本能說(shuō):德國(guó)詩(shī)人和劇作家席勒認(rèn)為，“人類(lèi)在生活中要受到精神與物質(zhì)的雙重束縛，在這些束縛中就失去了理想和自由。于是人們利用剩余的精神創(chuàng)造一個(gè)自由的世界，它就是游戲。這種創(chuàng)造活動(dòng)，產(chǎn)生于人類(lèi)的本能”。

剩余能量說(shuō):英國(guó)哲學(xué)家赫伯特·斯賓塞認(rèn)為，“人類(lèi)在完成了維持和延續(xù)生命的主要任務(wù)之后，還有剩余的精力存在，這種剩余的精力的發(fā)泄，就是游戲。游戲本身并沒(méi)有功利目的，游戲過(guò)程的本身就是游戲的目的”。

練習(xí)理論:德國(guó)生物學(xué)家谷魯斯認(rèn)為，游戲不是沒(méi)有目的的活動(dòng)，游戲并非與實(shí)際生活沒(méi)有關(guān)聯(lián)。游戲是為了將來(lái)面臨生活的一種準(zhǔn)備活動(dòng)。

宣泄理論:弗洛伊德認(rèn)為，游戲是被壓抑欲望的一種替代行為。

文化起源理論：約翰·赫伊津哈認(rèn)為，游戲是文化中的固有成分，游戲所代表的競(jìng)賽精神和休閑精神，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。