖夫也拉不直問(wèn)號(hào)般的身軀。
但一本燃燒的書(shū)——《獵人筆記》,以詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義揭露了農(nóng)奴制的黑暗與殘酷,更歌頌了勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì),點(diǎn)燃了最底層人民的希望與熱情,更激發(fā)了全世界人民的革命熱情。
阿爾卡季·帕夫雷奇·佩諾奇金是一個(gè)書(shū)中所描寫(xiě)的地主形象,他是一個(gè)通情達(dá)理的正派人,體態(tài)優(yōu)雅、辦事也公道?墒,就是這樣的一個(gè)人僅僅因?yàn)槭虖木仆鼰崃硕眩銓⑹虖亩敬蛞活D,還稱自己是為了他好。不僅如此,他僅僅因?yàn)樽约合旅娴囊粦羧思覍?shí)在付不起房租,就毀了他們?nèi)摇0!正是一個(gè)這樣蠻橫無(wú)理,殘暴苛刻的地主,竟被稱為一個(gè)通情達(dá)理的正派人!那么沙皇俄國(guó)得有多少這么“好”的人呀?
書(shū)中不僅諷刺了這些地主,更表現(xiàn)了農(nóng)奴們剛強(qiáng)的意志和相信自己的力量。勇敢面對(duì)未來(lái)的思想,如其中的霍里和卡利內(nèi)奇雖然在地主的手下生活,但他們堅(jiān)定、剛毅、頑強(qiáng)靠自己的雙手過(guò)上了幸福的生活。
同時(shí),這本燃燒的書(shū)確實(shí)創(chuàng)造了奇跡:在此書(shū)發(fā)表20年后,俄國(guó)沙皇廢除了農(nóng)奴制度。革命的火種也蔓延了整個(gè)俄國(guó)乃至全世界。又過(guò)了十年,俄國(guó)十月革命爆發(fā),列寧帶領(lǐng)著蘇維埃軍隊(duì)徹底推翻沙皇統(tǒng)治,創(chuàng)造了第一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家。
在華夏神州,1949年10月1日,新中國(guó)正式成立,又一個(gè)社會(huì)主義思想國(guó)家在這本燃燒的書(shū)傳播的火種的'作用下成立了。這也說(shuō)明了,這本燃燒的書(shū)不僅僅激發(fā)了俄羅斯的革命熱情和革命力量,更讓全世界所有人受到了它人道主義和民主思想的洗禮。
火,它之所以能燃燒,是木柴供給了它燃燒的能源。這本書(shū),它所傳播的星星火種之所以能在全世界永遠(yuǎn)地燃燒,傳遞,是因?yàn)橥栏衲蛟谄渲屑尤肓巳说乐髁x和民主思想,這“人人平等”的思想應(yīng)當(dāng)在每一人的心中永遠(yuǎn)燃燒。
獵人筆記讀后感13
眼前,是一幅《伏爾加河上的纖夫》。我很奇怪:為什么那些纖夫衣衫襤褸,面無(wú)血色,如行尸走肉一般,如狗一般地拉著貨船呢?我?guī)е苫,翻開(kāi)了《獵人筆記》……
書(shū)中,展示了一群群的地主以及農(nóng)奴形象。文中的“我”,以貴族獵人的身份側(cè)面描寫(xiě)了地主的虛偽,殘暴以及農(nóng)奴的悲慘可憐。在這本書(shū)中,他們是如狗一般的存在,為地主干活,服沉重的勞役,被地主呼來(lái)喝去,卻不敢反抗。
奧爾加省里的農(nóng)民個(gè)個(gè)人很矮,腰背彎得像一張弓,食不果腹,衣不敝體,戶不擋雨,還要服沉重的勞役。有什么辦法?對(duì)于地主來(lái)說(shuō),想要他們就會(huì)有,不顧他們的死活,只貪圖他們帶來(lái)的`利益。而他們,就像狗罷了,甚至連地主的愛(ài)狗都不如。
在《獵人筆記》中,有個(gè)可憐的農(nóng)奴,他迫于生計(jì)出來(lái)偷砍樹(shù)木而被“孤狼”捉住!昂恰笔莻(gè)十分著名的護(hù)林人,那個(gè)農(nóng)奴到底是有多窮苦?在他的哭訴以外貌中,我們可以得出答案:他衣衫襤褸,滿臉亂蓬蓬的長(zhǎng)胡子,而他家中惟一的財(cái)產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車,那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過(guò)農(nóng)奴制度,那兒農(nóng)奴的可悲程度不比沙皇俄國(guó)的差。曾有一個(gè)地主的兒子想要一匹“人馬”騎,地主就粗暴地抓過(guò)一個(gè)農(nóng)奴,揪住他的頭發(fā),逼他做“馬”。那個(gè)農(nóng)奴不樂(lè)意,翻身把小主人掀下來(lái),地主就惱羞成怒地揪住他的頭,瘋狂,使勁地把他的頭往樹(shù)上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農(nóng)奴,他一家被殘酷的管家給坑苦了,逼上絕路,餓得實(shí)在沒(méi)辦法才偷砍樹(shù)木。他苦苦地哀求“孤狼”,讓“孤狼”都有些煩燥,哀求無(wú)果后,那名農(nóng)奴實(shí)在憋不住心中的哀痛與憤怒,破口大罵起來(lái),把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳,由此可見(jiàn),農(nóng)奴們都是狗,且是一只只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上,再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》,我對(duì)它又有了新的了解,那些纖夫們不是人,也并非行尸走肉。他們是狗!處于沙皇俄國(guó)統(tǒng)治下社會(huì)底層的狗!
獵人筆記讀后感14
之所以會(huì)看到這本書(shū)是因?yàn)殚喿x館的要求,我接觸了。不只是看到了殘暴的地主形象,還看到悲慘的社會(huì)底層的農(nóng)奴們。它不僅要我們這樣生活在和平時(shí)代的人民看到這一個(gè)個(gè)故事,還要我們知道在十九世紀(jì),沙皇時(shí)期農(nóng)奴制的黑暗與殘酷。
屠格涅夫生自貴族,但從小看著家中的農(nóng)奴被壓迫、剝削。早就產(chǎn)生了對(duì)農(nóng)奴悲慘處境的同情。本書(shū)他以獵人的角度,讓我們看到地主的邪惡。
例如這本書(shū)中的《總管》,這位地主作者并沒(méi)有說(shuō)他很兇很壞,而是說(shuō)他待客親切熱情、通情達(dá)理,受過(guò)良好的教育,辦事公道,關(guān)心下屬利益。作者只用褒義詞來(lái)形容他,但是作者用文段中的幾句話揭示了地主的可怕。帕夫雷奇發(fā)現(xiàn)待仆沒(méi)有把酒燙一下,就這樣一句話摘抄文中的原話“那個(gè)待樸發(fā)窘了,愣在那里,臉色刷白”。作者用簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言就讓我知道地主的壞。后來(lái),這位待仆被實(shí)實(shí)地打了幾棍子,后來(lái)總管來(lái)了,娃娃哭了,狗狗鬧了,連母雞也躲起來(lái)了,可見(jiàn)總管多么可怕呀!
不只是外國(guó),我們中國(guó)西藏也有農(nóng)奴制直到一九五幾年才解放,當(dāng)時(shí)的農(nóng)奴做牛做馬。我看過(guò)一個(gè)片段,是地主家的兒子,要農(nóng)奴做牛給他騎,但農(nóng)奴不肯,于是管家把他摔趴在地上,趁他還沒(méi)有爬起來(lái)讓地主家的.兒子騎上,再找一根藤葉來(lái)鞭打他。
當(dāng)他們解放的時(shí)候,當(dāng)他們的手鑄銬被打開(kāi)的時(shí)候,他們是多么快樂(lè)啊,我相信當(dāng)時(shí)他們淚流面滿。他們開(kāi)心地唱起歌來(lái)。
這本書(shū)讓俄羅斯的人民反對(duì)起農(nóng)奴制十年后,沒(méi)有了農(nóng)奴制。三十年后,就沒(méi)有了沙皇?梢(jiàn)這本書(shū)多么偉大啊!
當(dāng)我們?cè)俅慰吹健斗鼱柤雍由系睦w夫》這幅名畫(huà)時(shí),我們終于懂得了這幅畫(huà)的真正含義了。
獵人筆記讀后感15
又是一番烈日,殘酷無(wú)情地將炎熱網(wǎng)住了整個(gè)世界。沙灘并無(wú)悠閑風(fēng)光,抑惑是涼爽美景,只有高溫和太陽(yáng)直射。衣衫襤褸的纖夫拖著貨船,步履沉重,一步又一步,一曲低沉的號(hào)子與河水的悲吟交織在一起。纖夫的悲痛被深深掩埋在地下,被藏在揮下的汗水中。
地主佩諾奇金受到過(guò)“良好”教育,頗有“文明”風(fēng)度。他儀表堂堂,衣著時(shí)髦,舉止文雅,“為人正派”,“通情達(dá)理”。
“伙計(jì),我在問(wèn)你呢?”阿爾卡季,帕夫雷奇平和地接著說(shuō),眼睛盯著那個(gè)侍仆。遠(yuǎn)看似平靜、友好的話語(yǔ)的背后是冷酷無(wú)情的懲罰,可這懲罰甚至不用他自己動(dòng)手,吩咐旁邊的奴仆“去處理一下”就行了。表面上的友好待人、善解人意,內(nèi)心其實(shí)不然,這種兩面性的偽裝不異于對(duì)佩諾奇金自己最大的諷刺,作者屠格涅夫在書(shū)中深深地突出佩諾奇金因地位高而生的居高臨下之感,反襯出在俄國(guó)的人民因權(quán)力、金錢(qián)不同而被迫接受階梯式劃分,而那最底層的勞動(dòng)人民,是農(nóng)奴。他們不得不為農(nóng)奴主效力,那荒唐的農(nóng)奴制度存在著,農(nóng)奴們只得淪陷至此般田地。
暫時(shí)拋開(kāi)沙皇統(tǒng)治下的俄國(guó)農(nóng)奴。中國(guó)西藏,也曾受到農(nóng)奴制度的束縛。農(nóng)奴,相當(dāng)于農(nóng)奴主的資產(chǎn),為他賣(mài)力至死,甚至死于農(nóng)奴主的手下。
佩諾奇金家中有一位叫安季普的農(nóng)奴,受索夫龍·亞種夫利奇的折磨而向佩諾奇金求救,但面對(duì)說(shuō)“開(kāi)明”的地主,安季普一味地求救也不敵先前的索夫龍·亞科夫利對(duì)他千萬(wàn)遍“我們的`好老爺”的贊美。此時(shí)的天平早已傾斜。
面對(duì)地主佩諾奇金與索夫龍·亞科夫利奇的百般欺壓,農(nóng)奴們既不能反抗,又不能出逃,為了暫時(shí)的保命,他們無(wú)可奈何。
這是多么令人心痛的一件事啊!幸好,隨著農(nóng)奴制度的廢除,他們解脫了,萬(wàn)千人民歡呼著,茫茫人群中,無(wú)高低貴踐,只有“平等”這一概念,在持續(xù)蔓延……
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